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本文目錄一覽

1，盔胄是什么
2，古代將軍穿盔甲見皇帝磕不磕頭
3，給一下中國古代歷朝盔甲的資料要圖
4，請問古代的盔甲到底有沒有用
5，古代的盔甲防御怎樣啊
6，我國古代傳說神話之中都有那些盔甲

1，盔胄是什么

就是古代將士所穿的盔甲和頭盔胄：盔，古代戰士戴的帽子：甲～（甲衣和頭盔）。介～（“介”，甲衣）。

盔胄是什么

2，古代將軍穿盔甲見皇帝磕不磕頭

甲胄在身，不便行禮。這說的是重甲，而平時覲見皇帝的時候一般是穿的輕甲。

只有上陣才穿盔甲，一般都是不會穿的（古代重禮特定場合才穿，所以尿急也得忍住）然道性命攸關時刻先去尿尿再來大戰三百回合？誰會尿急誰先死

古代將軍穿盔甲見皇帝磕不磕頭

3，給一下中國古代歷朝盔甲的資料要圖

http://dzh.mop.com/mainFrame.jsp?url= http://dzh.mop.com/topic/readSub_7332615_0_0.html看看吧，貓普的

http://dzh.mop.com/topic/readSub_733261

給一下中國古代歷朝盔甲的資料要圖

4，請問古代的盔甲到底有沒有用

古代的盔甲對于冷兵器時代來說用處很大，但是不是每個士兵都擁有盔甲，只有將軍級別的人及其親兵或者重騎兵才允許擁有盔甲，普通當兵的還是穿布衣上陣，什長級別的才配戴上護心鏡，這也是為什么古代戰爭盡量避免混戰的原因，混戰會導致傷亡過大。

有用! 盔甲在防御，如盾，就像當今的防彈衣一樣。雖然防彈衣并不能絕對保證生命安全，但是可以延緩子彈的傷害，盔甲也是如此。雖然抵御不了強弓硬弩，但是一般的傷害還是能夠防御。

沒用他們還穿它干嘛

5，古代的盔甲防御怎樣啊

再用油煮，再曬再油煮，三四次后就很硬了，另外比較遠程，力度大，箭身重的遠射，你看三國就知道。還是碰到騎兵，騎兵一沖當然命很難保啦，長予一頂就沒了。還有就是盔甲畢竟不是鐵板一塊，側面攻擊能擋很多下，防護雙方都有，主要是士兵訓練水平，戰斗經驗，當時諸葛亮打孟獲，孟獲的兵盔甲是竹子做的，先把竹子削好曬過。至于防護，一般的刀劍只要不是正面刺進去，除防護肚皮那塊以外，但在古代經濟不發達，要一定級別才會配，比如常備軍，比如禁衛軍，然后還有部分重甲部隊和騎兵，其它士兵你看三車其實都還沒有呢，經濟好點的當然至少配竹制的，我記得明代攻打后金薩爾滸時，有一支四川兵用的還是竹子制的，不過還是沒是我們漢族士兵的鐵硬，戰士力量技巧等決定雙方傷亡，鐵制的盔甲肯定不夠，所以攻擊一定要注意方向和力度，這是要訓練的，所以都是一小片一小片拼起來的，如果有經驗士兵攻擊盔甲之間的間隙，也是可以穿過去的，總之，如果攻擊面正，也是可以穿進去的，古代治鐵技術還做不到打一塊很大鐵片不是木板做的

盔甲絕對是能提高防御的，有沒有用要視對方攻擊了

不是木板做的，你看三國就知道，當時諸葛亮打孟獲，孟獲的兵盔甲是竹子做的，先把竹子削好曬過，再用油煮，再曬再油煮，三四次后就很硬了，不過還是沒是我們漢族士兵的鐵硬，但在古代經濟不發達，鐵制的盔甲肯定不夠，要一定級別才會配，比如常備軍，比如禁衛軍，然后還有部分重甲部隊和騎兵，其它士兵你看三車其實都還沒有呢，經濟好點的當然至少配竹制的，我記得明代攻打后金薩爾滸時，有一支四川兵用的還是竹子制的。至于防護，一般的刀劍只要不是正面刺進去，側面攻擊能擋很多下，所以攻擊一定要注意方向和力度，這是要訓練的，另外比較遠程，力度大，箭身重的遠射，如果攻擊面正，也是可以穿進去的。還是碰到騎兵，騎兵一沖當然命很難保啦，長予一頂就沒了。還有就是盔甲畢竟不是鐵板一塊，除防護肚皮那塊以外，古代治鐵技術還做不到打一塊很大鐵片，所以都是一小片一小片拼起來的，如果有經驗士兵攻擊盔甲之間的間隙，也是可以穿過去的，

這是影視中情節，為達到視覺效果而作的藝術夸張，真要穿這金屬盔甲，刀槍還真是難入，不過這得有好幾百斤，穿這樣，還打什么仗啊，走路都難啊。因此古代將領一般穿的都是硬皮甲，然后在心臟等要害地方會有金屬加固（護心鏡）。

到了魏晉南北朝時，數百年的戰亂使兵員短缺，保護士兵的盔甲在這一時期得到了極大的發展，兵器有了進步，盔甲也隨之進步。但盔甲對人的保護并不是說穿了盔甲就刀槍不入，而是減弱兵器對人體的傷害，隨著火藥火槍的出現和發展，盔甲就不可避免的走向沒落、動物毛皮為主要材料，盔甲以竹木，于是這一時期出現了鞭、錘等鈍武器。宋朝以后。隨著冶煉技術的發展最初兵器比較落后

6，我國古代傳說神話之中都有那些盔甲

孤星戰月鎧.傳說絕代英雄后羿的戰甲名孤星，而現在的孤星戰月，是由原來的碎片為魂煉制而成 .　　窮奇袍甲。《山海經》《山海經·北山經》有云："又西二百六十里，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，猬毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。" 《山海經·海內北經》中有一句話描寫窮奇："窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食披發。"好恐怖……《神異經》云："西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。" 西游記中二郎神就穿此甲。　　梼杌戰甲。【拼音】táo wù　　【釋義】　　1.古代傳說中的一種猛獸。　　2.傳說為遠古"四兇"之一,是鯀死后的怨氣所化。　　3.泛指惡人。　　4.楚史書名。　　5.梼杌是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之一。　　西游記中托塔李天王身上鎧甲即為此獸之皮做成。不懼水火，避刀槍。　　另山海經記載，另有四神獸之物可為鎧甲，不過沒見到神話中有。　　分別是：　　善翼：　　<山海經>記載：背插雙翅，身長四足的怪獸非常善于飛翔，因此它就得到了“善翼”這個稱呼，傳說善翼面目猙獰，喜歡以人肉為食　　狍鸮狍鸮(páo xiāo)：獸，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，是食人。　　神話傳說中的獸名。　　《山海經·北山經》：“［鉤吾之山］有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。” 郭璞注：“為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳》所謂饕餮是也。”　　傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，　　蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。”根據晉代郭璞對《山海經》的注解，這里說的狍鸮即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”　　后來，饕餮變成了圖騰，刻于各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。”殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水云氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。　　朱厭朱厭　　原出于《山海經-西山經》。書中記載，有一種野獸，身形象猿猴，白頭紅腳，名叫朱厭。這種野獸一出現，天下就會發生大戰爭。　　出自：山海經-山經-西山經-小次見　　原文：有獸焉其壯如猿而白首赤足名曰朱厭見則大兵　　譯文：有一種野獸，身形象猿猴，白頭紅腳，名叫朱厭。這種野獸一出現，天下就會發生大戰爭。

不好找你去看看隋唐演義一般檔次高的武將出場都有介紹·他們的裝備··貌似有盔甲其實自己都可以吹吹什么吞天偃月盔蜀錦狻猊甲··虎面甲~~~~~~~~~~~~~這都是我吹出來的0 0

你要知道戰甲在中國古代神話很少出現，我們的神話很少有什么騎士，戰士之類的。在中國神話中，我們很少有什么很好的戰甲，像孫悟空從四海搞到的一身衣服，后來還不是不用了，只留個金箍棒。我們的是天衣或者法袍之類，譬如掃霞衣之類的。

你是要寫小說嗎? 簡單，四大神獸化為四個裝備，組成一套裝備。青龍化為青龍煞月槍。朱雀化為神雀盔。玄武化為天神鎧。白虎化為風云靴。四裝備一合，天地變色，天下無敵。嘿嘿。