少先隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者是，比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個(gè)

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1，比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個(gè)
2，排比句的作用句式解析
3，頂針句大全
4，排比句大全短一點(diǎn)

1，比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個(gè)

心靈——nbsp;心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。nbsp;痛苦——nbsp;痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。nbsp;愚蠢——nbsp;愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。nbsp;謊言——nbsp;謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。nbsp;陰險(xiǎn)——nbsp;陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。nbsp;自私——nbsp;自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。nbsp;1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。nbsp;2.美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。nbsp;3.積累：古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？nbsp;4.nbsp;錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？nbsp;5.立志：徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！nbsp;6.nbsp;選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----nbsp;7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）nbsp;8.太陽(yáng)花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》）nbsp;9.誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。nbsp;誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。nbsp;誠(chéng)信是開國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。nbsp;10.nbsp;選擇：選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。nbsp;選擇博愛，就是選擇對(duì)萬(wàn)物

比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個(gè)

2，排比句的作用句式解析

基本格式：只要句子意思是并列的，且由三個(gè)或三個(gè)以上的分句組成的句式相同的句子。詞與詞的排比,句與句的排比,段與段的排比，不過詞、句或者段要是三個(gè)或以上還有排比的東西要并列。作用：用排比來(lái)說(shuō)理，可收到條理分明的效果；用排比來(lái)抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢、氣勢(shì)更為強(qiáng)烈；用排比來(lái)敘事寫景，能使層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。如果我的回答不夠詳細(xì)的話，你可以到排比句大全http://www.zaojuzi.com/paibiju/在這里講解得比較全面！

1.心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。 2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。 4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。 5.陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 6.自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 7.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 8.美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 9.積累：古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 10. 錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 11.立志：徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 12. 選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 13.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 14.太陽(yáng)花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》） 15.誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠(chéng)信是開國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。

排比句的作用句式解析

3，頂針句大全

1、歲歲捷報(bào)入春聯(lián)，春聯(lián)含笑迎春風(fēng)。2、正正反反，反反正正，正反一樣。3、是是非非，非非是是，是非不分。4、望天空，空望天，天天有空望空天。5、空中騰霧，霧成云，云開見日。6、水面凍冰，冰積雪，雪上加霜。7、欣戚相同，為人莫想歡娛，歡娛即是煩惱；8、大海茫茫，到無(wú)岸無(wú)邊，觀于天，天高在上；

1、大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。2、看我非我，我看我，我也非我；裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)。3、保俶塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海；錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬(wàn)國(guó)九州。4、欣戚相同，為人莫想歡娛，歡娛即是煩惱；福命不大，處世休辭勞苦，勞苦乃得安康。5、大海茫茫，到無(wú)岸無(wú)邊，觀于天，天高在上；飄風(fēng)發(fā)發(fā)，正可危可懼，徯我后，后來(lái)其蘇。6、愿富歲斗米十錢，官吏樂民民樂業(yè)；對(duì)良宵千金一刻，燈光隨月月隨人。7、一心守道道無(wú)窮，窮中有樂；萬(wàn)事隨緣緣有份，份外無(wú)求。8、水車車水，水隨車，車停水止；風(fēng)扇扇風(fēng)，風(fēng)出扇，扇動(dòng)風(fēng)生。

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答親，1、水面凍冰，冰積雪，雪上加霜、2、空中騰霧，霧成云，云開見日。3、望天空，空望天，天天有空望空天、4、求人難，難求人，人人逢難求人難。5、年年喜鵲銜紅梅，紅梅吐芳映紅日、6、歲歲捷報(bào)入春聯(lián)，春聯(lián)含笑迎春風(fēng)。6、是是非非，非非是是，是非不分、7、正正反反，反反正正，正反一樣。更多7條

1、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（作者：韓愈）2、指揮員的正確的部署來(lái)源于正確的決心，正確的決心來(lái)源于正確的判斷，正確的判斷來(lái)源于周到的和必要的偵查，和對(duì)各種偵察材料的連貫起來(lái)的思索。3、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。（作者：魯迅）4、將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許。（作者：《指南錄后序》）5、實(shí)干家不如觀察家，觀察家不如評(píng)論家，干的不如看的，看的不如算的，算的不如裝蒜的。（作者：《文風(fēng)瑣談》）6、書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。（作者：項(xiàng)羽）7、腳下是蒼茫的云海，云海的間隙中是縮小了的村鎮(zhèn)。（作者：《祖國(guó)山川頌》）8、商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去時(shí)江口守空船，繞船月明江水寒。（作者：《琵琶行》）9、然而，灰暗的寒冷，寒冷的寂寞，寂寞的空曠，空曠的無(wú)聊，把你的整個(gè)生理空間、心理空間都填滿了。你便灰暗，你便寒冷，你便寂寞，你便空曠，你便無(wú)聊，你便可能又縮起脖子。（作者：柯云路）10、他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵新黨。（作者：《祝福》）11、指揮員的正確的部署來(lái)源于正確的決心，正確的決心來(lái)源于正確的判斷，正確的判斷來(lái)源于周到的和必要的偵查，和對(duì)各種偵察材料的連貫起來(lái)的思索。12、咱們做的事越多，老百姓就來(lái)的越多；老百姓來(lái)的越多，咱們的力量就越大；咱們的力量越大，往后的事也就越多！（作者：魯迅,《在北京女師大的講演》）

1，水面凍冰，冰積雪，雪上加霜。2，空中騰霧，霧成云，云開見日。3，望天空，空望天，天天有空望空天。4，求人難，難求人，人人逢難求人難。5，年年喜鵲銜紅梅，紅梅吐芳映紅日。6，歲歲捷報(bào)入春聯(lián)，春聯(lián)含笑迎春風(fēng)。7，是是非非，非非是是，是非不分．8，正正反反，反反正正，正反一樣。擴(kuò)展資料：頂真，亦稱頂針、聯(lián)珠、蟬聯(lián)、鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)等，是一種修辭方法，是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。使用這個(gè)方式時(shí)，毋須限制上下句的字?jǐn)?shù)或平仄、但上下句交接點(diǎn)一定要使用相同的字或詞。基本解釋：是一種修辭手法，用前面句子。結(jié)尾的詞語(yǔ)作下面句子的開頭，鄰接的句子首尾蟬聯(lián)。也作頂針，又叫聯(lián)珠。詳細(xì)解釋：是一種修辭方法，用前面結(jié)尾的詞語(yǔ)或句子作下一句的起頭。

排比句排比句是把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。有時(shí)候兩個(gè)句子或以上的并列句子也可以稱為排比句。用排比來(lái)說(shuō)理，可收到條理分明的效果；用排比來(lái)抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢；用排比來(lái)敘事寫景，能使層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。例句：有的白浪翻滾,好象銀花盛開(關(guān)于泉水) 有的聲音洪大,聽起來(lái)如虎嘯獅吼(關(guān)于聲音) 有的聲音洪大,聽起來(lái)如虎嘯獅吼心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 2.美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 3.積累：古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 4. 錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 5.立志：徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 6. 選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 8.太陽(yáng)花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》） 9.誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠(chéng)信是開國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。 10. 選擇：選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。 11．希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國(guó)，“上下而求索”；一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)。”不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫出不朽的《英雄》樂章。 12．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章……

頂針句大全

4，排比句大全短一點(diǎn)

沒有愛心,可以在春天里尋覓; 沒有意志,可以在冬天里磨礪; 沒有完美,可以在生活中努力; 沒有希望,可以在夢(mèng)境中追尋.排比句精選心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 2.美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 3.積累：古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 4. 錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 5.立志：徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 6. 選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 8.太陽(yáng)花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》）

關(guān)愛是一個(gè)眼神，給學(xué)生無(wú)聲的祝福；　　關(guān)愛是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢；　　關(guān)愛是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤(rùn)；　　關(guān)愛是一句問侯，給學(xué)生春天的溫暖。關(guān)于感恩的排比句　　如果說(shuō)愛是三月淅瀝的春風(fēng)，感恩就是小草吐露的新綠；　　如果說(shuō)愛是初夏生機(jī)的日光，感恩就是材木成長(zhǎng)的濃綠；　　如果說(shuō)愛是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿的小麥；關(guān)于愛心的排比句　　愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；　　愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；　　愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。　　愛心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；　　愛心是一首動(dòng)聽的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂趣；　　愛心是一眼潺潺流動(dòng)的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜；　　愛心是一首優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠，使踽踽獨(dú)行的人感到人生的美好；　　愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；　　愛心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨(dú)的人們感到人間的溫曖；　　愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；　　愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；　　愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；　　愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；　　愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；　　愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗；　　愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索；　　愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。關(guān)于贊美的排比句　　1、　　您不是雨露，卻帶來(lái)了新生的希望；您不是泉水，卻帶來(lái)了生命的甘甜；您不是太陽(yáng)，卻帶來(lái)了人間的溫暖。　　您如同溪流，沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點(diǎn)叮咚，是您歡快的旋律。　　您如同星星，沒有太陽(yáng)耀眼的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點(diǎn)光亮，是您生命價(jià)值的閃現(xiàn)。　　您如同沙礫，沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點(diǎn)鋪墊，是您默默的奉獻(xiàn)。　　2、　　您的笑容是世界上最和煦的春風(fēng)，　　您的眼淚是世界上最名貴的珍珠，　　您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕；　　您的畫像是勇敢和堅(jiān)韌的象征；　　您的關(guān)懷，讓我們感受到長(zhǎng)輩的慈愛；　　您的鼓勵(lì)，讓我們揚(yáng)起了奮斗的風(fēng)帆；　　您的淵博，讓我們沐浴了知識(shí)的陽(yáng)光；　　您的奉獻(xiàn)，讓我領(lǐng)略了師德的風(fēng)范。　　3、　　您好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河；　　您好比一把鑰匙，能幫我們打開迷惘的心鎖；　　您好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向?yàn)M陽(yáng)光的天堂。關(guān)于朋友的排比句　　朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；　　朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。　　朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽(yáng)光的地帶；　　朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。關(guān)于青春的排比句　　青春是一首歌，她撥動(dòng)著我們年輕的心弦；青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們沸騰的熱血；　　青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。關(guān)于書的排比句　　1、　　書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。　　書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。　　書中自少年五彩的夢(mèng)；書中自有中年樸質(zhì)的影；書中自有老年夕陽(yáng)的紅。　　書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠(chéng)摯的感情。　　2、　　書是鑰匙，能開啟智慧之門。　　書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。　　書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。　　書是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)。　　書是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。關(guān)于人生的排比句　　人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息。　　人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。　　人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。　　人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動(dòng)的出擊，少一些消極的龜縮。關(guān)于諒解的排比句　　諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；　　諒解是一束溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云；　　諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；　　諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火；　　諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤(rùn)人們心中干涸的土地。關(guān)于憧憬的排比句　　我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃。　　我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。　　我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹。關(guān)于歷史的排比句　歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。　　歷史是一棵大樹，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。　　歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。關(guān)于理想的排比句　　沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；　　沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；　　沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。關(guān)于生活的排比句　　生活是一杯酒，散發(fā)著迷人的醇香；　　生活是一本書，蘊(yùn)涵著深刻的哲理；　　生活是一首歌，奏著高低不一的音符。　　生活是一首詩(shī)，充滿著“da jiang dong qu浪淘盡”的豪情。關(guān)于美的排比句　　美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，　　美是偎依在山岡上的幾點(diǎn)殘雪，　　美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴，　　美是跳躍在海面上的一抹斜陽(yáng)。關(guān)于瀟灑的排比句　　“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，　　“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，　　“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。　　“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。　　“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。　　“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。　　“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。　　“一日看盡長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑。　　“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。關(guān)于誠(chéng)信的排比句　　誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。　　誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。　　誠(chéng)信是開國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。　　誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。關(guān)于心靈的排比句　心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；　　心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；　　心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。關(guān)于選擇的排比句　　選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。　　選擇博愛，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。　　選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。關(guān)于自私的排比句　　自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；　　自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；　　自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。關(guān)于四季的排比句　　春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；　　夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓；　　秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候；　　冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)多情的呵護(hù)。關(guān)于讀書的排比句　1、　　愛讀書，是一種美德。　　讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；　　讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；　　讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；　　讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。　　2、　　書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。　　書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。關(guān)于賞識(shí)的排比句　　賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；　　賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可；　　賞識(shí)不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有魅力的真誠(chéng)。關(guān)于擁有的排比句　　1、　　擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流；　　擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。　　2、　　擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望；　　擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。　　3、　　擁有友情，就擁有了一份理解和支持；　　擁有友情，就擁有了一份快樂和溫馨。關(guān)于歷史的排比句　　歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。　　歷史是一棵大樹，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。　　歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。關(guān)于平凡的排比句　　平凡是荒原，孕育著崛起，只要你肯開拓；　　平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；　　平凡是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯積累。

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。 2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。 4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。 5.陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 6.自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 7.愛心—— 愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 8.美—— 靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 9.積累—— 古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 10. 錯(cuò)誤—— 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 11.立志—— 徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 12. 選擇—— 選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 13.生活—— 生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 14.太陽(yáng)花—— 從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》） 15.誠(chéng)信—— 誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠(chéng)信是開國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。 16. 選擇—— 選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。 17．希望—— 不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國(guó)，“上下而求索”；一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)。” 不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫出不朽的《英雄》樂章。 18．欲望—— 欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 沒有愛心,可以在春天里尋覓; 沒有意志,可以在冬天里磨礪; 沒有完美,可以在生活中努力; 沒有希望,可以在夢(mèng)境中追尋.排比句精選心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 2.美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。 3.積累：古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？ 4. 錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？ 5.立志：徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！ 6. 選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 8.太陽(yáng)花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》）

排比句大全短一點(diǎn)1、冬沒有春的富貴，沒有夏的張揚(yáng)，沒有秋的豐盛，而她所獨(dú)有的即是那份純潔，堅(jiān)毅，忘我的質(zhì)量。2、豪情是人生的一部分：親情是序文，友誼是目錄，愛、恨、戀、想是豪情故事的主題。3、沒有抱負(fù)，人生就如荒漠，沒有生氣;沒有抱負(fù)，人生就如黑夜，沒有光亮;沒有抱負(fù)，人生就如迷宮，沒有方向。4、美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，美是依偎在山岡上的幾點(diǎn)殘雪，美是回旋在密林中的幾聲鳥鳴，美是跳動(dòng)在海面上的一抹斜陽(yáng)。5、母愛是人生的一首歌：責(zé)怪是低音，呵護(hù)是高音，牽掛懷念是母愛的主旋律。6、哪里有艱難，哪里就有公民的戎行;哪里有風(fēng)險(xiǎn)，哪里就有迷彩的身影;那里有艱苦，哪里就有子弟兵的勞動(dòng)。7、它把春的信息捎來(lái)，它把愛的種子撒播，它把夸姣的祝愿?jìng)鬟_(dá)，它把人世的真情傳遞。8、天空中，滿天白云，有的像小魚在天空中游，有的像一匹白色俊馬飛奔而來(lái)，有的像幾只羊羔正在吃草。9、挑選博愛，即是挑選對(duì)情感的珍愛;挑選博愛，即是挑選對(duì)萬(wàn)物的留戀;挑選博愛，即是挑選高遠(yuǎn)的人生志趣。10、友誼像春風(fēng)，緩緩吹來(lái);友誼像火炭，雪中送來(lái);友誼像雨水，旱中下來(lái)。11、愚蠢是一種天然生成的無(wú)法，是一種后天的懶散，是一顆自個(gè)種下的后果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。12、在花季中，我期望自個(gè)能永久記住先哲的那句良訓(xùn)：日子中的船不能沒有抱負(fù)的帆;日子中的抱負(fù)即是為了抱負(fù)的日子。13、贊許是用自個(gè)的心靈之火去點(diǎn)燃他人的心靈之火，是以自個(gè)的心去發(fā)現(xiàn)他人的心，是春風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲。14、自私是一面鏡子，鏡子里永久只看得到自個(gè);自私是一塊布匹，蒙住了自個(gè)的雙眼，看不見他人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去通明，卻一直隔開了互相的間隔。15、您不是雨露，卻帶來(lái)了重生的期望;你不是泉水，卻帶來(lái)了生命的甜美;您不是太陽(yáng)，卻帶來(lái)了人世的溫暖。