趙公明封的什么神，封神演義里面趙公明是被封的財(cái)神為什么現(xiàn)在拜的財(cái)神是關(guān)老二

來源：整理時(shí)間：2024-01-20 18:47:34 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，封神演義里面趙公明是被封的財(cái)神為什么現(xiàn)在拜的財(cái)神是關(guān)老二
2，財(cái)神趙公明是宋朝八王趙德芳嗎
3，趙公明是門神還是財(cái)神
4，趙文公是誰財(cái)神
5，趙公明的封神演義
6，趙公明是什么神啊做什么工作哪

1，封神演義里面趙公明是被封的財(cái)神為什么現(xiàn)在拜的財(cái)神是關(guān)老二

不止他們倆呢。另，《封神演義》是小說，與宗教神譜有差別。趙公明被奉為正財(cái)神，范蠡，為文財(cái)神，武財(cái)神為關(guān)圣帝君，還有五路神及利市仙官。 1、趙公明——專司人間財(cái)富之神 2、范蠡——生財(cái)有道的陶朱公 3、關(guān)羽——忠誠信義為本的關(guān)公 4、五路神及利市仙官——招財(cái)進(jìn)寶的偏財(cái)神 5、劉海蟾——撒錢濟(jì)貧的準(zhǔn)財(cái)神

趙是正財(cái)神、關(guān)是橫財(cái)神

封神演義里面趙公明是被封的財(cái)神為什么現(xiàn)在拜的財(cái)神是關(guān)老二

2，財(cái)神趙公明是宋朝八王趙德芳嗎

不是，武財(cái)神趙公明和宋朝的八賢王趙德芳無關(guān)。《封神演義》中趙公明原是居于峨嵋山羅浮洞的截教道人，是云霄、瓊霄、碧霄三位娘娘的哥哥。受殷商太師聞仲禮請(qǐng)，輔佐商紂王。他藝高術(shù)強(qiáng)，對(duì)陣的闡教仙人及將領(lǐng)們都不是對(duì)手，接連敗陣，姜子牙只好請(qǐng)陸壓以法術(shù)將之暗殺。殷商滅亡后，姜子牙并未封趙公明為財(cái)神，是封為\“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡(jiǎn)稱\“玄壇真君”，又稱\“玄壇元帥”。統(tǒng)領(lǐng)\“招寶天尊蕭升”、\“納珍天尊曹寶”、\“招財(cái)使者陳九公”、\“利市仙官姚少司”四位神仙，四仙專司迎祥納福、商賈買賣。因趙公明部下為四名與負(fù)責(zé)財(cái)富的神，其分別是\“招寶”、\“納珍”、\“招財(cái)”和\“利市”，因而成為財(cái)神。不少人會(huì)將趙公明與其四位部下，合稱五路財(cái)神，希望他們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個(gè)方位的財(cái)運(yùn)。

財(cái)神趙公明是宋朝八王趙德芳嗎

3，趙公明是門神還是財(cái)神

在《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財(cái)神，只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，簡(jiǎn)稱「玄壇真君」，統(tǒng)帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財(cái)使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。后來，民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市，因而成為財(cái)神。

財(cái)神

趙公明是文財(cái)神

財(cái)神武財(cái)神門神是秦瓊和尉遲恭

趙公明是門神還是財(cái)神

4，趙文公是誰財(cái)神

趙玄壇是漢族民間所祀財(cái)神。名朗，字公明，終南山下西安市周至縣趙代村人。因道教神話中封正一玄壇元帥，故名趙玄壇，又名趙公元帥。其名始見于晉代干寶《搜神記》及梁陶弘景《真誥》。本為五方神，后傳說他能保病禳災(zāi)，主持公道，買賣得利，乃成為財(cái)神。財(cái)神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。趙公明是一位神通廣大的武財(cái)神，有驅(qū)邪斬妖，除瘟剪瘧，催財(cái)進(jìn)寶等等的功能。周至趙代的趙玄朗墓而且他的個(gè)性強(qiáng)悍而急，辦事效率特別快，加上他手下有四名招財(cái)進(jìn)寶使者，可謂神強(qiáng)馬壯，托他們“辦事”效應(yīng)會(huì)特別快速，因此最合做生意或渴望改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的人仕奉祀。坊間所奉的趙武財(cái)神像造型很多，現(xiàn)今大多黑面濃須，粗眉大眼，形態(tài)威武，頭戴盔冠，身披甲袍，腳穿長(zhǎng)靴，右手執(zhí)鞭，左手捧聚寶盆盛載元寶，寶珠，珊瑚等奇珍財(cái)寶，端坐虎背之上。有畫像，金制，銅制，瓷制或用其它材料制造，亦有很多人求取“趙玄壇財(cái)神符”貼在神案恭奉。趙玄壇神誕(農(nóng)歷):三月十五日九月十五日

我是來看評(píng)論的

5，趙公明的封神演義

趙公明：截教精英，天皇得道的大羅神仙，座下騎黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四顆定海神珠奇寶在身，于峨嵋山羅浮洞修行，三仙島三宵娘娘之兄，為人極重義氣，為報(bào)截教數(shù)位天君被殺被辱之恨，下山輔助聞太師征伐西歧。相關(guān)戰(zhàn)績(jī)：未及數(shù)合，公明祭鞭在空中，神光閃灼如電，其實(shí)驚人。子牙躲不及，被鞭打傷著心死了；哪吒使開槍法，戰(zhàn)未數(shù)合，又被公明一鞭，打下風(fēng)火輪來；未及數(shù)合，趙公明忙將縛龍索祭起，把黃龍真人平空拿去；公明將此寶祭于空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應(yīng)之不見，一刷下來，將赤精子打了一交；未及一合，又祭明珠，將廣成子打倒塵埃；道行天尊急來抵住公明，公明連發(fā)此寶，打傷五位上仙，玉鼎真人、靈寶大法師，五位敗回蘆篷，趙公明連勝回營；公明將定海珠祭起，燃燈借慧眼看時(shí)，一派五色毫光，瞧不見是何寶物，看著落將下來，燃燈撥鹿便走；公明見失了定海珠，氣得叁尸神暴跳，急祭起神鞭，蕭升又發(fā)金錢，不知鞭是兵器不是寶，如何落得，正中蕭升頂門，打得腦漿迸出；往來數(shù)合，趙公明將金蛟剪祭起，那時(shí)起在空中，往下鍤來，燃燈忙拚了梅花鹿，借木遁去了，把梅花鹿一鍤兩段；陸壓持劍對(duì)面交還，未及叁五回合，公明將金蛟剪祭在空中，陸壓觀之大叫曰：“來的好！”化一道長(zhǎng)虹而去。比較起其他的截教仙人，這趙公明是個(gè)相當(dāng)有特色的仙人，他出手如電，武功精熟，格斗能力非常高；個(gè)性優(yōu)良，先下手意識(shí)超級(jí)棒，基本沒有仙人和其對(duì)陣時(shí)，發(fā)動(dòng)法寶速度能比他更快。最后死因：死于陸壓的釘頭七箭書之下。

6，趙公明是什么神啊做什么工作哪

趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,「玄壇」是指道教的齋壇,也有護(hù)法之意。相傳為武財(cái)神。在《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財(cái)神,只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡(jiǎn)稱「玄壇真君不過是人而已，傳說而已不可信的

是財(cái)神

[編輯本段]【道教中的趙公明】　　趙公明，亦稱“趙公元帥”。如今道教主要把他作為財(cái)神來供奉，但他同時(shí)也是道教的護(hù)法四帥之一,蓋因其曾為張?zhí)鞄熓刈o(hù)丹室，后來民間還將其神像貼于門上，作為門神，鎮(zhèn)邪祈福。關(guān)于其來歷，前已有介紹，其所司之職中，除了有“除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”一項(xiàng)，還有“買賣求財(cái)，公能使之宜利和合。但有公平之事可以對(duì)神禱，無不如意”之功能。　　趙公明為道教中的神明，是虛構(gòu)的人物。道教稱其為上天皓庭霄度天慧覺昏梵所化生。姓趙名朗，字公明，與鐘馗是老鄉(xiāng)，終南山人氏。自秦時(shí)避世山中，虔誠修道。漢代張道陵張?zhí)鞄熑膪Q鳴山精修時(shí)，收之為徒，并使其騎黑虎，守護(hù)丹室。張?zhí)鞄煙挼すΤ桑值な冠w公明食之，遂能變化無窮，形似天師。張?zhí)鞄熋涫匦^玄壇，即道教之齋壇。趙公明因而被天帝封為"正一玄壇趙元帥"，故又稱其為趙玄壇。因其身跨黑虎，故又稱"黑虎玄壇"。趙公明的傳說，由來已久。他在《封神演義》中成為財(cái)神，是源于元明朝之間的《三教源流搜神大全》。《大全》所描繪趙公明形象為:頭戴鐵冠手執(zhí)鐵鞭，面黑而多須，跨虎。這正是后世所供武財(cái)神趙公元帥的典型圖像。書中又稱其授正一元帥，手下有八元猛將，六毒大神，還有五方雷神、五方猖兵、二十八將等。又稱他能"驅(qū)雷役電，喚雨呼風(fēng)，除瘟剪瘧，保病鑲災(zāi)"，功莫大焉。據(jù)此，道教又將其與靈官馬元帥、關(guān)羽、溫瓊合為四大天將。　　關(guān)于賜財(cái)功能，《搜神大全》說他:"買賣求財(cái)，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對(duì)神禱，無不如意。”自此，趙公明司財(cái)，使人致富的功能深入人心，備受歡迎。至近代，又有人附會(huì)趙公明為回人，不食豬肉，"每祀以燒酒牛肉，俗謂齋玄壇《鑄鼎余聞》卷四。本屬虛構(gòu)，他的回回族籍，更屬無稽之談。　　民間所供趙公明財(cái)神像皆頂盔披甲，著戰(zhàn)袍，執(zhí)鞭，黑面濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以加強(qiáng)財(cái)源福輳之效果。

是佛教的財(cái)神，道教也供，民間也供。專管天下錢財(cái)

圖片來也財(cái)神到!