很多人都會(huì)問(wèn)一個(gè)地方到底哪里值得去，其實(shí)是個(gè)不好回復(fù)的答案。晚上閑著沒(méi)事可以去逛逛，男同胞有福了，美女超多，看你的喜愛(ài)三國(guó)程度決定要不要去，這個(gè)其實(shí)還蠻推薦去看的，畢竟是稀有國(guó)寶，推薦去這個(gè)地方是因?yàn)橥饷娴臍v史古鎮(zhèn)灌縣也可以逛逛，要建議的是10點(diǎn)以前去最好，而且建議看熊貓寶寶。1、去成都旅游，哪里最值得去？很多人都會(huì)問(wèn)一個(gè)地方到底哪里值得去，其實(shí)是個(gè)不好回復(fù)的答案。因?yàn)橛X(jué)的每個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)不一樣，而且越是網(wǎng)上爆紅景點(diǎn)，失望度也是越高的，因?yàn)榍安痪脛側(cè)ゴ藥滋欤源蟾帕膬删涔┠銈儏⒖及伞?.武侯祠和錦里，因...

我就是河南洛陽(yáng)的，河南的，資深老住戶。南陽(yáng)明星繁多，浩瀚如星海，還有白國(guó)偉、古箏、王巍等，他們都是南陽(yáng)的驕傲，為南陽(yáng)知名度的提升做出了貢獻(xiàn)，篇幅所限就不一一列舉，歡迎各位朋友補(bǔ)充，南陽(yáng)地大物博、人口眾多、文學(xué)氣氛濃郁，自古文藝不分家，我相信未來(lái)越來(lái)越多的南陽(yáng)明星會(huì)嶄露頭角，為南陽(yáng)爭(zhēng)光添彩。1、三國(guó)諸葛亮隱居的南陽(yáng)，和現(xiàn)在的河南南陽(yáng)市是同一個(gè)地方嗎？當(dāng)然不是。諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市），當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡是一個(gè)省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區(qū)域和湖北部分區(qū)域。現(xiàn)在的南陽(yáng)市...

因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期的南陽(yáng)郡與現(xiàn)在的河南省南陽(yáng)市是兩個(gè)概念，不是三國(guó)時(shí)期的南陽(yáng)郡，就意味著在現(xiàn)在的南陽(yáng)市，同樣的，不在南陽(yáng)郡，也不意味著不在南陽(yáng)市，這個(gè)還得看具體的行政劃分。有人認(rèn)為這里面的南陽(yáng)，不是指南陽(yáng)郡，而是指宛城，這個(gè)也明顯是有問(wèn)題的，因?yàn)樵谌龂?guó)志里面，南陽(yáng)與宛城是分得很清楚的，比如張繡與曹操的宛城之戰(zhàn)，如果能在三國(guó)里面找出一處，煩請(qǐng)告知。1、南陽(yáng)在三國(guó)時(shí)期諸葛亮的隆中現(xiàn)在在哪兒？《臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)》字字嚴(yán)謹(jǐn)。諸葛亮要是寫出師表寫給皇帝看，匯報(bào)自己的家庭住址是用（南陽(yáng)郡）：大概可能也許某地耕種過(guò)，用這...

當(dāng)時(shí)南陽(yáng)管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中，諸葛亮在隆中躬耕苦讀，所以自稱躬耕南陽(yáng)。從襄陽(yáng)郡、義陽(yáng)郡的設(shè)立以及南陽(yáng)郡管轄范圍逐步縮小的變化來(lái)看，諸葛亮上《出師表》時(shí)隆中根本不可能屬于南陽(yáng)郡，諸葛亮也不可能在這種情況下把不屬于南陽(yáng)郡的隆中說(shuō)成是“南陽(yáng)”，現(xiàn)在的南陽(yáng)僅僅假借以前南陽(yáng)郡之名，爭(zhēng)搶諸葛亮躬耕地，稍微有常識(shí)的人都看得很清楚，只有南陽(yáng)人喜歡混淆視聽(tīng)。1、227年諸葛亮做出師表時(shí)的“南陽(yáng)”能否包含今隆中？從襄陽(yáng)郡、義陽(yáng)郡的設(shè)立以及南陽(yáng)郡管轄范圍逐步縮小的變化來(lái)看，諸葛亮上《出師表》時(shí)隆中根本不可能屬于南陽(yáng)郡，諸葛亮...

回到正題，湖北哪里適合隱居，我覺(jué)得鄂西北山區(qū)比較適合，具體的小地方，應(yīng)該說(shuō)房縣比較適合吧。鬼谷子隱居，他要修煉心經(jīng)大法，完成他的巨作留于后人，房縣地處武當(dāng)山和神農(nóng)架之間，既有武當(dāng)山的仙氣，又有神農(nóng)架的神秘之氣，山水之佳，空氣之新鮮，是個(gè)理想的隱居之地。1、沒(méi)有錢了，想到山里過(guò)隱居生活，哪里有合適隱居的地方？成功者找方法，失賭者找理由。失敗不可怕，可怕的是失敗了還要找個(gè)山洞躲起來(lái)，國(guó)家現(xiàn)在土地確權(quán)了，住山洞也違法。鬼谷子隱居，他要修煉心經(jīng)大法，完成他的巨作留于后人，老子退隱，是因?yàn)樗瓿闪俗砸训氖姑粲谑?..

南陽(yáng)出土的大量漢畫像石，便是漢代南陽(yáng)輝煌歷史的記載。古今”南陽(yáng)”的中心均為南陽(yáng)城——宛城；宛城做為古南陽(yáng)郡城和今南陽(yáng)市主城，自身就是狹義的“南陽(yáng)”，史書典籍中南陽(yáng)與宛城互見(jiàn)的例子不勝枚舉，諸葛亮?xí)r期的史書上也出現(xiàn)過(guò)南陽(yáng)二字，但大家可以看看史書，都寫的是除去宛城以外的地方。1、三國(guó)諸葛亮隱居的南陽(yáng)，和現(xiàn)在的河南南陽(yáng)市是同一個(gè)地方嗎？當(dāng)然不是。諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市），當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡是一個(gè)省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區(qū)域和湖北部分區(qū)域。現(xiàn)在的南陽(yáng)市，當(dāng)時(shí)叫宛城，隋以...

東漢、三國(guó)南陽(yáng)郡雖然沒(méi)有南陽(yáng)縣，但南陽(yáng)郡郡城宛城，就是南陽(yáng)城，俗稱南陽(yáng)，或簡(jiǎn)稱南陽(yáng)。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中，諸葛亮在隆中躬耕苦讀，所以自稱躬耕南陽(yáng)，光知道弄一些無(wú)稽之談否定南陽(yáng)郡郡名與郡治互指，否定諸葛亮親口說(shuō)的“躬耕于南陽(yáng)”的南陽(yáng)不是當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)城。1、為什么東漢末年三國(guó)時(shí)期南陽(yáng)郡，沒(méi)有南陽(yáng)縣，南陽(yáng)如何有諸葛亮？現(xiàn)在襄陽(yáng)市沒(méi)有一個(gè)叫“襄陽(yáng)縣”的，也沒(méi)有一個(gè)叫“襄陽(yáng)區(qū)”的，所以，襄陽(yáng)市也不能叫襄陽(yáng)市，襄陽(yáng)城也不能叫襄陽(yáng)！我早就說(shuō)過(guò)，襄陽(yáng)說(shuō)們搶奪躬耕地老是顧頭不顧腚！光知道弄一些無(wú)稽之談否定南陽(yáng)郡郡名...

因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期的南陽(yáng)郡與現(xiàn)在的河南省南陽(yáng)市是兩個(gè)概念，不是三國(guó)時(shí)期的南陽(yáng)郡，就意味著在現(xiàn)在的南陽(yáng)市，同樣的，不在南陽(yáng)郡，也不意味著不在南陽(yáng)市，這個(gè)還得看具體的行政劃分。諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市），有人認(rèn)為這里面的南陽(yáng)，不是指南陽(yáng)郡，而是指宛城，這個(gè)也明顯是有問(wèn)題的，因?yàn)樵谌龂?guó)志里面，南陽(yáng)與宛城是分得很清楚的，比如張繡與曹操的宛城之戰(zhàn)，如果能在三國(guó)里面找出一處，煩請(qǐng)告知。1、三國(guó)諸葛亮隱居的南陽(yáng)，和現(xiàn)在的河南南陽(yáng)市是同一個(gè)地方嗎？當(dāng)然不是。諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，...

在東晉南朝，大部分隱士集中在尋陽(yáng)、會(huì)稽和建康附近，尋陽(yáng)因其有廬山，所以成為了隱士最向往的地方。黃月英在三國(guó)時(shí)歸屬蜀國(guó)，黃承彥之女，諸葛亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬（養(yǎng)子）之母，在史書《三國(guó)志》中也曾有過(guò)對(duì)她的記載，并且在小說(shuō)《三國(guó)演義》里，羅貫中也對(duì)其進(jìn)行了描述。1、諸葛亮隱居地到底在哪里？看到問(wèn)諸葛亮隱居地到底在那里，回答的內(nèi)容基本一樣兩說(shuō)，一是南陽(yáng)說(shuō)，另一是襄陽(yáng)說(shuō)，這問(wèn)題提的不少，在回答也沒(méi)有新證據(jù)，都是重復(fù)回答，只是個(gè)人的看法不同，南陽(yáng)是根據(jù)諸葛亮出師表敘述躬耕南陽(yáng)，襄陽(yáng)說(shuō)是根據(jù)襄陽(yáng)人習(xí)鑿齒敘述，...

諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市）。但從晉人習(xí)鑿齒的《襄陽(yáng)耆舊記?卷三、四?山川》部分記載看，南陽(yáng)城和宛城極有可能是兩個(gè)不同的城市，我是七八底入伍去社旗軍營(yíng)的，但南陽(yáng)、方城我經(jīng)常去，南陽(yáng)是師部、方城是團(tuán)部，社旗是我們營(yíng)給其他團(tuán)看營(yíng)房，留守在那里的，因我是連隊(duì)文書，經(jīng)常去團(tuán)部丶師部。1、三國(guó)諸葛亮隱居的南陽(yáng)，和現(xiàn)在的河南南陽(yáng)市是同一個(gè)地方嗎？當(dāng)然不是。諸葛亮說(shuō)的躬耕于南陽(yáng)是指當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡，而非宛城（今南陽(yáng)市），當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)郡是一個(gè)省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區(qū)域和湖北部分區(qū)...

你想找個(gè)隱居的地方很簡(jiǎn)單，就比如蘇州園林，杭州，揚(yáng)州等等，那里都有許多風(fēng)景如畫的地方，我的夢(mèng)想就是想住在那里旁邊。與其挖空心思去尋找，那就回到一開(kāi)始的狀態(tài)，去往農(nóng)村，有一塊田，有一雙手，再一把鋤頭，在心中修籬種菊，獲得屬于自己的寧?kù)o，你對(duì)俗世的厭煩是無(wú)法真正根除的，因?yàn)槟愕侥亩茧x開(kāi)不了人，除非你是深山老林里的野人。1、沒(méi)有錢了，想到山里過(guò)隱居生活，哪里有合適隱居的地方？成功者找方法，失賭者找理由。失敗不可怕，可怕的是失敗了還要找個(gè)山洞躲起來(lái)，國(guó)家現(xiàn)在土地確權(quán)了，住山洞也違法。鬼谷子隱居，他要修煉心經(jīng)大法，...

樓主要問(wèn)廣州最適合居住的區(qū)域是哪里，這個(gè)還是要看樓主本身的需求吧。廣清城際預(yù)計(jì)2019年開(kāi)通，清遠(yuǎn)對(duì)接廣州最積極，廣州最適合生活居住的城市它們分別是惠州和汕頭，很多人對(duì)于這個(gè)排名十分費(fèi)解，會(huì)問(wèn)為什么不是佛山，珠海或者東莞那，相比于其他的交通工具，地鐵成為了廣州最舒適的公共交通工具。1、廣州哪個(gè)區(qū)最適合生活？樓主要問(wèn)廣州最適合居住的區(qū)域是哪里，這個(gè)還是要看樓主本身的需求吧。不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，這些區(qū)域比較好：首先，是天河區(qū)，它是廣州的CBD，它集商務(wù)辦公、金融貿(mào)易、購(gòu)物休閑于一體，無(wú)論是公司進(jìn)駐還是個(gè)人居住，都非...

有適合隱居的地方，不取得經(jīng)營(yíng)管理者的同意，也是去不成的。知名的名山大川已經(jīng)被大大小小的神仙所占據(jù)，那些個(gè)地方估計(jì)去不了，比如說(shuō)四川的峨眉山、山東的泰山、山西的五臺(tái)山、湖北的五當(dāng)山等等，看來(lái)現(xiàn)實(shí)生活過(guò)得并不稱心如意，不然也不會(huì)突發(fā)奇想，想去一個(gè)清靜的地方去學(xué)古人過(guò)隱居的生活。1、沒(méi)有錢了，想到山里過(guò)隱居生活，哪里有合適隱居的地方？成功者找方法，失賭者找理由。失敗不可怕，可怕的是失敗了還要找個(gè)山洞躲起來(lái)，國(guó)家現(xiàn)在土地確權(quán)了，住山洞也違法。鬼谷子隱居，他要修煉心經(jīng)大法，完成他的巨作留于后人，老子退隱，是因?yàn)樗?..

有適合隱居的地方，不取得經(jīng)營(yíng)管理者的同意，也是去不成的。知名的名山大川已經(jīng)被大大小小的神仙所占據(jù)，那些個(gè)地方估計(jì)去不了，比如說(shuō)四川的峨眉山、山東的泰山、山西的五臺(tái)山、湖北的五當(dāng)山等等，看來(lái)現(xiàn)實(shí)生活過(guò)得并不稱心如意，不然也不會(huì)突發(fā)奇想，想去一個(gè)清靜的地方去學(xué)古人過(guò)隱居的生活。1、沒(méi)有錢了，想到山里過(guò)隱居生活，哪里有合適隱居的地方？成功者找方法，失賭者找理由。失敗不可怕，可怕的是失敗了還要找個(gè)山洞躲起來(lái)，國(guó)家現(xiàn)在土地確權(quán)了，住山洞也違法。鬼谷子隱居，他要修煉心經(jīng)大法，完成他的巨作留于后人，老子退隱，是因?yàn)樗?..