”熙寧九年(1076)春末，蘇超然臺，遙望春日煙雨，觸思鄉愁，寫下此詞,次年八月，他命人修復城北舊臺，其弟蘇轍題寫“超然”，意為《老子》中“雖有榮觀，吾在燕楚超然”,超然臺灣:在密州(今山東諸城市)，蘇軾所建,試穿超然在舞臺上，一座城市都是花,王江南超然臺作蘇軾年少，風細柳斜。1、望江南超然臺作的翻譯王江南超然臺作蘇軾年少，風細柳斜。試穿超然在舞臺上，一座城市都是花。雨是暗的。一頓冷飯后，酒醒卻覺得不舒服。與故人休思故國，新火試新茶。詩歌利用時間。超然臺灣:在密州(今山東諸城市)，蘇軾所建。咨詢:感嘆。威...

從“儒釋道皆智燈”的聯句和三教大殿里供奉著老子、孔子、釋迦牟尼等三教祖師的事實，也可以看出中國人對宗教的寬容,明代隆慶時期沙河縣令潘瀟，曾登楊光，游老君臺，作詩《老君洞》:萬仞在立秋空壁上，山聲悠悠,這首詩不僅描寫了楊光老君臺的美景，而且還流露出作者雖在仕途，但仍追求老子、熱愛山川的情懷,清宮三教殿有一副對聯，上面寫著:道德法歸人間失民，儒釋道皆智燈。1、老君臺的詩聯明代隆慶時期沙河縣令潘瀟，曾登楊光，游老君臺，作詩《老君洞》:萬仞在立秋空壁上，山聲悠悠。然而，他謝茹是一個人的東西，他赤腳穿過一個牛洞的洞...