茍利國家不求富貴的意思是什么如果對國家有利的話，不求自身的富貴！自己想的，見笑了如果對國家有利的話，不求自身的富貴！2，茍利國家不求富貴這句話出自禮記·儒行茍，作「如果」講，用白話來說，如果這個事有利于國家，那么就算會影響個人的富貴也要去做。就是以大體為重，不計個人得失。3，大仲馬那是最美的命運啊的上一句是什么"為祖國而死，那是最美的命運啊！--大仲馬"只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。為祖國而死，那是最美的命運啊！長太息以掩涕兮，哀...

清末禁煙大臣林則徐也說過那句名句“茍利國之生死，豈應因禍得福而避之”，表達了天下為公的志向和信念,茍利國家，不求富貴，就是個人只要做了對國家有利的事情或工作，就不會計較富貴得失,春秋時期，鄭的財產被人誹謗，他說“茍利社稷，與它同死同活”,茍利國家，不求富貴。1、‘茍利國家,不求富貴’是嘛意思?!茍利國家，不求富貴，就是個人只要做了對國家有利的事情或工作，就不會計較富貴得失。數據擴展:1。茍利國家，不求富貴。這句話出自《禮記》，儒家。“君有其志，民憑其德，茍利國，不求富貴；儒家有洗澡之德，常潔身自好，以德沐...

左公四年，出自《左傳》，主要記錄了魯即位第四年，楚靈王在神帝召集天下諸侯的前后過程，以及魯國大夫孫豹病重之時和死后的爭斗故事,茍利國家是因禍得福還是因禍得福，體現了人生的價值觀,漢代以后才稱之為《左傳》,茍利社稷，我敢想，意思是如果對國家有利，我就是死也要用，當然活著就更要用,他說，“茍利社稷，死生隨它。1、茍立國家生死以豈因禍福避趨之體現的人生價值觀嗎?茍利國家是因禍得福還是因禍得福，體現了人生的價值觀。這句話體現了林則徐剛正不阿的高尚品格和忠誠無私的愛國情操。“生死攸關”，出自《左公四年》:子產大夫，...