七巧編程遠洋新天地校區天津市，解像九宮陣九宮變古希臘的點燈術中國古代的輟術射履這樣

來源：整理時間：2023-01-10 05:16:14 編輯：天津生活手機版

本文目錄一覽

1，解像九宮陣九宮變古希臘的點燈術中國古代的輟術射履這樣
2，從六里臺到河東區新開路應該坐幾路車
3，天津市河東區遠洋新天地的郵編是多少
4，從本溪路怎么到天津市河東區新開路與華捷道交口遠洋新天地
5，幻想三國志4里的那個UJ 學院怎么去
6，購房協議隱藏九大陷阱
7，俗話說三百六十行行行出狀元請問有誰知道是哪三百六十行呢

1，解像九宮陣九宮變古希臘的點燈術中國古代的輟術射履這樣

清代的《益智圖》、《七巧圖全本》，《中國古代游藝》、《女子游藝》，《中國古代游戲》。

解像九宮陣九宮變古希臘的點燈術中國古代的輟術射履這樣

2，從六里臺到河東區新開路應該坐幾路車

新興路站做35到南橫街！手機安裝個導航！

8路車直達，其他都要倒車。

做8路車直達

從六里臺到河東區新開路應該坐幾路車

3，天津市河東區遠洋新天地的郵編是多少

天津市河東區遠洋新天地的郵政編碼是300011天津市河東區遠洋新天地的郵政編碼是300011

河東區遠洋新天地家園郵編：300011

天津市河東區遠洋新天地的郵編是多少

4，從本溪路怎么到天津市河東區新開路與華捷道交口遠洋新天地

你好，需要換乘一次。本溪路坐地鐵1號線 (經過9站|10.4公里|24分鐘) 營口道步行260米崇仁里坐35 (經過3站|3.4公里|21分鐘) 還可乘:35小圈南橫街步行140米遠洋新天地

5，幻想三國志4里的那個UJ學院怎么去

困難或普通難度，打完變身后的邢天，得到入場券。所有劇情過完后系統會問你是否進入UJ學院

幻想三國志2uj熱血學園門票取得方法及進入方式 1.帝苑本深要先升到等級第六級 2.在帝苑｛化神樹｝的〔玄物〕目錄內會看到,但條件是→9999靈氣值和5個赤靈石才能生成＜ｕｊ熱血學園門票＞ ◎.9999靈氣值→可以用七巧花把不要用的魂魄及裝備賣出,或是到＜南陽臥云榻＞或內去打怪以一定機率獲得轉世金丹或赤靈砂,再把轉世金丹用七巧花把不要用的魂魄及裝備賣出！可獲得非常多的靈氣！ ◎5顆赤靈石→可以按w鍵召出木石人旱磊！到各地的城鎮及戰場看看！應該可以獲得不少的赤靈石或是赤靈砂！ 3.收集到9999靈氣值和5個赤靈石,便能生成＜ｕｊ熱血學園門票＞！ 4.到游戲已經end全結束后（即打完最終大魔頭）之后,系統會詢問你要不要繼續玩uj熱血學園,選項選擇：”是　”就可以進入uj熱血學園,并開啟 uj熱血學園大地圖祝你早日通關^_^

6，購房協議隱藏九大陷阱

昨天，中國消費者協會發布了第二階段不平等格式條款點評意見，對商品房買賣協議條款中存在的突出問題進行了詳盡剖析，總結出購房協議中的九大陷阱，并提醒廣大消費者在簽約之前一定要三思而后行。昨天，中國消費者協會發布了第二階段不平等格式條款點評意見，對商品房買賣協議條款中存在的突出問題進行了詳盡剖析，總結出購房協議中的九大陷阱，并提醒廣大消費者在簽約之前一定要三思而后行。購房協議陷阱一：認購定金難歸還：成都《××花園商品房認購書》規定：“認購方選擇一次性付款的，應在簽訂上述買賣協議的同時付清全部房款，認購定金自動轉為房款，逾期者所繳認購定金不退還。” 點評：商品房買賣屬于大宗消費，經營者應為消費者留有一個合理的“猶豫期”，以便消費者深入研究有關資料，全面理解自己的權利、義務，自主決定是否購房。“猶豫期”內要求退訂金的，不適用訂金罰則。購房協議陷阱二：單方擴大解約權：天津《××花園商品房認購協議書》規定：“若乙方違反協議書中約定之任何條款，甲方有權解除本協議書，并有權將本協議書所指商品房另行出售，乙方不得提出任何異議，乙方所付訂金不予返還。” 點評：任何組織和個人無權“沒收”公民合法財產。當事一方主張解除協議的，應當通知對方，不得擅自變更或者解除協議。該條款非法增加了經營者的權利，侵犯了公民的基本權利，屬違法、無效條款。購房協議陷阱三：減免責任巧設計：天津市兩家開發企業共同籌建的某別墅在其制訂的商品房補充協議中規定：“房屋采用空心磚建造，而這種空心磚容易產生裂縫。房屋交付使用時，梁、板、墻體等如出現裂縫，乙方不得以此為由提出訴訟和索賠。” 點評：該格式條款把應由建筑商對開發商承擔的風險轉嫁到消費者身上，以模糊的語言概括地免除開發商的建筑質量責任，同時非法剝奪消費者的訴訟權、索賠權，為無效條款。購房協議陷阱四：模糊標的好圈錢：廈門××房地產有限公司在預售房屋時，并未講明所售房屋是精裝修房，而其制訂的《商品房買賣補充協議》中卻加入了不明確的有關精裝修房的條款。點評：簽訂協議前，開發商有義務告知消費者有關售出房屋真實、全面、具體的情況，包括房屋的裝修標準。該開發商不僅未盡告知義務，而且還在上述補充條款中以不確切的意思表示，模糊協議標的，實質是想套取消費者的裝修款。購房協議陷阱五：面積誤差設陷阱：廈門××房地產有限公司制訂的《商品房買賣補充協議》規定：“面積誤差時，買受人不退房。面積誤差部分雙方按每平米房價款據實結算房價款。” 點評：房屋面積出現誤差時，選擇退房、要求賠償、據實結算等是消費者的主要權利。上述條款以雙方約定的名義，為開發商免除、減輕自己的責任提供了方便，侵犯了消費者的自主選擇權、公平交易權，是最為典型的顯失公平條款。購房協議陷阱六：違約責任不對等：吉林省某消費者投訴稱其所簽購房協議中有這樣一則內容：“甲方若延期交房，則每遲交一個月，按乙方已付房款3%計算罰金，付給乙方作賠償。乙方若未按期限向甲方繳清房款，視為違約，甲方有權從乙方已交購房款中，扣罰10%的金額作違約金，同時不予辦理進戶手續。” 點評：上述格式條款對協議雙方支付違約金的額度規定不對等，實質是加重消費者責任，減輕經營者責任，違反了法律的公平原則。消費者可依法申請人民法院或仲裁機構予以撤銷或變更。購房協議陷阱七：一房二賣搞欺詐：天津××村《購房協議書》規定：“雙方簽訂協議后，任何一方不得違約，若甲方將乙方購房另轉賣給他人，甲方應付給乙方已付房款3%作為對乙方的經濟賠償。” 點評：一房二賣是典型的欺詐行為，經營者應當承擔雙倍賠償責任。該條款免除了經營者責任，剝奪了消費者的主要權利，屬違法、無效條款。購房協議陷阱八：虛假宣傳不負責：廈門××房地產有限公司制訂的《商品房買賣補充協議》規定：“出賣人在買受人簽訂協議前的廣告、宣傳資料(或樓臺盤模型、售樓書或其他載體)中的所有圖片、資料數據、說明等，僅供買受人參考，不作為出賣人的承諾依據。” 點評：該條款排除了開發商所做商業廣告和宣傳資料成為要約的任何可能性，為其信口雌黃、進行虛假宣傳提供了方便，其內容與法律規定相抵觸，為無效條款。購房協議陷阱九：購房簽約先交錢：廣州市××房地產開發有限公司制訂的《××居商品房認購書》規定：“在乙方交清首期房款以及本條第5款所列的有關綜合費用時，甲方應與乙方簽署《商品房買賣協議》。” 點評：在簽認購書時，購房者已交付了訂金，提供了立約擔保。該條款又規定購房者必須先交清首期房款及有關綜合費用，才能簽署商品房買賣協議，實際上顛倒了簽約與付款的順序，侵犯了消費者的公平交易權，屬不公平、不合理的條款。陷阱一：認購定金難歸還：成都《××花園商品房認購書》規定：“認購方選擇一次性付款的，應在簽訂上述買賣協議的同時付清全部房款，認購定金自動轉為房款，逾期者所繳認購定金不退還。” 點評：商品房買賣屬于大宗消費，經營者應為消費者留有一個合理的“猶豫期”，以便消費者深入研究有關資料，全面理解自己的權利、義務，自主決定是否購房。“猶豫期”內要求退訂金的，不適用訂金罰則。陷阱二：單方擴大解約權：天津《××花園商品房認購協議書》規定：“若乙方違反協議書中約定之任何條款，甲方有權解除本協議書，并有權將本協議書所指商品房另行出售，乙方不得提出任何異議，乙方所付訂金不予返還。” 點評：任何組織和個人無權“沒收”公民合法財產。當事一方主張解除協議的，應當通知對方，不得擅自變更或者解除協議。該條款非法增加了經營者的權利，侵犯了公民的基本權利，屬違法、無效條款。陷阱三：減免責任巧設計：天津市兩家開發企業共同籌建的某別墅在其制訂的商品房補充協議中規定：“房屋采用空心磚建造，而這種空心磚容易產生裂縫。房屋交付使用時，梁、板、墻體等如出現裂縫，乙方不得以此為由提出訴訟和索賠。” 點評：該格式條款把應由建筑商對開發商承擔的風險轉嫁到消費者身上，以模糊的語言概括地免除開發商的建筑質量責任，同時非法剝奪消費者的訴訟權、索賠權，為無效條款。陷阱四：模糊標的好圈錢：廈門××房地產有限公司在預售房屋時，并未講明所售房屋是精裝修房，而其制訂的《商品房買賣補充協議》中卻加入了不明確的有關精裝修房的條款。點評：簽訂協議前，開發商有義務告知消費者有關售出房屋真實、全面、具體的情況，包括房屋的裝修標準。該開發商不僅未盡告知義務，而且還在上述補充條款中以不確切的意思表示，模糊協議標的，實質是想套取消費者的裝修款。陷阱五：面積誤差設陷阱：廈門××房地產有限公司制訂的《商品房買賣補充協議》規定：“面積誤差時，買受人不退房。面積誤差部分雙方按每平米房價款據實結算房價款。” 點評：房屋面積出現誤差時，選擇退房、要求賠償、據實結算等是消費者的主要權利。上述條款以雙方約定的名義，為開發商免除、減輕自己的責任提供了方便，侵犯了消費者的自主選擇權、公平交易權，是最為典型的顯失公平條款。陷阱六：違約責任不對等：吉林省某消費者投訴稱其所簽購房協議中有這樣一則內容：“甲方若延期交房，則每遲交一個月，按乙方已付房款3%計算罰金，付給乙方作賠償。乙方若未按期限向甲方繳清房款，視為違約，甲方有權從乙方已交購房款中，扣罰10%的金額作違約金，同時不予辦理進戶手續。” 點評：上述格式條款對協議雙方支付違約金的額度規定不對等，實質是加重消費者責任，減輕經營者責任，違反了法律的公平原則。消費者可依法申請人民法院或仲裁機構予以撤銷或變更。陷阱七：一房二賣搞欺詐：天津××村《購房協議書》規定：“雙方簽訂協議后，任何一方不得違約，若甲方將乙方購房另轉賣給他人，甲方應付給乙方已付房款3%作為對乙方的經濟賠償。” 點評：一房二賣是典型的欺詐行為，經營者應當承擔雙倍賠償責任。該條款免除了經營者責任，剝奪了消費者的主要權利，屬違法、無效條款。

7，俗話說三百六十行行行出狀元請問有誰知道是哪三百六十行呢

主要行業三十六行分別指：肉肆行、宮粉行、成衣行、玉石行、球寶行、絲綢行、麻行、首飾行、紙行、海味行、鮮魚行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、鐵器行、顧繡行、針線行、湯店行、藥肆行、扎作行、仵作行、巫行、驛傳行、陶土行、棺木行、皮革行、故舊行、醬料行、柴行、網罟行、花紗行、雜耍行、彩興行、鼓樂行和花果行。三百六十行之說。行之名，始于南宋。南宋周輝《清波雜志》記有肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、藥肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、網罟行、鼓樂行、雜耍行、采輦行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行等三十六行。清人徐珂在《清稗類鈔》中說：三十六行者，種種職業也。就其分工而約計之，曰三十六行；倍之，則為七十二行；十之，則為三百六十行；皆就成數而言。中國有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。所謂“三百六十行”，即是指各行各業的行當而言，也就是社會的工種。俗話說得好：“敲鑼賣糖，各干一行”。關于行業，自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等等。由三十六行如何發展為“三百六十行”呢？據徐珂《清稗類鈔·農商類》載：“三十六行者，種種職業也。就其分工約計之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行。”可見“三百六十行”只是一個約數，其實自古之來，行業的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過“三百六十行”只是概括數，民間所流傳的“三百六十行”是個統稱，多年來習慣成自然，說起來方便，聽起來順耳，所以址以現在，說起行業還是籠統地稱“三百六十行”。二十世紀初的舊中國，上海洋人開辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭奪卷煙市場，于是想出新招隨香煙每盒贈送一張小畫片，這種畫片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現在統稱煙畫。這既是贈品，也是煙草公司的廣告。煙畫上的內容豐富多采，除了中國古典小說《紅樓夢》、《水滸》，還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現的餛飩擔、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業卻是大同小異。當年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫收藏家，他收集這種小畫片已到了癡迷境地，幾十年樂此不疲，在老上海首屈一指，多次公開展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽。現在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫捐贈給有關博物館外，還將余下的三千多張煙畫傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業，從小受父親影響，馮懿有也愛玩香煙片子，他不惜重金又收集了數千張煙畫，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來反映舊中國老“三百六十行”的一些基本情況。現在這種七八十年前的煙畫已成為稀有品，當一些收藏愛好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無法照顧眾多借閱者的要求，于是產生出版三百六十行煙畫之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過《中華收藏文化大觀》一書，與責編張競毅先生比較熟悉，真是無巧不成書，張先生也早有出版“三百六十行”的設想，當他問起我誰有“三百六十行”煙畫時，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。《中國·老360行》一書，我們采取畫面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫上有的也有幾個字的標題，而筆者所寫的文字說明每篇都需在700—1000字左右。根據畫面所提供的行當，我們將從其起源、發展、演變、傳說、祖師爺、趣聞鐵事、民族風情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業社會沿革特征，力求做到此書既有歷史性又有知識性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見大，進而真實地反映舊中國的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒有簡單描寫他如何修路，而是通過修路工，進一步介紹了中國的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過背枕木，介紹了中國有史以來建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件…… 中國有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。所謂“三百六十行”，即是指各行各業的行當而言，也就是社會的工種。俗話說得好：“敲鑼賣糖，各干一行”。關于行業，自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等等。由三十六行如何發展為“三百六十行”呢？據徐珂《清稗類鈔·農商類》載：“三十六行者，種種職業也。就其分工約計之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行。”可見“三百六十行”只是一個約數，其實自古之來，行業的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過“三百六十行”只是概括數，民間所流傳的“三百六十行”是個統稱，多年來習慣成自然，說起來方便，聽起來順耳，所以址以現在，說起行業還是籠統地稱“三百六十行”。二十世紀初的舊中國，上海洋人開辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭奪卷煙市場，于是想出新招隨香煙每盒贈送一張小畫片，這種畫片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現在統稱煙畫。這既是贈品，也是煙草公司的廣告。煙畫上的內容豐富多采，除了中國古典小說《紅樓夢》、《水滸》，還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現的餛飩擔、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業卻是大同小異。當年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫收藏家，他收集這種小畫片已到了癡迷境地，幾十年樂此不疲，在老上海首屈一指，多次公開展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽。現在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫捐贈給有關博物館外，還將余下的三千多張煙畫傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業，從小受父親影響，馮懿有也愛玩香煙片子，他不惜重金又收集了數千張煙畫，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來反映舊中國老“三百六十行”的一些基本情況。現在這種七八十年前的煙畫已成為稀有品，當一些收藏愛好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無法照顧眾多借閱者的要求，于是產生出版三百六十行煙畫之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過《中華收藏文化大觀》一書，與責編張競毅先生比較熟悉，真是無巧不成書，張先生也早有出版“三百六十行”的設想，當他問起我誰有“三百六十行”煙畫時，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。《中國·老360行》一書，我們采取畫面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫上有的也有幾個字的標題，而筆者所寫的文字說明每篇都需在700—1000字左右。根據畫面所提供的行當，我們將從其起源、發展、演變、傳說、祖師爺、趣聞鐵事、民族風情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業社會沿革特征，力求做到此書既有歷史性又有知識性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見大，進而真實地反映舊中國的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒有簡單描寫他如何修路，而是通過修路工，進一步介紹了中國的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過背枕木，介紹了中國有史以來建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件…… 中國有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。所謂“三百六十行”，即是指各行各業的行當而言，也就是社會的工種。俗話說得好：“敲鑼賣糖，各干一行”。關于行業，自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等等。由三十六行如何發展為“三百六十行”呢？據徐珂《清稗類鈔·農商類》載：“三十六行者，種種職業也。就其分工約計之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行。”可見“三百六十行”只是一個約數，其實自古之來，行業的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過“三百六十行”只是概括數，民間所流傳的“三百六十行”是個統稱，多年來習慣成自然，說起來方便，聽起來順耳，所以址以現在，說起行業還是籠統地稱“三百六十行”。二十世紀初的舊中國，上海洋人開辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭奪卷煙市場，于是想出新招隨香煙每盒贈送一張小畫片，這種畫片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現在統稱煙畫。這既是贈品，也是煙草公司的廣告。煙畫上的內容豐富多采，除了中國古典小說《紅樓夢》、《水滸》，還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現的餛飩擔、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業卻是大同小異。當年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫收藏家，他收集這種小畫片已到了癡迷境地，幾十年樂此不疲，在老上海首屈一指，多次公開展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽。現在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫捐贈給有關博物館外，還將余下的三千多張煙畫傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業，從小受父親影響，馮懿有也愛玩香煙片子，他不惜重金又收集了數千張煙畫，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來反映舊中國老“三百六十行”的一些基本情況。現在這種七八十年前的煙畫已成為稀有品，當一些收藏愛好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無法照顧眾多借閱者的要求，于是產生出版三百六十行煙畫之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過《中華收藏文化大觀》一書，與責編張競毅先生比較熟悉，真是無巧不成書，張先生也早有出版“三百六十行”的設想，當他問起我誰有“三百六十行”煙畫時，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。《中國·老360行》一書，我們采取畫面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫上有的也有幾個字的標題，而筆者所寫的文字說明每篇都需在700—1000字左右。根據畫面所提供的行當，我們將從其起源、發展、演變、傳說、祖師爺、趣聞鐵事、民族風情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業社會沿革特征，力求做到此書既有歷史性又有知識性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見大，進而真實地反映舊中國的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒有簡單描寫他如何修路，而是通過修路工，進一步介紹了中國的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過背枕木，介紹了中國有史以來建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件…… 中國有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。所謂“三百六十行”，即是指各行各業的行當而言，也就是社會的工種。俗話說得好：“敲鑼賣糖，各干一行”。關于行業，自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等等。由三十六行如何發展為“三百六十行”呢？據徐珂《清稗類鈔·農商類》載：“三十六行者，種種職業也。就其分工約計之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行。”可見“三百六十行”只是一個約數，其實自古之來，行業的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過“三百六十行”只是概括數，民間所流傳的“三百六十行”是個統稱，多年來習慣成自然，說起來方便，聽起來順耳，所以址以現在，說起行業還是籠統地稱“三百六十行”。二十世紀初的舊中國，上海洋人開辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭奪卷煙市場，于是想出新招隨香煙每盒贈送一張小畫片，這種畫片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現在統稱煙畫。這既是贈品，也是煙草公司的廣告。煙畫上的內容豐富多采，除了中國古典小說《紅樓夢》、《水滸》，還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現的餛飩擔、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業卻是大同小異。當年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫收藏家，他收集這種小畫片已到了癡迷境地，幾十年樂此不疲，在老上海首屈一指，多次公開展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽。現在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫捐贈給有關博物館外，還將余下的三千多張煙畫傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業，從小受父親影響，馮懿有也愛玩香煙片子，他不惜重金又收集了數千張煙畫，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來反映舊中國老“三百六十行”的一些基本情況。現在這種七八十年前的煙畫已成為稀有品，當一些收藏愛好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無法照顧眾多借閱者的要求，于是產生出版三百六十行煙畫之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過《中華收藏文化大觀》一書，與責編張競毅先生比較熟悉，真是無巧不成書，張先生也早有出版“三百六十行”的設想，當他問起我誰有“三百六十行”煙畫時，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。《中國·老360行》一書，我們采取畫面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫上有的也有幾個字的標題，而筆者所寫的文字說明每篇都需在700—1000字左右。根據畫面所提供的行當，我們將從其起源、發展、演變、傳說、祖師爺、趣聞鐵事、民族風情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業社會沿革特征，力求做到此書既有歷史性又有知識性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見大，進而真實地反映舊中國的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒有簡單描寫他如何修路，而是通過修路工，進一步介紹了中國的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過背枕木，介紹了中國有史以來建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件……