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1，托勒密的地心說是怎樣的

宇宙眾星都是圍繞地球進行運轉的

托勒密的地心說是怎樣的

2，托勒密的地球中心說是不是科學

是。是在當時那個時代通過科學的觀測和嚴密的邏輯方法論證出來科學。當然這屬于科學的局限性。地心說最初由古希臘學者歐多克斯提出，后經亞里士多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。托勒密認為，地球處于宇宙中心靜止不動。從地球向外依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的軌道上繞地球運轉。其中，行星的運動要比太陽、月球復雜些：行星在本輪上運動，而本輪又沿均輪繞地運行。在太陽、月球、行星之外，是鑲嵌著所有恒星的天球恒星天。再外面，是推動天體運動的原動天。地心說是世界上第一個行星體系模型。盡管它把地球當作宇宙中心是錯誤的，但是在當時，它是通過科學方法構建起來的，只是受限于人的觀察能力，所以是科學。要理解這個問題就要從科學的定義入手。科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關于客觀世界各種事物的本質及運動規律的知識體系。是尋找信息解決問題的方法，所以科學只能解決有客觀現實基礎的問題。科學是有局限的，科學也受到人們從自然現象中探尋本質的能力的限制。人會犯錯，同時，由于信息的缺乏或者誤解，人們有時候也會得出錯誤的結論。但是科學本身是具有自我糾錯能力的，當我們獲取了新的知識，就必須改變或者拋棄原本錯誤的想法。

不科學，太陽系的中心是太陽。

不科學，他的學說只是有利于宗教的精神控制，才被立為當時的正統學說

錯誤。他認為地球是宇宙的中心，一切圍繞地球轉，現在可以非常有證據的的說是錯誤的。月球圍著地球轉，地球圍著太陽轉，太陽系圍繞著銀河系的軸心轉，至于銀河系嗎，我也不知道了，但可以推測一下，銀河系是做無規則運動的。

托勒密的地球中心說是不是科學

3，托勒密的地心說是科學的嗎為什么

地心說在當時沒有錯！在當時這個學科是科學的！理由是：地心說是人類長期觀測后得出的結論；地心說可以解釋一部分天文現象。最重要的一條，就是這個理論是被日心說證偽了的！！【一個理論是否是由長期的實踐觀測得出，是否能更好的解釋自然現象以及是否能被證偽，這是判斷一個理論是否科學的依據！】但在有了日心說之后，我們就應該接受更先進的理論。這樣才能使科學的車輪滾滾向前。【也就是說，現在，由于更好的理論的發現，地心說是不科學的了。（但區別于偽科學）】（《大科技—科學之謎》2006第11期曾經刊登過的一篇文章《漏氣的科學》中提到，地心說在當時是科學的學說！本人很贊同！）

真正創立了天文學，并且計算出諸多天體運行軌跡的是兩千年前古羅馬時代的托勒密。雖然今天我們可能會嘲笑托勒密犯的簡單的錯誤，但是真正了解托勒密貢獻的人都會對他肅然起敬。托勒密發明了球坐標，定義了包括赤道和零度經線在內的經緯線，他提出了黃道，還發明了弧度制。當然，他最大也是最有爭議的發明是地心說。雖然我們知道地球是圍繞太陽運動的，但是在當時，從人們的觀測出發，很容易得到地球是宇宙中心的結論。從地球上看，行星的運動軌跡是不規則的，托勒密的偉大之處是用四十個小圓套大圓的方法，精確地計算出了所有行星運動的軌跡。（托勒密繼承了畢達格拉斯的一些思想，他也認為圓是最完美的幾何圖形。）托勒密模型的精度之高，讓以后所有的科學家驚嘆不已。即使今天，我們在計算機的幫助下，也很難解出四十個套在一起的圓的方程。每每想到這里，我都由衷地佩服托勒密。一千五百年來，人們根據他的計算決定農時。但是，經過了一千五百年，托勒密對太陽運動的累積誤差，還是差出了一星期。從哲學上看，當時應該是科學的

必須是科學，當時“地心說”的提出幫助人們解決了不少天文問題。“地心說”還被評為人類天文學100大發現。它在當時拓寬的人們對宇宙的認識，激發人們跟深入的對宇宙的探索和求知。可以說，沒有“地心說”就沒有“日心說”以及后來的各類天文發現。

托勒密的地心說是科學的嗎為什么

4，日心說與地心說的提出者

地心說由古希臘學者歐多克斯提出，然后經亞里士多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。日心說由波蘭天文學家哥白尼提出。托勒密認為，地球處于宇宙中心靜止不動。從地球向外依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的軌道上繞地球運轉。其中，行星的運動要比太陽、月球復雜些：行星在本輪上運動，而本輪又沿均輪繞地運行。在太陽、月球、行星之外，是鑲嵌著所有恒星的天球恒星天。再外面，是推動天體運動的原動天。地心說是世界上第一個行星體系模型。哥白尼提出的“日心說”，有力地打破了長期以來居于宗教統治地位的“地心說”，實現了天文學的根本變革。擴展資料：通過觀察其他行星的運動，日心說（太陽位于太陽系中心的觀點）的經典理論被證明比地心說（地球位于太陽系中心的觀點）更有說服力。這也基本上符合哥白尼得研究；他指出，以地球為中心，其他行星的運動軌跡很是離奇，但以太陽為中心，其他行星（包括地球）的運動軌跡就是簡單的橢圓。他最初的論點是“奧卡姆剃刀”原理的應用：越簡單越好，所以太陽必須處于中心位置。“奧卡姆剃刀”原理的提出，是檢測自組織/臨時/點對點理論方法的標志性旗幟，但它不屬于科學。考慮到這一點，哥白尼的研究卻仍能基于該原理得到正確結論，實在令人敬佩。幸運的是，在哥白尼大約一個半世紀之后，牛頓的出現使該理論得以完善。牛頓物理學講的不僅僅是“不可思議，但是橢圓也很漂亮”；它實際上描述了為什么所有軌道的行為方式符合非常簡單的重力及運動定律。參考資料來源：百度百科-地心說百度百科-日心說

一、地心說，最初由米利都學派形成初步理念，后由古希臘學者歐多克斯提出，然后經亞里士多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。二、哥白尼提出的“日心說”，有力地打破了長期以來居于宗教統治地位的“地心說”，實現了天文學的根本變革。三、日心說的觀點是：1、地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。2、地球在運動，并且24小時自轉一周。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想象。3、太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球運行。擴展資料：在遙遠的古希臘時期，當時的人們根本沒有意識到宇宙的廣袤，它們認為我們的地球在一個天球里面，同時也是這個天球的中心，而天上的繁星和太陽月亮，都是在這個天球上圍繞著地球轉的，這就是古希臘天文學家歐多克斯提出的地心說，后來經過亞里士多德和托勒密逐漸建立完善起來。直到16世紀，天文學家哥白尼提出了日心說，這個統治了1300年的地心說才被推翻。人類對宇宙的認識是一步一步在增加的。我們現在知道，月球圍繞著地球轉，地球和其它行星圍繞著太陽轉，太陽系圍繞著銀河系轉，銀河系之外也有無數的星系。我們生活的這個宇宙真是太大太大了，科學家們不認為它存在一個邊界，也不存在宇宙的中心，這些發現都是靠無數的天文學家的貢獻積累起來的，但每個智者的認識也必然受到時代的限制，但是只要人類永不放棄，對星空的探索，我們就能一層一層揭開宇宙神秘的面紗了。參考資料來源：百度百科—地心說參考資料來源：百度百科—日心說

《日心說》是哥白尼提出的，布魯諾是傳播《日心說》被判死的！隨后開普勒、牛頓、伽利略等科學家進一步證實了《日心說》。《地心說》是托勒密提出的。

日心說：哥白尼地心說：托勒密日心說主要內容：1.地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。　　2.地球在運動，并且24小時自轉一周。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想象。　3. 太陽是不動的，而且在太陽系中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球運行。地心說的主要內容有：托勒密認為,地球處于宇宙中心靜止不動.從地球向外,依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星,在各自的圓軌道上繞地球運轉.其中,行星的運動要比太陽、月球復雜些:行星在本輪上運動,而本輪又沿均輪繞地運行.在太陽、月球行星之外,是鑲嵌著所有恒星的天球——恒星天.再外面,是推動天體運動的原動天.地心說是世界上第一個行星體系模型.盡管它把地球當作宇宙中心是錯誤的,然而它的歷史功績不應抹殺.地心說承認地球是“球形”的,并把行星從恒星中區別出來,著眼于探索和揭示行星的運動規律,這標志著人類對宇宙認識的一大進步.地心說最重要的成就是運用數學計算行星的運行,托勒密還第一次提出“運行軌道”的概念,設計出了一個本輪均輪模型.按照這個模型,人們能夠對行星的運動進行定量計算,推測行星所在的位置,這是一個了不起的創造.在一定時期里,依據這個模型可以在一定程度上正確地預測天象,因而在生產實踐中也起過一定的作用.

托勒密提出地心說1543年，波蘭天文學家哥白尼在臨終時發表了一部具有歷史意義的著作——《天體運行論》，完整地提出了“日心說”理論。這個理論體系認為，太陽是行星系統的中心，一切行星都繞太陽旋轉。地球也是一顆行星，它上面像陀螺一樣自轉，一面又和其他行星一樣圍繞太陽轉動。