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少先隊的創立者和領導者是,比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個

來源:整理 時間:2023-10-28 06:35:12 編輯:好學習 手機版

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1,比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個

心靈——nbsp;心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。nbsp;痛苦——nbsp;痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。nbsp;愚蠢——nbsp;愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。nbsp;謊言——nbsp;謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。nbsp;陰險——nbsp;陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。nbsp;自私——nbsp;自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。nbsp;1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。nbsp;2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。nbsp;3.積累:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?nbsp;4.nbsp;錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢?nbsp;5.立志:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!nbsp;6.nbsp;選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----nbsp;7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)nbsp;8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)nbsp;9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。nbsp;誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。nbsp;誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。nbsp;10.nbsp;選擇:選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。nbsp;選擇博愛,就是選擇對萬物

比喻nbsp擬人nbsp排比句nbsp各10個

2,排比句的作用句式解析

基本格式:只要句子意思是并列的,且由三個或三個以上的分句組成的句式相同的句子。詞與詞的排比,句與句的排比,段與段的排比,不過詞、句或者段要是三個或以上還有排比的東西要并列。作用:用排比來說理,可收到條理分明的效果;用排比來抒情,節奏和諧,顯得感情洋溢、氣勢更為強烈;用排比來敘事寫景,能使層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。如果我的回答不夠詳細的話,你可以到排比句大全http://www.zaojuzi.com/paibiju/在這里講解得比較全面!
1.心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。 4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 5.陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 6.自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 7.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 8.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 9.積累:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 10. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢? 11.立志:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢! 12. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷----- 13.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 14.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》) 15.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。 誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。 誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。

排比句的作用句式解析

3,頂針句大全

1、歲歲捷報入春聯,春聯含笑迎春風。2、正正反反,反反正正,正反一樣。3、是是非非,非非是是,是非不分。4、望天空,空望天,天天有空望空天。5、空中騰霧,霧成云,云開見日。6、水面凍冰,冰積雪,雪上加霜。7、欣戚相同,為人莫想歡娛,歡娛即是煩惱;8、大海茫茫,到無岸無邊,觀于天,天高在上;
1、大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。2、看我非我,我看我,我也非我;裝誰像誰,誰裝誰,誰就像誰。3、保俶塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫五湖四海;錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照萬國九州。4、欣戚相同,為人莫想歡娛,歡娛即是煩惱;福命不大,處世休辭勞苦,勞苦乃得安康。5、大海茫茫,到無岸無邊,觀于天,天高在上;飄風發發,正可危可懼,徯我后,后來其蘇。6、愿富歲斗米十錢,官吏樂民民樂業;對良宵千金一刻,燈光隨月月隨人。7、一心守道道無窮,窮中有樂;萬事隨緣緣有份,份外無求。8、水車車水,水隨車,車停水止;風扇扇風,風出扇,扇動風生。
付費內容限時免費查看回答親,1、水面凍冰,冰積雪,雪上加霜、2、空中騰霧,霧成云,云開見日。3、望天空,空望天,天天有空望空天、4、求人難,難求人,人人逢難求人難。5、年年喜鵲銜紅梅,紅梅吐芳映紅日、6、歲歲捷報入春聯,春聯含笑迎春風。6、是是非非,非非是是,是非不分、7、正正反反,反反正正,正反一樣。更多7條
1、弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(作者:韓愈)2、指揮員的正確的部署來源于正確的決心,正確的決心來源于正確的判斷,正確的判斷來源于周到的和必要的偵查,和對各種偵察材料的連貫起來的思索。3、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。(作者:魯迅)4、將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許。(作者:《指南錄后序》)5、實干家不如觀察家,觀察家不如評論家,干的不如看的,看的不如算的,算的不如裝蒜的。(作者:《文風瑣談》)6、書足以記名姓而已,劍一人敵,不足學,學萬人敵。(作者:項羽)7、腳下是蒼茫的云海,云海的間隙中是縮小了的村鎮。(作者:《祖國山川頌》)8、商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去時江口守空船,繞船月明江水寒。(作者:《琵琶行》)9、然而,灰暗的寒冷,寒冷的寂寞,寂寞的空曠,空曠的無聊,把你的整個生理空間、心理空間都填滿了。你便灰暗,你便寒冷,你便寂寞,你便空曠,你便無聊,你便可能又縮起脖子。(作者:柯云路)10、他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了”之后即大罵新黨。(作者:《祝福》)11、指揮員的正確的部署來源于正確的決心,正確的決心來源于正確的判斷,正確的判斷來源于周到的和必要的偵查,和對各種偵察材料的連貫起來的思索。12、咱們做的事越多,老百姓就來的越多;老百姓來的越多,咱們的力量就越大;咱們的力量越大,往后的事也就越多!(作者:魯迅,《在北京女師大的講演》)
1,水面凍冰,冰積雪,雪上加霜。2,空中騰霧,霧成云,云開見日。3,望天空,空望天,天天有空望空天。4,求人難,難求人,人人逢難求人難。5,年年喜鵲銜紅梅,紅梅吐芳映紅日。6,歲歲捷報入春聯,春聯含笑迎春風。7,是是非非,非非是是,是非不分.8,正正反反,反反正正,正反一樣。擴展資料:頂真,亦稱頂針、聯珠、蟬聯、鏈式結構等,是一種修辭方法,是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻的方法。使用這個方式時,毋須限制上下句的字數或平仄、但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。基本解釋:是一種修辭手法,用前面句子。結尾的詞語作下面句子的開頭,鄰接的句子首尾蟬聯。也作頂針,又叫聯珠。詳細解釋:是一種修辭方法,用前面結尾的詞語或句子作下一句的起頭。
排比句 排比句是把三個或以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。有時候兩個句子或以上的并列句子也可以稱為排比句。 用排比來說理,可收到條理分明的效果;用排比來抒情,節奏和諧,顯得感情洋溢;用排比來敘事寫景,能使層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。 例句:有的白浪翻滾,好象銀花盛開(關于泉水) 有的聲音洪大,聽起來如虎嘯獅吼(關于聲音) 有的聲音洪大,聽起來如虎嘯獅吼 心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。 謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 3.積累:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 4. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢? 5.立志:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢! 6. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷----- 7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》) 9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。 誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。 誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。 10. 選擇:選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。 選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。 擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。 11.希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。 不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的向往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。”不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。 12.欲望:欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章……

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4,排比句大全短一點

沒有愛心,可以在春天里尋覓; 沒有意志,可以在冬天里磨礪; 沒有完美,可以在生活中努力; 沒有希望,可以在夢境中追尋.排比句精選 心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。 謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 3.積累:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 4. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢? 5.立志:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢! 6. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷----- 7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)
關愛是一個眼神,給學生無聲的祝福;  關愛是一縷青風,給學生身心的舒暢;  關愛是一場春雨,給學生心田的滋潤;  關愛是一句問侯,給學生春天的溫暖。關于感恩的排比句  如果說愛是三月淅瀝的春風,感恩就是小草吐露的新綠;  如果說愛是初夏生機的日光,感恩就是材木成長的濃綠;  如果說愛是冬日潔白的雪花,感恩就是顆粒飽滿的小麥;關于愛心的排比句   愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;  愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;  愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。  愛心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘記生活的苦澀;  愛心是一首動聽的歌謠,使生活枯燥的人感到生活的樂趣;  愛心是一眼潺潺流動的泉水,使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜;  愛心是一首優揚動聽的歌謠,使踽踽獨行的人感到人生的美好;  愛心是一股流淌在心頭的泉水,使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜;  愛心是一曲回蕩在耳邊的歌謠,使孤獨的人們感到人間的溫曖;  愛心是一股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;  愛心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣;  愛心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;  愛心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜;  愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇;  愛心是一道飛架在天邊的彩虹,使滿目陰霾的人見到世界的美麗;  愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水,使高熱發昏的人得能冷靜地思索;  愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。關于贊美的排比句  1、  您不是雨露,卻帶來了新生的希望;您不是泉水,卻帶來了生命的甘甜;您不是太陽,卻帶來了人間的溫暖。  您如同溪流,沒有江河奔騰的浪花,也沒有大海壯闊的波瀾,但山石間的那點叮咚,是您歡快的旋律。  您如同星星,沒有太陽耀眼的光芒,也沒有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那點光亮,是您生命價值的閃現。  您如同沙礫,沒有大山的偉岸,也沒有溪流的悠閑,但山水間的那點鋪墊,是您默默的奉獻。  2、  您的笑容是世界上最和煦的春風,  您的眼淚是世界上最名貴的珍珠,  您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕;  您的畫像是勇敢和堅韌的象征;  您的關懷,讓我們感受到長輩的慈愛;  您的鼓勵,讓我們揚起了奮斗的風帆;  您的淵博,讓我們沐浴了知識的陽光;  您的奉獻,讓我領略了師德的風范。  3、  您好比一架穿梭機,能帶我們穿越歷史長河;  您好比一把鑰匙,能幫我們打開迷惘的心鎖;  您好比一顆啟明星,帶領我們走向灑滿陽光的天堂。關于朋友的排比句  朋友是快樂日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅;  朋友是憂傷日子里的一股春風,輕輕地為你拂去心中的愁云。  朋友是成功道路上的一位良師,熱情的將你引向陽光的地帶;  朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅趕心靈的陰霾。關于青春的排比句  青春是一首歌,她撥動著我們年輕的心弦;青春是一團火,她點燃了我們沸騰的熱血;  青春是一面旗幟,她召喚著我們勇敢前行;青春是一本教科書,她啟迪著我們的智慧和心靈。關于書的排比句   1、  書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。  書中自有苦辣酸甜,書中自有悲歡離合,書中自有喜怒快樂。  書中自少年五彩的夢;書中自有中年樸質的影;書中自有老年夕陽的紅。  書中自有感人的親情,書中自有純潔的友情,書中自有誠摯的感情。  2、  書是鑰匙,能開啟智慧之門。  書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。  書是良藥,能醫治愚昧之癥。  書是乳汁,哺育人們成長。  書是你的最好伴侶,與你共度美好時光。關于人生的排比句   人生如一首詩,應該多一些悠揚的抒情,少一些愁苦的嘆息。  人生如一幅畫,應該多一些亮麗的著色,少一些灰色的基調。  人生如一支歌,應該多一些昂揚的吟唱,少一些哀婉的詠嘆。  人生如一局棋,應該多一些主動的出擊,少一些消極的龜縮。關于諒解的排比句   諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰;  諒解是一束溫暖的陽光,能驅散積聚在人們心頭的陰云;  諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;  諒解是一陣柔和的清風,能熄滅堆積在人們心中的怒火;  諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中干涸的土地。關于憧憬的排比句   我也憧憬另一種生活狀態,叫做——拼搏,拼搏就像暴風雨中的海燕,任雷鳴電閃。  我也憧憬另一種生活狀態,叫做——緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落。  我也憧憬另一種生活狀態,叫做——奮進,奮進就像海上行駛的帆船,任浪打風吹。關于歷史的排比句  歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。  歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河,時間是涌動的波濤。  歷史是一艘行進的船,時間是一張網。人生是一條河,歲月是一張櫓。關于理想的排比句   沒有理想,人生就如荒漠,沒有生氣;  沒有理想,人生就如黑夜,沒有光明;  沒有理想,人生就如迷宮,沒有方向。關于生活的排比句   生活是一杯酒,散發著迷人的醇香;  生活是一本書,蘊涵著深刻的哲理;  生活是一首歌,奏著高低不一的音符。  生活是一首詩,充滿著“da jiang dong qu浪淘盡”的豪情。關于美的排比句  美是游蕩在藍天上的幾縷白云,  美是偎依在山岡上的幾點殘雪,  美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴,  美是跳躍在海面上的一抹斜陽。關于瀟灑的排比句  “采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,  “勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,  “明月松間照”是一種怡然的瀟灑。  “舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。  “仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。  “我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑。  “留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。  “一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。  “醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。關于誠信的排比句  誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。  誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。  誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。  誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。關于心靈的排比句 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;  心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;  心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。關于選擇的排比句  選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。  選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。  選擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。關于自私的排比句  自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;  自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;  自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。關于四季的排比句  春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;  夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰鼓;  秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;  冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護。關于讀書的排比句 1、  愛讀書,是一種美德。  讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;  讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;  讀書,使人目光遠大,志存高遠;  讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。  2、  書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。  書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。關于賞識的排比句  賞識不是單向的施舍,是智慧與智慧的主動碰撞;  賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可;  賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承,而是對事物固有魅力的真誠。關于擁有的排比句  1、  擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風流;  擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。  2、  擁有知識,就擁有了無限的光明和希望;  擁有知識,就擁有了無限的力量和財富。  3、  擁有友情,就擁有了一份理解和支持;  擁有友情,就擁有了一份快樂和溫馨。關于歷史的排比句  歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。  歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河,時間是涌動的波濤。  歷史是一艘行進的船,時間是一張網。人生是一條河,歲月是一張櫓。關于平凡的排比句  平凡是荒原,孕育著崛起,只要你肯開拓;  平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘;  平凡是細流,孕育著深邃,只要你肯積累。
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。 4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 5.陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 6.自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 7.愛心—— 愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 8.美—— 靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 9.積累—— 古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 10. 錯誤—— 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢? 11.立志—— 徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢! 12. 選擇—— 選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷----- 13.生活—— 生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 14.太陽花—— 從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》) 15.誠信—— 誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。 誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。 誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。 16. 選擇—— 選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。 選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。 選擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。 17.希望—— 不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。 不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的向往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。” 不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。 18.欲望—— 欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章……
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。 4.謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 5.陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 6.自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 7.愛心—— 愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 8.美—— 靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 9.積累—— 古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 10. 錯誤—— 伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢? 11.立志—— 徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢! 12. 選擇—— 選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷----- 13.生活—— 生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 14.太陽花—— 從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》) 15.誠信—— 誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。 誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。 誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。 16. 選擇—— 選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。 選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。 選擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。 17.希望—— 不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。 不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的向往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。” 不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。 18.欲望—— 欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指揮棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 沒有愛心,可以在春天里尋覓; 沒有意志,可以在冬天里磨礪; 沒有完美,可以在生活中努力; 沒有希望,可以在夢境中追尋.排比句精選 心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。 痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。 愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。 謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 陰險—— 陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。 3.積累:古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢? 4. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢? 5.立志:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢! 6. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷----- 7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》) 8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)
排比句大全 短一點1、冬沒有春的富貴,沒有夏的張揚,沒有秋的豐盛,而她所獨有的即是那份純潔,堅毅,忘我的質量。2、豪情是人生的一部分:親情是序文,友誼是目錄,愛、恨、戀、想是豪情故事的主題。3、沒有抱負,人生就如荒漠,沒有生氣;沒有抱負,人生就如黑夜,沒有光亮;沒有抱負,人生就如迷宮,沒有方向。4、美是游蕩在藍天上的幾縷白云,美是依偎在山岡上的幾點殘雪,美是回旋在密林中的幾聲鳥鳴,美是跳動在海面上的一抹斜陽。5、母愛是人生的一首歌:責怪是低音,呵護是高音,牽掛懷念是母愛的主旋律。6、哪里有艱難,哪里就有公民的戎行;哪里有風險,哪里就有迷彩的身影;那里有艱苦,哪里就有子弟兵的勞動。7、它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把夸姣的祝愿傳達,它把人世的真情傳遞。8、天空中,滿天白云,有的像小魚在天空中游,有的像一匹白色俊馬飛奔而來,有的像幾只羊羔正在吃草。9、挑選博愛,即是挑選對情感的珍愛;挑選博愛,即是挑選對萬物的留戀;挑選博愛,即是挑選高遠的人生志趣。10、友誼像春風,緩緩吹來;友誼像火炭,雪中送來;友誼像雨水,旱中下來。11、愚蠢是一種天然生成的無法,是一種后天的懶散,是一顆自個種下的后果,是一條好果實中的蛀蟲。12、在花季中,我期望自個能永久記住先哲的那句良訓:日子中的船不能沒有抱負的帆;日子中的抱負即是為了抱負的日子。13、贊許是用自個的心靈之火去點燃他人的心靈之火,是以自個的心去發現他人的心,是春風細雨潤物無聲。14、自私是一面鏡子,鏡子里永久只看得到自個;自私是一塊布匹,蒙住了自個的雙眼,看不見他人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去通明,卻一直隔開了互相的間隔。15、您不是雨露,卻帶來了重生的期望;你不是泉水,卻帶來了生命的甜美;您不是太陽,卻帶來了人世的溫暖。
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