天津市寶坻區口東鎮前齊村有哪些傳說，天津寶坻史各莊鎮哪個村有姓齊的

來源：整理時間：2023-01-03 08:18:19 編輯：天津生活手機版

本文目錄一覽

1，天津寶坻史各莊鎮哪個村有姓齊的
2，白龍廟的故事
3，八門城天津市寶坻有一地名叫八門城去過那里看不出有什么
4，寶坻口東鎮都有什么村
5，天津寶坻區都有哪些鎮
6，有觀鬼谷的傳說誰知道
7，關于堯舜禹的小故事

1，天津寶坻史各莊鎮哪個村有姓齊的

天津寶坻史各莊鎮哪個村有姓齊的，這個一般的村子姓齊的人應該是都有的。

你好！高家莊鎮有個管村，那得人大部分姓管如有疑問，請追問。

天津寶坻史各莊鎮哪個村有姓齊的

2，白龍廟的故事

相傳，白龍王原是江南地區掌管下雨的小神。一次大旱，為幫助百姓私自下雨，被玉皇大帝打入凡間，投胎到白龍廟村一戶人家當長工，名叫白德。白德聰明智慧，他看到村民種小米時，總是把谷子苗插得距離很近，這樣長出的谷子產量就低，為了讓村民知道這個道理，他在十幾畝農田里只種下一棵谷子苗，他家的主人見他這樣做，生氣地說：“看你今年收不到糧食，我再處罰你。”可到了收獲的時候，主人家的糧倉都裝滿了小米。從那時起，村里人都知道了“谷宜稀，麥宜稠”的民間諺語，人們遵循這一諺語種田，總是豐收。白德在村里住了三年，風調雨順。后來，白德被天庭調回江浙司職。附近鄉親感念其恩情，決定為他建廟，大伙兒選了一塊地方，備齊了建筑材料，就在開工的前一天夜里，這些材料突然被村里的牛馬駝到熊耳山和柏崖山之間的一處地方，就是現今的白龍廟所在地。

白龍廟的故事

3，八門城天津市寶坻有一地名叫八門城去過那里看不出有什么

八門城是個鎮.緊鄰玉田和寧河

此村原系舊城（何代何城待考）遺址。傳為明永樂二年（1404），有山東棗林莊劉、李、王、朱四姓人家遷來此地定居，并在舊城遺址上建立了村落。因舊城有八門，相傳是一個八卦陣，故后來人們就把該村稱為八門城，并相沿用至今。清代時，屬海濱鄉興堡里。民國時期，屬寶坻第二警區第七大編鄉。1947年解放后，屬寶坻六區。1953年設立八門城鄉。2002年合并歡喜莊鄉，設立八門城鎮，屬寶坻區轄鎮。位于天津市寶坻區境東南部邊緣，西與林亭口鎮及黃莊鄉接壤，北隔箭桿河與袁羅天津市寶坻區八門城鎮本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。莊鄉毗鄰，東隔薊運河與河北省玉田縣相望，南與寧河縣搭界，為寶坻，寧河，玉田一區兩縣的交接地帶。全鎮總面積77.1平方公里。共轄26個村莊。

八門城天津市寶坻有一地名叫八門城去過那里看不出有什么

4，寶坻口東鎮都有什么村

口東村小張各莊村南王家莊村梁家胡同村前齊各莊村東齊各莊村西齊各莊村大張各莊村大堅莊村石各莊村黃辛莊村安樂莊村東李各莊村西李各莊村胡各莊村張牛屯村東辛莊村西辛莊村上王各莊村黑狼口村于古莊村富王莊村西莊村東莊村八臺港村鄒寺后村劉臺村新寨村西河口村老莊子村魯文莊村

口東村小張各莊村南王家莊村梁家胡同村前齊各莊村東齊各莊村西齊各莊村大張各莊村大堅莊村石各莊村黃辛莊村安樂莊村東李各莊村西李各莊村胡各莊村張牛屯村東辛莊村西辛莊村上王各莊村

6416 普客天津站——寶坻07:27~09:18 1小時51分 73公里硬座 4.5元要是趕不上去白廟坐長途車到寶坻?；疖嚨綄氎?，做門口三輪到汽車站。坐長途車就在汽車站下。然后，在汽車站就有去口東的車

5，天津寶坻區都有哪些鎮

寶坻轄3個街道、18個鎮、3個鄉：海濱街道、寶平街道、鈺華街道、大口屯鎮、大白莊鎮、王卜莊鎮、方家莊鎮、林亭口鎮、八門城鎮、大鐘莊鎮、新安鎮、馬家店鎮、霍各莊鎮、新開口鎮、大唐莊鎮、高家莊鎮、口東鎮、牛道口鎮、史各莊鎮、郝各莊鎮、周良莊鎮、牛家牌鄉、爾王莊鄉、黃莊鄉。

寶坻區位于天津市北部，地理坐標為東經117°8′至117°40′，北緯39°21′至39°50′之間，屬于華北平原北部的一部分，地處京、津、唐三角地帶，臨近渤海灣。東及東南與河北省玉田縣、天津寧河相鄰；南及西南與寧河、武清接壤；西及西北與河北省香河、三河相連；北及東北與天津市薊縣、河北省玉田縣隔河相望。全區總面積1509.66平方公里，南北長65公里，東西寬24公里，海拔2.5-3米，屬北溫帶大陸性氣候，四季分明，冷暖干濕差異明顯，春旱突出，夏季高溫多雨，秋季降溫迅速，冬季少雪多風。年平均氣溫11.6℃，年降雨量613毫米，無霜期平均在190天左右。寶坻是天津市轄區之一，區政府位于寶坻城關鎮。全區現有22個鄉鎮,763個行政村,總面積1450平方公里，人口65萬人。城區人口密集，交通方便，各種建筑設施齊全。綠樹成蔭，環境優美。地處京、津、唐腹心地帶，交通通訊十分便利。西北距北京市85公里，南距天津市73公里，東距唐山市105公里。距北京機場85公里，天津機場75公里，距天津新港90公里。津薊鐵路、津薊高速公路、寶平公路、津圍公路貫穿南北；京沈高速公路、京唐公路橫貫東西；京沈高速和津薊高速公路在城區交匯，使寶坻到北京、天津、唐山及港口、機場的車程均在40-50分鐘，同時靠近秦皇島、盤山、東陵乃至承德避暑山莊等幾大旅游景區，地理位置得天獨厚。全區下轄22個鄉鎮：城關鎮，霍各莊，史各莊，牛道口，高家莊，大口屯，馬家店，新開口，牛家牌，郝各莊，大白莊，大唐莊，爾王莊，周良莊，王卜莊，口東，方家莊，林亭口，八門城，黃莊，大鐘莊，新安鎮。

6，有觀鬼谷的傳說誰知道

鬼谷子，姓王名詡，一說為春秋時代衛國（今河南鶴壁市淇縣）人；一說為戰國時代衛國(今江西省貴溪市)人；但具體生卒日不詳，是“諸子百家”之一縱橫家的鼻祖，主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。關于棋盤山　　鬼谷洞東南四里處，上有三石，高丈余，方廣如之，……其上石容數座，石紋如方卦，傳說這是鬼谷子對弈處。關于當陽鬼谷洞　　又稱大仙洞。位于當陽市玉泉辦事處三橋村，距當陽市城區22公里，座落在青溪山脈一峽谷的半山腰上。山洞系石灰溶洞，坐南朝北，洞口略向東偏。洞口高3米，寬4米，深約300米。洞內幽密深長，左彎右曲，玉泉交流，小窟旁生，傳為鬼谷子隱居處，故曰鬼谷洞。　　清同治年間《遠安縣志》載：“鬼谷洞在縣南五十里，清溪寺迤西五里，洞門高闊，進數步有石龕，相傳為鬼谷子講《易》所。洞深不可測，內白蝠如鴉，層池如蓮。洞前有玉皇閣，久廢?？咧杏袢涣鳌！妒黾接洝?、李太白皆云：古藤迷徑，石浮滴池，蝙蝠車輪，千百盈室，先生晏然，研朱點《易》，門外縱橫，其生不知?！? 　　清同治年間《隨州志》載：“鬼谷洞為鬼谷子王詡隱居修道之所。位于桐柏山主峰太白頂下,千仞絕壁之上,是八百里桐柏最為險峻之地?！惫砉榷辞霸幸恍R，供奉鬼谷神像。據清光緒五年重修大仙洞碑記載：廟宇初建于晉代，歷代都有補修，后毀?，F在洞內還保存石虎一個，長一米余，為漢代或者漢以前遺物。相傳鬼谷子的坐騎就是這個洞口的那只老虎。　　鬼谷子被后人稱為“縱橫家的先師、兵家的師祖”。史載：戰國時著名的軍事家孫臏、政治家蘇秦、張儀都曾從學于鬼谷子。鬼谷洞洞口前原建有一小廟，供奉鬼谷神像。據清光緒五年（1879年）重修大仙洞碑記載：廟宇初建于晉代，歷代都曾有補修。后毀?，F在洞內還保存石虎一個，長一米多，據考古鑒定為漢代或者漢以前遺物。　　其中對鬼谷子及其弟子的個性描寫，尤以《戰國縱橫》最為成功。　　此書主要描述周朝末年，周室衰微，諸侯爭強，七雄并立，中原逐鹿，弱肉強食，民不聊生?！稇饑v橫》以歷史事實為依據，力圖從縱橫家的視角去解讀戰國中期這段波瀾壯闊的宏大進程，形象地刻畫了一代宗師鬼谷子的仙風道骨，再現了歷史的精神真實。此書分為四部，第一部《四子歸山》，主要鋪敘青年士子蘇秦、張儀、龐涓、孫臏四人為實現平生抱負，各自歷盡磨難，進山求拜道家神秘人物鬼谷子為師的故事。四子進山之前的不同經歷、列國情勢、情感生活、學藝過程及彼此間的相知相爭是這二十章的主要內容。第二部《飛龍在天》，主要鋪敘鬼谷四子各自出山的過程、出山之后的不同經歷及列國情勢因之發生的改變。其中的龐涓爭寵、孫臏裝瘋、越王論劍、蘇秦刺股、列國合縱等是這一部的亮點。第三部《不戰之戰》，主要鋪敘鬼谷四子圍繞合縱、連橫展開的場面宏大的搏弈，孫臏逃亡至齊、張儀連橫魏國、圍魏救趙、馬陵之戰、燕國之亂等重大歷史事件在此均有演繹。第四部《夕陽遠山》，主要鋪敘張儀最終成功連橫六國、挫敗蘇秦合縱大業的始末，其中精彩的是張儀斗法欺楚、屈原蒙冤被黜、蘇秦奔波救難、秦楚藍田大戰等。　　另有郭璞《游仙詩》如下：　　青溪千余仞。中有一道士。云生梁棟間。風出窻戶里。借問此何誰。云是鬼谷子。翹跡企潁陽。臨河思洗耳。閶闔西南來。潛波渙鱗起。靈妃顧我笑。粲然啟玉齒。蹇修時不存。要之將誰使。

鬼谷派啊

傳說鬼谷子就是在這個懸崖峭壁中的山洞修易悟出鬼谷神功即現在的土家硬氣功所以洞也得名傳說洞中還有鬼谷顯影我倒認為事情是確有其事的只是人就可能只是個依托以顯示大庸硬氣功的師出有名罷了

鬼谷這個詞語有兩種解釋：（1）、傳說眾鬼所聚之地。漢劉向《九嘆·遠游》：“凌驚靁以軼駭電兮，綴鬼谷於北辰?！? （2）、鬼谷子。戰國楚人。因隱于鬼谷，故自號鬼谷子。長于養性持身和縱橫捭闔之術。世傳《鬼谷子》一書，今人研究認為系后人偽托。

7，關于堯舜禹的小故事

1、婚鹿仙女鹿仙女是個肌白貌美而心地善良的仙女，曾為百姓的安全和鹿群的生存而制服了潛伏在其仙洞溝附近的黑龍潭中的黑龍，并將它變為自己駕乘的坐騎。一天，帝堯偶遇被稱姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女擊退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。新婚夜，雙方喜結連理于仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，于是新婚夜也被稱為“洞房花燭夜”。兩人婚后第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。后鹿仙女于是尾隨那只在牧馬灘吞食牧民的惡蟒，趁其不備用劍將其刺死，而黑虎仙逃脫，后來那里留下了巨蟒窟。自此，黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方設法要加害鹿仙女，鹿仙女防不勝防，只得向天帝告發。天帝派天兵天將捉拿黑虎仙，并將其壓在乎陽東南的山丘之下，是為臥虎山。同時，天帝罰鹿仙女與帝堯斬斷塵緣，鹿仙女只能將幼年的朱兒送還帝堯，從此隱居深山。帝堯派人四處查找鹿仙女無果后親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，只能另娶散宜氏女為妻。朱兒后被封于丹地（浮山），故稱丹朱邑。后來人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀念，千百年來香火不絕。2、大禹斬龍相傳舜帝死后，他的兩個妃子千里尋夫，奔赴三峰石下，哭死在舜帝墓前。舜帝墓后有個石匣子，上刻有“舜封”字樣。二妃死后，她們的侍女捧著石匣回京交給了禹王。禹王打開石匣，拿出里面的遺書，上寫著，三十年前，禹鑿龍門之時，有一條蛟龍東逃，潛入天湖池清水巖中，這條龍角尖直立，角上長有綠毛。舜曾等了三年沒見它。這龍故而中毒死去。舜囑禹一定要除掉這條蛟龍。大禹看完遺書，氣憤填膺。立即令火神伯益布下天羅地網，大力神應龍下天湖池去擒蛟?？珊弈球札埦褪遣怀龆?。大禹急令用火燒。于是，大火燒了七天七夜，燒死了老蛟龍。青石巖也燒成了紫紅色，在陽光下，如同西天彩霞一樣美。激戰過后，伯益想收回他的天羅地網，誰知繩子解不開了。那天河、北斗、游龍、獅子、麒麟等都留在了洞壁上。所以，紫霞巖的石壁上，有金龍戲水、玉鳳朝陽、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等奇觀，巖洞口的石壁上有條綠角龍頭。龍口里傾瀉出天河泉水。據說，這就是跑到洞口被燒死的老蛟龍。那蛟龍死后，皮肉化成了肥土，腸子掉到紫霞洞底，彎彎曲曲，盤旋九轉,變成了一條陰河。河水嘩嘩奔流,清而不濁,這是因為龍喝的是天湖池里的天河水，人稱為“九曲黃河”。那龍骨,碎成顆顆骨珠,被山風吹進洞底，滾進九曲黃河之中。被河水浸蝕打磨，變成了潔白晶瑩、五棱六角的小石子，黑暗中，拿燈籠一照，像顆顆紅透了的楊梅，故謂之為楊梅石。3、三過家門而不入傳說禹與涂山氏女嬌新婚不久，就離開妻子，踏上治水的道路。后來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，但一想到開山導流刻不容緩，便顧不上回家，又走上了治水一線。第三次經過家鄉的時候，其子啟正被母親抱在懷里，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。4、涂山之會夏建立后，大禹在涂山盡早召開諸侯大會，以檢討自己的過失。這次涂山之會一般被認為是中國夏王朝建立的標志性事件。到了正式大會的日子，大禹穿了法服，手執玄圭，站在臺上，四方諸侯按著他國土的方向兩面分列，齊向大禹稽首為禮，大禹在臺上亦稽首答禮。禮畢之后，夏禹大聲向諸侯說道：“我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個大會，為的是希望大家明白懇切的責備、規戒、勸喻，使我知過，使我改過。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個驕字。先帝亦常以此來告誡我說：汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。如果我有驕傲矜伐之處，請大家當面告知，否則就是教我不仁??！對大家的教誨，我將洗耳恭聽。”大家都明白禹受命于天。原本對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑慮。史書記載“禹會諸侯于涂山，執玉帛者萬國”。5、堯王牧馬坡傳說上古姑射山北仙洞一帶有堯王牧馬坡。山頭綠草如茵，山坡灌木叢生，溝下一片林海。春天草木萌發，生機勃勃，夏天樹木茂盛，山花爛漫，秋天楓葉紅似火，冬天松柏傲霜雪。傳說這里“樹為堯王栽”，是堯王的放馬山，那里北有生馬莊，南有牧馬灘，生馬、二駒的村名都是堯王時留傳下來的名稱?！杜R汾縣志》中以此地為臨汾八景之一。山下汾水西邊的東馬柵、西馬柵傳為堯王的牧馬場，鹿仙女與堯王婚后，還在這一帶管理過馬場哩。

1.婚鹿仙女鹿仙女是個肌白貌美而心地善良的仙女，曾為百姓的安全和鹿群的生存而制服了潛伏在其仙洞溝附近的黑龍潭中的黑龍，并將它變為自己駕乘的坐騎。一天，帝堯偶遇被稱姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女擊退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。新婚夜，雙方喜結連理于仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，于是新婚夜也被稱為“洞房花燭夜”。兩人婚后第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。后鹿仙女于是尾隨那只在牧馬灘吞食牧民的惡蟒，趁其不備用劍將其刺死，而黑虎仙逃脫，后來那里留下了巨蟒窟。自此，黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方設法要加害鹿仙女，鹿仙女防不勝防，只得向天帝告發。天帝派天兵天將捉拿黑虎仙，并將其壓在乎陽東南的山丘之下，是為臥虎山。同時，天帝罰鹿仙女與帝堯斬斷塵緣，鹿仙女只能將幼年的朱兒送還帝堯，從此隱居深山。帝堯派人四處查找鹿仙女無果后親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，只能另娶散宜氏女為妻。朱兒后被封于丹地（浮山），故稱丹朱邑。后來人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀念，千百年來香火不絕。2、大禹斬龍相傳舜帝死后，他的兩個妃子千里尋夫，奔赴三峰石下，哭死在舜帝墓前。舜帝墓后有個石匣子，上刻有“舜封”字樣。二妃死后，她們的侍女捧著石匣回京交給了禹王。禹王打開石匣，拿出里面的遺書，上寫著，三十年前，禹鑿龍門之時，有一條蛟龍東逃，潛入天湖池清水巖中，這條龍角尖直立，角上長有綠毛。舜曾等了三年沒見它。這龍故而中毒死去。舜囑禹一定要除掉這條蛟龍。大禹看完遺書，氣憤填膺。立即令火神伯益布下天羅地網，大力神應龍下天湖池去擒蛟。可恨那蛟龍就是不出洞。大禹急令用火燒。于是，大火燒了七天七夜，燒死了老蛟龍。青石巖也燒成了紫紅色，在陽光下，如同西天彩霞一樣美。激戰過后，伯益想收回他的天羅地網，誰知繩子解不開了。那天河、北斗、游龍、獅子、麒麟等都留在了洞壁上。所以，紫霞巖的石壁上，有金龍戲水、玉鳳朝陽、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等奇觀，巖洞口的石壁上有條綠角龍頭。龍口里傾瀉出天河泉水。據說，這就是跑到洞口被燒死的老蛟龍。那蛟龍死后，皮肉化成了肥土，腸子掉到紫霞洞底，彎彎曲曲，盤旋九轉,變成了一條陰河。河水嘩嘩奔流,清而不濁,這是因為龍喝的是天湖池里的天河水，人稱為“九曲黃河”。那龍骨,碎成顆顆骨珠,被山風吹進洞底，滾進九曲黃河之中。被河水浸蝕打磨，變成了潔白晶瑩、五棱六角的小石子，黑暗中，拿燈籠一照，像顆顆紅透了的楊梅，故謂之為楊梅石。3、三過家門而不入傳說禹與涂山氏女嬌新婚不久，就離開妻子，踏上治水的道路。后來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，但一想到開山導流刻不容緩，便顧不上回家，又走上了治水一線。第三次經過家鄉的時候，其子啟正被母親抱在懷里，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。4、涂山之會夏建立后，大禹在涂山盡早召開諸侯大會，以檢討自己的過失。這次涂山之會一般被認為是中國夏王朝建立的標志性事件。到了正式大會的日子，大禹穿了法服，手執玄圭，站在臺上，四方諸侯按著他國土的方向兩面分列，齊向大禹稽首為禮，大禹在臺上亦稽首答禮。禮畢之后，夏禹大聲向諸侯說道：“我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個大會，為的是希望大家明白懇切的責備、規戒、勸喻，使我知過，使我改過。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個驕字。先帝亦常以此來告誡我說：汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。如果我有驕傲矜伐之處，請大家當面告知，否則就是教我不仁啊！對大家的教誨，我將洗耳恭聽?！贝蠹叶济靼子硎苊谔臁Ｔ緦Υ笥碛幸庖姷闹T侯看到大禹這種態度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑慮。史書記載“禹會諸侯于涂山，執玉帛者萬國”。5、堯王牧馬坡傳說上古姑射山北仙洞一帶有堯王牧馬坡。山頭綠草如茵，山坡灌木叢生，溝下一片林海。春天草木萌發，生機勃勃，夏天樹木茂盛，山花爛漫，秋天楓葉紅似火，冬天松柏傲霜雪。傳說這里“樹為堯王栽”，是堯王的放馬山，那里北有生馬莊，南有牧馬灘，生馬、二駒的村名都是堯王時留傳下來的名稱。《臨汾縣志》中以此地為臨汾八景之一。山下汾水西邊的東馬柵、西馬柵傳為堯王的牧馬場，鹿仙女與堯王婚后，還在這一帶管理過馬場哩。

人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”這十六個字便是儒學乃至中國文化傳統中著名的“十六字心傳”。古文《尚書·大禹謨》中有所記載，《荀子·解蔽篇》中也有類似的引注，稱：“《道經》曰：人心之危．道心之傲。危微之幾，惟明君子而后能知之?！睋?，這十六個字源于堯舜禹禪讓的故事。當堯把帝位傳給舜以及舜把帝位傳給禹的時候，所托付的是天下與百姓的重任，是華夏文明的火種；而諄諄囑咐代代相傳的便是以“心”為主題的這十六個漢字?？梢娖渲性⒁馍羁?，意義非凡。

黃帝和堯舜禹的傳說傳說中，黃帝原是黃河流域一個部落聯盟的領袖，生活在大約4000多年以前。他提倡種植五谷，馴養牲畜，促使這個部落聯盟逐步強大。后來，黃帝部落和西方的炎帝部落聯合。打敗了南方的蚩（ch!）尤部落。黃帝和炎帝兩個部落聯盟結合在一起，經過長期發展，形成日后的華夏族。相傳，黃帝和蚩尤的戰爭，發生在涿鹿，蚩尤施展了法術，三天三夜大霧彌漫，對面看不見人。黃帝命令制造一架指南車，識別了方向，大敗蚩尤，最后擒殺了他。黃帝以后，黃河流域部落聯盟的杰出首領，先后有堯（y2o）、舜(sh)n)、禹(y()。那時候，部落聯盟首領由推選產生。堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死后，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，歷史上叫作“禪讓”。相傳，堯很節儉。他住在茅屋里，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著麻布襖。舜品德也好，能以身作則。他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿靠近舜居住。舜在一個地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。堯舜時候，水患嚴重。舜命禹去治水。禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，風里來雨里去，三過家門而不入。洪水終于止住，百姓過上了安寧的生活。禹在人民心中樹立了威信。炎黃部落聯盟不斷發展壯大，黃帝死后，堯當了首領。他很會治理各種事物，能和老百姓同甘苦共患難，很受大家愛戴。堯老了，想找一個頂講道德，頂有本事的人代替自己的位置。有人向他推薦了年輕的舜。堯首先召見了舜，他看到舜一表人才，很喜歡，就將兩個女兒嫁給了舜，并讓9個兒子和舜一起生活。舜和妻子生活得和睦美滿，照顧堯的9個兒子比親兄弟還親。后來，堯先后讓舜去種田、捕魚、燒陶器，舜都做得很出色。堯又派舜當了幾年管理生產的官，舜把各項事務都處理得很得當。堯對各部落的首領說：“舜的才能這樣出眾，真是難得啊!”大家都認為舜可以做堯的繼承人。可是堯還要考驗他的膽量。他讓舜一個人到大山林里去。天空電閃電鳴，地上有豺狼虎豹亂竄，周圍不時傳來野獸的嚎叫聲，真令人害怕。舜卻憑著自己的勇敢和智慧走出了山林。不久，堯在部落聯盟里鄭重宣布：“從現在起，我讓舜替我做大家的首領了?！?這就是有名的“堯舜禪讓”的故事。