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1，莊子的齊物逍遙是什么 意思

齊物：萬物都一樣，平等的逍遙：自由啊

與萬物混而為一，無拘無束，自在

你好！齊物：萬物都一樣，平等的逍遙：自由啊僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

莊子的齊物逍遙是什么意思

2，求齊物論詳解

“齊物論”包含齊物與齊論兩個意思。莊子認為世界萬物包括人的品性和感情，看起來是千差萬別，歸根結底卻又是齊一的，這就是“齊物”。莊子還認為人們的各種看法和觀點，看起來也是千差萬別的，但世間萬物既是齊一的，言論歸根結底也應是齊一的，沒有所謂是非和不同，這就是“齊論”。

求齊物論詳解

3，齊物的齊什么意思

1.春秋﹑戰(zhàn)國時老莊學派的一種哲學思想。認為宇宙間一切事物，如生死壽夭，是非得失，物我有無，都應當同等看待。這一思想，集中反映在莊子的《齊物論》中。 2.使萬物生長齊整。

是莊子《齊物論》的延伸思想。莊子在萬物一齊的總體思想框架下,又分出齊物我、齊有無、齊是非等分支思想。”齊物我“是“天地與我并生，而萬物與我為一。” 屬于價值觀的范疇，用直白的話來說就是要做到“無我”（不是“喪我”），我如萬物，萬物如我，可以理解為自尊、愛人。帶著強烈唯心色彩，不過價值這種東西本來就是用心去理解的。。”齊是非“屬于認識論范疇，是非之爭缺乏判斷的客觀標準，所以要“齊”，這里的齊是“看齊”，不是說要混淆是非，而是不同的人有不同的認知，這樣的兩種人是無法進行溝通了，那么在這種情況下，是非也是沒有意義的。而同一個人因為時間空間、體驗的不同也會有不同的是非判斷。所以要對”是“與”非“有等同的態(tài)度，不厚此薄彼。

齊物的齊什么意思

4，齊物的意思

莊子的齊物思想： 1)闡明忘我 →主張破除我見,承認個體價值,各適其適,各安其份. 2) 破除對待 →企圖破除是非,得失,窮達,大小,美丑,壽夭,彼我,死生等「相對」觀念,達到「絕對」的境界,以與「真我」合一. 3)體驗物化 →齊物的最高境界為冥和物我,死生合一.〈莊周夢蝶〉透過「夢」表達「人生如夢」的主題,將「我」與「胡蝶」冥合,超越主客的對立,破除「我」與「非我」的界限,達到非主客的統(tǒng)一和諧境界;又將死生問題藉由「莊周」「夢」為「胡蝶」,加以美化,審視生死,認為死生如一,始卒若環(huán),達到外死生,無終始的境界.莊子認為,「道」是宇宙的本體,它超越時空的限制而無所不在,萬物都是「道」的化身.

超越萬物差別，了解萬物齊一的道理（“天地與我并生，萬物與我為一”）。是達到逍遙境界的方法。思想主要陳述于《莊子》內(nèi)篇的齊物論。齊物思想對后來尤其魏晉南北朝的思想產(chǎn)生影響。莊子認為人類意識的病態(tài)使人們將注意力聚集于變幻無窮的周邊世界中，人們的喜好厭惡，對錯的是非觀通過各種形式變得固定起來，即便人正在與周邊世界的有限存在一樣步向死亡中也仍然執(zhí)迷不悟。這就是“齊物”思想的起源，即對所有有限存在的絕對公平認識，超越事物間的差別，避免用是非、大小、好壞等主觀傾向看外物，打破人以自我為中心的精神限制，達到萬物齊一的境界，這是莊子哲學的顛峰之處。

5，莊子說齊物就是道是什么意思

《齊物論》是《莊子》的第二篇。什么是齊物，齊物的意思就是萬物相同，意思是一切事物歸根到底都是相同的，沒有什么差別，也沒有是非、美丑、善惡、貴賤之分。莊子認為萬物都是渾然一體的，并且在不斷向其對立面轉化，因而沒有區(qū)別。而體現(xiàn)“齊物”思想的，就是著名的“形如槁木，心如死灰”這句話了。這有一個故事。原文是：南郭子綦隱機而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱機者，非昔之隱機者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而不聞天籟夫！”意思是，南郭子綦（一個杜撰人物）靠著椅子坐著，抬頭向天、緩緩吐氣，神情淡漠，好像失去了自身。顏成子游（也是一個杜撰人物，是南郭子綦的徒弟）問老師“你這是怎么回事呀？形體不動就像槁木一樣，難度心神也可以讓它如同死灰一樣嗎？您今天靠著桌子坐的神情，與之前不太一樣呀”，南郭子綦說“你問的正好，今天我做到了忘記自己，你知道嗎？你聽說過人籟，卻不曾聽說過地籟；即便聽說過地籟，也沒有聽說過天籟吧！”這里“籟”表示蕭，是一種中空樂器，人籟就表示一種人演奏的聲音，而天籟則表示為大自然所發(fā)出的聲音，意思是說，一般人能聽到人吹的蕭生，而達到忘我境界的人，可以和大自然融為一體，聽到天籟之聲。所以莊子的“形如槁木，心如死灰”并不是一種消極怠慢的態(tài)度，而是一種修行的境界。