有網(wǎng)友稱“中”與大禹時設(shè)九州，河南大部分面積為豫州，處于九州之中，故而慣于說“中“，應(yīng)當(dāng)說是言之有理。感謝邀請，如果一定要找到自己的老家是哪里的，那么就要追溯到人類起源、混沌初開了，因此河南河北一些人說自己老家在山西大槐樹沒有錯，說在河南同樣也沒有錯。

1、“后背”用你的家鄉(xiāng)方言怎么說？

謝邀。我們當(dāng)?shù)胤Q呼“脊梁”為“嘖梁”，小編地處河南西北地區(qū)，晉冀豫三省交界處、南太行山東麓，安陽市林州市，我們林州方言是屬于晉語系-邯新片-磁漳小片。林州市歷史悠久，西漢初設(shè)縣，由于三年環(huán)山、交通不暢，口音得以保存完整，方言與同屬晉語的山西長治、太原等晉語區(qū)一樣，保留了大量的“圪”頭詞，如【圪（念gue）厜（蹲）】，【圪親（撒嬌）】，【圪攣（捏成一團）】等。

2、河南河北有些人說自己的老家在山西洪洞大槐樹，為什么還說老家是河南的？

感謝邀請，如果一定要找到自己的老家是哪里的，那么就要追溯到人類起源、混沌初開了，因此河南河北一些人說自己老家在山西大槐樹沒有錯，說在河南同樣也沒有錯，先來了解下為什么一部分人說老家在山西洪洞大槐樹早在元末明初時期，河南作為中原大地，戰(zhàn)爭頻仍，人口銳減，根據(jù)史料記載在明初河南河北均只有180多萬人，現(xiàn)在河南僅鄧州市就有170多萬人，北宋的開封也是百萬人口的大都市。

所以當(dāng)時可以說是地廣人稀，而山西人口超過400萬，與河北河南形成鮮明對比，于是統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，便在明初進行了數(shù)十次的大遷徙，主要是將山西人遷往河南、河北、山東等地，現(xiàn)在河南的很多自然村都是建立于明朝時期，一些家族的家譜上對此事也有記載，所以山西洪洞大槐樹也是他們的老家，這是我們國人特有的歷史感。再來了解下為什么要說老家是河南首先老家河南是河南推介旅游文化的一種符號，作為現(xiàn)在的河南人一出生便在這片土地上，所以對這片土地是一種與生俱來的眷戀，就像平常我們出去別人問起我們是哪里的，當(dāng)然會說自己老家在河南，而不是說祖上在哪里，

因此說自己老家是河南是我們對家鄉(xiāng)深厚的歸屬感，也體現(xiàn)了雖然是代代傳承，但都有屬于自己的時代。總之，我認(rèn)為無論是我們的籍貫、祖籍，還是住址，都體現(xiàn)了我們深厚的歷史感和歸屬感，在代代傳承下，我們改變的是時代，但不變的則是中華文明的淵源流長，我是河南這些事兒，持續(xù)更新更多河南本地問答，歡迎關(guān)注、點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)，謝謝！。

3、河南人的聊天叫做噴點兒，你們那里怎么說的？

我是河南濮陽人，我們那里聊天，因具體情況不同，有幾種說法，如果好久不見，見了很親切，會說：”我們進屋說說話吧！”認(rèn)為是無意義的聊天，會說：”你又來閑扯淡!”感覺需要嚴(yán)肅認(rèn)真的聊天，會說：”這事咱得好好啦啦!”話題比較沉重的聊天，會說：“這事咱們要好好說叨說叨。”比較輕松愉悅的聊天，會說：“咱們啦啦呱吧！”或說：“他們在那里拉呱呢!”不過，這里的拉呱有兩個含義，有時指閑聊，有時指講故事，

“中\(zhòng)

4、為什么河南人都愛說“中”？