孫會求雨「西游記」中，求雨的官方基本流程是以“玉帝批準”為根本。廣東后面雖說偶爾有下過幾場大雨，解了燃眉之急，可是到現在又快一年了，依然沒有怎么下雨，都是大晴天，每天暴曬，各地方或官或私的“求雨者”向玉帝提交“求雨申請書”→玉帝審批下旨→各雨部門會令風婆、云童、雷公、電母、四海龍王等實施。

1、廣東三年都沒有怎么下雨了，這是什么現象，會有多大影響？

還記得廣東去年的下半年幾乎沒有下過雨，至少沒有下過大雨，偶爾一場小雨還是人工降雨。很多地方都面臨著干旱停水的現象，特別是在農村地方，在我們農村老家，河水小溪都沒有一滴水，土地曬的干裂，路邊的野草不生長。田里的農作物沒有水的滋養，被曬干枯萎，顆粒無收，來年春天，也是因為沒有水，而無法耕種，最難的還是農民。

因為長時間沒有下雨，村里的水井也干枯了，自來水停水，沒有水用，洗衣做飯都成了很大的問題，村民們有能力的，就到深山里頭去找水，用水箱裝滿，然后開摩托車載回家。而一些年老體弱的老人家，只能挑著水桶到附近的小山溝去舀水，但是因為溪水很小，舀半個小時才能舀出一擔水，大家只能排隊，按順序來。后面的人一等就是一兩個小時，才能舀回兩桶水，用水真的太困難了，還得省著點用，

可能住在城市的人不太了解，水龍頭有自來水出來就不用慌，感覺不到天氣干旱的嚴重性。但是，在農村的村民是能夠體會到的，種糧食種不了，用水也沒有水，心里萬分著急，卻一點辦法也沒有，眼巴巴的看著老天爺，希望它早點下雨，最好能下幾場大雨，那比什么都開心。廣東后面雖說偶爾有下過幾場大雨，解了燃眉之急，可是到現在又快一年了，依然沒有怎么下雨，都是大晴天，每天暴曬，

2、古人是如何求雨的？

明太祖朱元璋建立明朝后，命令徐達和常遇春率領大軍北伐，一路上勢如破竹，如入無人之境。洪武三年（1370年）四月，元惠宗因痢疾死在應昌府，終年五十一歲，其子愛猶識理達臘繼位后北逃，史稱元昭宗。元嗣君北逃后，其子買的里八剌和五萬多部眾被明軍俘虜，當時天下大旱，百姓叫苦不迭。一般來說，古代百姓遇到這種情況，都會拿出豬羊等物品，祭拜龍王和河神，祈求他們早日降雨，

太祖皇帝眼看百姓受苦，心里頭不是滋味，于是決定齋戒。他命令后宮嬪妃全部親自下廚做飯，皇太子諸王也一律必須在齋所吃飯，不得在外面花天酒地，誰要是觸犯了齋戒的禁令，一定嚴懲不貸。按理說，皇帝親自帶頭齋戒已屬不易，也算誠心了，但是朱元璋覺得不夠，還要親自禱告上蒼，六月一日，太祖皇帝穿著草屨，一身素服，帶著文武百官，一路步行到山川壇（即現在的北京先農壇），親自祈求上蒼，希望早日降雨。

禱告結束后，他也不著急回宮，竟然就在原地露宿，一住就是三天，回來后又繼續吃齋，可惜上蒼似乎不買朱元璋的賬，就是不降一滴雨。朱元璋一看情況不妙，只能繼續加碼，以表誠意，次日（就是四號），他又下令犒賞全軍將士，大赦天下，釋放了許多囚犯，還命有關部門四處尋訪精通經術懂得治國之道的人才，問問他們該如何是好。太祖皇帝一口氣做了那么多動作之后，老天爺還真被他的真誠所感動了，

3、在《西游記》中，孫真的會求雨嗎？為什么車遲國國師使用正宗的求雨仙法還會失敗？

謝邀！簡答引玉。“敬道滅僧”的車遲國國師有三個，分別是虎、鹿、羊力大仙，求雨的國師是虎力大仙，所以，此問所指為原著第四十五回“三清觀大圣留名、車遲國猴王顯法”，虎力大仙與師徒“賭雨”，孫暗中指揮布雨相關天神，使虎力大仙慘敗。孫會求雨「西游記」中，求雨的官方基本流程是以“玉帝批準”為根本，即：各地方或官或私的“求雨者”向玉帝提交“求雨申請書”→玉帝審批下旨→各雨部門會令風婆、云童、雷公、電母、四海龍王等實施。

紅孩兒那回的原文中，由東海龍王敖廣親口說出，所以，求雨是一個過程，分起因、經過和結果。孫和玉帝雖有摩擦，但“不打不相識”，于公于私，兩人的關系都很鐵的，另外，孫不但背景強大，而且擅長交情，在三界各層中的人緣很好，如今，他又改邪歸正，再加上如來、玉帝等三界高層全力支持取經大業所以，正常的求雨對于孫而言，簡直就是“soeasy”！如果說“孫的神通足以控制求雨整個流程的每個環節，還綽綽有余”的話，其實都不算過分。