南陽郡治所在宛城，所以說宛即南陽，臥龍崗在南陽的城西八里有武候祠，難道是后人無緣無故的去祭祀一個毫不相干的人嗎。習鑿齒在《襄陽耆舊記》里還記述‘’樂宅戍，南陽城南九十里‘’——在這里他以‘’南陽‘’代指宛城，可見在三國魏晉時代以‘’南陽‘’二字代指南陽郡治宛城是約定成俗的現象。1、為什么有人說南陽臥龍崗在南陽市區宛縣的地盤？這位風度友，在發表文章之前首先弄明白東漢未年各郡制的管制情況再發表，先說荊州郡，它是東漢的大郡，郡治在襄陽，下轄包括南陽郡，荊州等于現在的一個省，常說的荊襄九郡。南陽郡治所在宛城，所以...

宛縣改名南陽以后，唐代劉禹錫的“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，白居易的“魚到南陽方得水”也不是南陽，那還是漢代的南陽之鄧縣隆中，真讓人無語。“南陽說”認定很簡單，南陽就是南陽，戰國末今南陽市區所在地就被人稱為南陽，秦置南陽郡，郡治宛縣，被用南陽代指的記載比比皆是。1、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的南陽是指現在河南的南陽嗎？當然了，從建安十三年（劉備三顧茅廬之后的第二年）曹操設襄陽郡以后，不僅漢水南岸的隆中不屬于南陽郡，連漢水北岸的樊城也不屬于南陽郡了，唐代更不用說了。除了白癡，誰還會把襄陽稱為南陽？就像我們今...

三是漢時稱南陽的只有南陽郡，宛城只是南陽郡治所，諸葛亮所稱躬耕于南陽顯然指南陽郡并非宛城。但第一首詩我們在前文已經引用過，是收入《臥龍崗志》的同為胡曾的詩，南陽所收該詩的名稱為《詠史詩?南陽》，在隋唐時期，由于結束了魏晉南北朝南北割據的局面，南方文人不再將諸葛亮作為“光復中原”的楷模，北方民眾和官員出于對諸葛亮的尊重和崇拜，也逐步加強了對“躬耕于南陽”和南陽諸葛廬的認知和回歸。1、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的南陽是指現在河南的南陽嗎？當然了，從建安十三年（劉備三顧茅廬之后的第二年）曹操設襄陽郡以后，不僅...