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云臺觀,巫溪云臺觀為什么叫云臺觀

來源:整理 時間:2022-10-24 20:38:55 編輯:綿陽本地生活 手機版

1,巫溪云臺觀為什么叫云臺觀

因為它在云臺山

巫溪云臺觀為什么叫云臺觀

2,云臺觀的簡介

位于廣水市長嶺鎮徐家河水庫旅游區,在徐家河水庫的東岸,為應山“三臺八景”之一。云臺觀山勢陡峭,白云縈繞,氣勢恢宏。站在山頂極目遠眺,百余里內的湖光山色收眼底。新四軍曾在此山為保衛根據地人民與日本侵略者戰斗。

云臺觀的簡介

3,云臺觀特點

四川省三臺縣安居鄉云臺山云臺觀云臺觀是中國四大著名道觀之一,為蜀中名勝,觀內建筑規模宏大,一對華表迎客賓,西南所獨有.周圍山巒古稱"九龍朝圣",與魯班湖,妻王城接壤,被列為四川省風景名勝區.云臺觀又名佑圣觀,位于三臺縣城南40公里,距郪江古鎮二公里的巴蜀地區的第二大道教勝地。南宋開禧二年(1206年)道人趙肖庵入 山,嘉定三年(1210年)建大殿三間,七年(1214年)取 名佑圣觀。從宋歷元到明,因兵燹毀廢。從明永樂十 一年(1413年)奉敕大建宮殿起到萬歷十九年(1519 年),全觀重建殿堂13重。清代又多次擴建和培修,到 清光緒十五年(1885年),云臺觀已成為四川第二道教名山,蜀中名觀。 現存有三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建筑,綿延1公里,結構嚴謹,工藝精湛,殿內長年不結蜘蛛。現內存有明代萬歷十七年的銅鐘、銅鼎、匾對、云臺勝境墨稿,四十二年的《圣諭》和樂笏、尚方寶劍等。云臺觀風景秀美,有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小橋流水,古柏參天,百年以上老樹比比皆是。觀內香煙繚繞,稱“巍巍勝境類蓬萊”、“茅屋云臺天下無”。是僅次于青城山的四川省第二大道教名觀

云臺觀特點

4,綿陽市三臺縣哪里好耍

牛頭山,三臺山,魯班湖風景區,凄江古墓,云臺觀,
凄江漢墓群

5,云臺觀的介紹

蒼溪縣云臺觀地處縣城東南部18公里處,呈自然太極八卦山勢,景觀天下一絕。1云臺觀是中國道教二十四治之一,是東漢末年張道陵(即)張天師學道、煉丹、施法、升真之所,距今已有1860多年的歷史。2 初建的云臺治為簡陋草屋土壇。永壽年間(155—157)重修前、中、后三殿及附屬建筑物。南北朝在云臺治基礎上建云臺觀。

6,三臺是個好地方

en ,,還有四大道教之一云臺觀。。 凄江古鎮。。
根據個人不同品位來決定 我只知道三臺是川北重鎮、劍南名都 還有就是男人帥,女人美,茶樓多,歌城多,小吃的也多
是的

7,云臺觀的介紹

云臺觀是中國四大著名道觀之一,為蜀中名勝,觀內建筑規模宏大,一對華表迎客賓,西南所獨有.周圍山巒古稱九龍朝圣,與魯班湖,妻王城接壤,被列為四川省風景名勝區.云臺觀又名佑圣觀,位于三臺縣城南40公里,距郪江古鎮二公里的巴蜀地區的第二大道教勝地。南宋開禧二年(1206年)道人趙肖庵入 山,嘉定三年(1210年)建大殿三間,七年(1214年)取 名佑圣觀。從宋歷元到明,因兵燹毀廢。從明永樂十 一年(1413年)奉敕大建宮殿起到萬歷十九年(1519 年),全觀重建殿堂13重。清代又多次擴建和培修,到 清光緒十五年(1885年),云臺觀已成為四川第二道教名山,蜀中名觀。 現存有三皇觀、回龍閣、長廊亭、券洞門十殿、城隍廟、天王殿、九間房、靈宮殿、振辰樓、鐘鼓樓、正殿等建筑,綿延1公里,結構嚴謹,工藝精湛,殿內長年不結蜘蛛。現內存有明代萬歷十七年的銅鐘、銅鼎、匾對、云臺勝境墨稿,四十二年的《圣諭》和樂笏、尚方寶劍等。云臺觀風景秀美,有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小橋流水,古柏參天,百年以上老樹比比皆是。觀內香煙繚繞,稱“巍巍勝境類蓬萊”、“茅屋云臺天下無”。是僅次于青城山的四川省第二大道教名觀。

8,綿陽南湖怎么去云臺觀

從綿陽座車到三臺縣,在三臺縣換乘到妻江的汽車,大約1小時30分左右就會到云臺觀,在云臺觀有兩個地方下車去云臺觀,最好在“拱橋”下車就可以上云臺觀了!
劃船,有點遠,沒有什么玩的,走著看到右手邊有一個大坡向上走就可以了。自己有車就好,選一個涼快的天氣去,啤酒 有3元的---10路到南湖車站旁邊那條路走完左走,哪怕自行車也可以。哪兒有個大坡------ 有烤肉 一般消費南湖車站背后

9,齊壽山風景旅游區簡介

齊壽山,又名壽丘、兌山、嶓冢山、云臺山、崦嵫山,位于甘肅省天水市秦州區東南30公里處,海拔1951米,是西漢水之源頭,長江、黃河之分水嶺。故有“齊壽山不大不小,壓著三江河垴”之美譽。悠久的 歷史 ,賦予齊壽山豐富的文化內涵。它不僅是軒轅故里,也是先秦的發祥地,被偉大詩人屈原認為是“日落之地”而倍感雄渾蒼茫,又因傳說中唐高祖李淵先祖“逐鹿知機”的美麗神話而顯得愈加神秘莫測,再加上歷代文人登臨游攬,揮毫潑墨,使得原本俊秀的齊壽山憑添了幾分靈氣。 齊壽山有著五千年的文明 歷史 ,《山海經》、《緯書》、《尚書·禹貢》,《漢書·地理志》、《水經注》、《秦州志》和近代的《甘肅通志》、《天水縣志》等史志,都對齊壽山的人文 歷史 和自然 歷史 有明確記載,曾留下東漢人班固、鄭玄、桑欽及北魏地理學家酈道元等著名學者的足跡,也曾留下戰國屈原、明代胡纘宗、清代王熙、蔣廷錫及近代范振緒和無產階級革命家薄一波等多位名人的詩句翰墨,風光綺麗的自然景象“嶓冢島浪”有與“麥積煙雨”齊名之美稱。 近年來,在各級政府重視和各界人士的關懷投資下,齊壽山風景 旅游 區目前共設計景點十五處,現簡介如下。 一、慧福寺。 慧福寺修建于北魏登國元年(公元386年),后歷盡滄桑,近代建于民國二十八年,后經“十年浩劫”又毀于一旦。為弘揚和保護 歷史 文化遺產,又于1989年重建,現已擴建,初具規模,雍容典雅,成為山中一道亮麗的風景線。慧福寺自修建至今共修葺改擴建3次,這里已經成為善男信女祈愿敬香之圣地。 慧福寺 二、謁陵觀。 又名云臺觀,位于齊壽山西北側,此地秀峰崛起,孤高入云,芳草萋萋,綠樹遮陰。相傳是太宗皇帝聽從袁天罡建議,為保大唐江山千秋萬代,又方便祭祀祖先,特意下旨修建的廟觀。現存建筑系當地群眾1989年集資重建。 謁陵觀(擬建) 三、封禪臺。 位于齊壽山頂,相傳公園前212年,秦始皇來到隴上巡視完天水郡后,去西垂陵園祭祖,途徑壽丘,因其是秦初封地和望山,為保大秦帝國皇圖永固、國富民強,聽從丞相李斯建議,特設下此臺,封禪祈天。 封禪臺(擬建) 四、射虎石。 位于齊壽山北麓,相傳飛將軍李廣任隴西太守時,聽聞齊壽山上常有猛虎夜間出沒傷人,為保當地百姓平安,趁夜色上山射虎,誤將一形似老虎的石頭當成老虎射入箭鏃。后人為紀念飛將軍李廣功勛,特立下此石,并在石上留下古詩一首:林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。 射虎石(擬建) 五、射鹿臺(射箭場)。 相傳隋朝末年,李淵先祖在此以打獵為生。一日,射傷一只梅花鹿,順著血跡追尋到山頂寺院中,原來是寺廟里壁畫上的梅花鹿,還在畫中流著鮮血。恰遇仙人下棋,無意中得到點化,知此地“有出龍之穴,無養龍之潭”的天機,故在李淵母親懷孕之后,全家遷到山西太原,生下李淵,后來一統天下,建成大唐帝國。近年來,當地政府利用 社會 資金,建成射鹿臺箭場,供游人 娛樂 。 射鹿臺射箭場(擬建) 六、李唐祖陵。 李唐文化也是齊壽山又的一大文化體系,這里是唐高祖李淵祖墳所在地,李淵父親逐鹿知機,生下李淵,其祖墳就修建于此“龍脈”之地。后人祭祀燒紙,在齊壽山腳下留下燒紙村,后更名為稍子村。 李淵祖陵(擬建) 七、鳳凰咀。 相傳出龍之穴,必有棲鳳之地!相距李唐祖陵不遠處有一山丘,當地人稱“鳳凰咀”。這里地貌形似展翅飛翔的鳳凰,是為龍脈之輔佐,與李唐祖陵相互呼應。 鳳凰咀(擬建) 八、云臺松濤。 齊壽山萬畝人工松樹林現已長成,被稱為“隴上江南天然氧吧”。林下聽濤納涼、休息 娛樂 ,皆是人生之享受。 云臺松濤 九、嶓冢島浪。 齊壽山頂海拔1951米,這里一覽周圍小山,如同茫茫大海中的小島,故稱為:嶓冢島浪。尤其,秋日早晨,看霧中的小山,更是氣勢磅礴,美輪美奐。 嶓冢島浪 十、三江鎮岳。 齊壽山素有“齊壽山不大不小,壓著三江河垴”之說。此地南部之水流入長江,北部之水流入黃河,西部之水流入西漢水,故曰:三江鎮岳! 三江鎮岳 十一、崦嵫落日。 齊壽山被偉大詩人屈原認為是“日落之地”,齊壽山觀落日,倍感雄渾蒼茫、美妙至極。崦嵫落日也成為齊壽山一大靚麗風景。 崦嵫落日 十二、李唐遺村(稍子村農家樂)。 稍子村,又名燒紙村、捎紙村,系齊壽山腳下一個小村落。相傳,這里是李淵后人為其先組祭祀燒紙的地方,故名燒紙村,后因年代久遠,便常常托人捎紙祭祀先組,故又名捎紙村。這里現建設為仿李唐古韻農家樂。 李唐遺村農家樂(擬建) 十三、分水嶺。 齊壽山是西漢水之源頭,又是長江黃河著名分水嶺和中國南北分界的天然屏障。此地南部之水流入長江,北部之水流入黃河,西部之水流入西漢水,故名:分水嶺。 分水嶺(擬建) 十四、黑龍潭(釣魚臺)。 齊壽山山頂常年有泉水流出,當地人稱“黑龍潭”。當地政府引導 社會 人士用黑龍潭水建成釣魚臺一座,人工養殖高價值食用魚,供游人 娛樂 釣魚。 黑龍潭(釣魚臺)(擬建) 十五、軒轅故里廣場及牌坊。 軒轅文化在此可謂源遠流長,齊壽山方圓五鄉鎮48村當地群眾一直流傳著軒轅故里的神奇傳說。經過當地政府和愛心人士努力,2002年由老一輩無產階級革命家薄一波同志題詞:軒轅故里——齊壽山!2015年建成文化廣場一處。 軒轅故里廣場及牌坊

10,有木有誰清楚四川省八大道教勝地具體是那些呢

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11,三臺云臺觀簡介

云臺山簡介: 在中國,叫云臺山的地方較多,江蘇連云港市南有座云臺山,明代吳承恩的《西游記》所描寫的花果山,就在此云臺山中麓。山東濟南東南方向連綿不斷的群山中,有一座云臺山,山東萊城15公里外,也有一座海拔578米的云臺山。貴州施秉縣北部13公里還有座云臺山,看來“云臺”二字,比較走俏。 此次去的云臺山,位于河南省修武縣境內,古稱“覆釜山”。云臺山屬太行山系,是豫北的名山,因山勢險峻,主峰重巒迭嶂,形似一口巨鍋,覆蓋在群峰之上,山間常年云霧繚繞,故得名云臺山。云臺山在遠古時代,乃是一片汪洋。在14億年前造山運動時期(奧陶紀和震旦紀),先后經歷了數次重要的地殼升降運動,逐漸形成今天的平原山丘地貌景觀。 云臺山,南面距省城鄭州市98公里;東南距開封市160公里;西南距九朝古都洛陽市120公里;東面距新鄉市60公里;東北距七朝古都安陽市160公里;北面距山西晉城市80公里、長治市120公里;西面距濟源市70公里。是全球首批世界地質公園,同時又是河南省唯一一個集國家重點風景名勝區、國家 AAAA 級景區、國家地質公園、國家森林公園、國家水利風景名勝區、國家獼猴自然保護區、國家首批自然遺產七個國家級于一體的風景名勝區。景區面積190平方公里,包括泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家巖、獼猴谷、茱萸峰、疊彩洞、等景點。 云臺山滿山覆蓋原始生林,深邃幽靜的溝谷溪潭,千姿百態的飛瀑流泉,如詩如畫的奇峰異石,這些都使得云臺山形成了其獨特完美的自然景觀。云臺山以山稱奇,整個景區奇峰秀嶺連綿不斷,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千階的云梯棧道登上茱萸峰頂,北望太行深處,巍巍群山層巒疊嶂,南望懷川平原,沃野千里、田園似棋,黃河如帶,使人心曠神怡,領略到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的意境。云臺山以水叫絕,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著稱。落差314米的全國最高大瀑布—云臺天瀑,猶如擎天玉柱,蔚為壯觀。天門瀑、白龍潭、黃龍瀑、丫字瀑皆飛流直下,形成了云臺山獨有的瀑布景觀。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜,讓人留連忘返。云臺山以文聚友,唐代詩人王維在茱萸峰寫下了“每逢佳節倍思親”的千古絕唱;白居易也留下了“天冷日不光,太行峰蒼莽。嘗聞此中險,今我方獨往。”的詩詞,而山中更留有眾多名人墨客的碑刻、文物,這又使云臺山具有了豐富深蘊的文化內涵。 云臺山以史頌名,漢獻帝在此留有避暑臺和陵基;這里還曾是魏晉“竹林七賢”的隱居故里;唐代藥王孫思邈也曾在此采藥煉丹。眾多的名人都曾到過云臺山,也為云臺山留下了眾多歷史故事。 云臺山四季分明,景色各異。春來冰消雪融,萬物復蘇,小溪流水,山花爛漫,是春游賞花、放松休閑的好去處;夏日郁郁蔥蔥的原始次生林,獨特的飛瀑流泉,造就了云臺山奇特壯美,如詩如畫的山水景觀,更是人們向往的旅游避暑勝地,同時可以看到落差高達314米的華夏第一高瀑—云臺天瀑,遠遠望去,景色十分壯觀,只見它上吻藍天,下蹈石坪,猶如擎天玉柱,震耳欲聾、氣勢磅礴;秋季來臨,層林盡染,紅葉似火,登高山之顛,觀云臺秋色,插茱萸、賞紅葉,遙寄情懷;冬季到來,大自然又把云臺山妝扮的銀裝素裹,冰清玉潔,但見群山莽莽蒼蒼,雄渾奇勁,不到東北就可以領略到壯美蒼茫的北國風光。 云臺山風景游覽區于 20 世紀 80 年代初開始經營開發并對外接待游客。 1994 年1月10日被國務院列為國家重點風景名勝區。2004年2月13日被聯合國教科文組織命名為《世界地質公園》。云臺山一年四季游客不斷,日接待游客最高達 3.9 萬人。園區內山地走向為北東—南西向,地貌復雜,地勢起伏大,自北而南,由中山逐步過渡到低山丘陵和山前緩傾斜沖洪積平原,山地由于受強烈的侵蝕切割,地形破碎,多具深溝峽谷、懸崖峭壁,且連綿起伏,為典型的構造剝蝕地貌。園區內,群峰聳峙、直插云端,山勢雄特、拔地通天,斷崖飛瀑、幽谷清泉,潭池輝映、峰異石奇,生態植被、點綴群山,人文景觀、歷史久遠,古生物化石、競相爭艷,地質遺跡、豐富多樣,礦產資源、種類齊全。這里有形成于距今約14億年~3億年間的中元古界薊縣系云夢山組—上石炭統太原組地層,出露系統而完整;有太古界—早元古界基底,還有典型的構造遺跡,諸如基底太古界片麻雜巖構造,早元古界表殼巖的底僻穹窿構造,蓋層的超覆構造,韌性剪切帶構造,韌-脆性變形構造,脆性斷裂構造,單面山構造,以及蓋層中的垮塌構造,滑坡構造等。尤其是新構造運動遺跡,遍布園區各處,十分典型。始于2300萬年前的喜馬拉雅運動使得云臺山區進一步抬升,形成現今的地貌景觀。園區內已開發的各類自然景觀共有7種170余處,有山峰100余座,陡崖10余處,峽谷中保留大量的地質遺跡,其中較為重要的有系統獨特的地層、巖石、礦物旅游資源,典型特征的地質構造旅游資源、險峻秀麗的構造剝蝕地旅游資源、奇異多樣的洞府旅游資源、得天獨厚的生態旅游資源及歷史悠久的人文旅游資源。 云臺山美食:修武黑山羊,個大肉多,體質健壯,肉鮮香細膩,且無膻味,其營養價值高,有益氣補腎,祛寒暖胃功能,是老年人和久病體弱者的滋補佳品,有清燉羊肉、蔥爆山羊肉等吃法。在云臺山莊全年都可以吃到,但需要提前預定。海蟾宮松花蛋,一般也叫變蛋或者是皮蛋,是修武縣的特產。修武縣五里源鄉有一個“馬坊泉”,泉水自石下滲出,匯為巨池南流,傳說這個地方是五代時期的道士劉海蟾洗丹處。泉水中產一種石殼蟲,鴨食石殼蟲后,所產鴨蛋個大、質好、味鮮,還常產雙黃,經過加工制作成松花蛋,奇香味異。元末以后,歷代皇帝都把他作為御宴席上的佳肴。另外,山韭菜、雞頭參、山藥這些當地東西建議嘗嘗,但切記點菜的時候價錢要砍!千萬別盲目相信菜譜上價錢!

12,四川有那些地方好玩了

綿陽歷史悠久,歷史文化旅游資源十分豐富。偉大的浪漫主義詩人李白出生在江油的青蓮鎮,在青蓮及江油境內有李白眾多的遺跡遺址,至今仍是人們朝拜祭祀李白尋幽仿古的重要場所;被李白贊譽“樵夫與耕者,出入畫屏中”的竇圌山 ,李白讀書臺,尋仙仿道的大匡山都能尋到李白的足跡;在金牛古蜀道和翠云廊的南端,全國最大的古柏叢中掩映著一座古廟,這就是有“文昌祖庭”之譽的七曲山大廟;在通往九寨溝的路上,有“深山故宮”報恩寺和獨特的白馬人風情;在全國唯一羌族自治縣北川境內,除了濃郁的羌族風情外,還有禹穴溝、禹王廟;鹽亭是嫘祖故里,有嫘祖墳、嫘祖廟;三臺有四川第二大道觀云臺觀、有古國遺址和江古城,還有梓州杜甫草堂;安縣是清代文豪李調元和現代著名作家沙汀的故鄉,奇特的山水孕育著優秀的人才。   綿陽城市被青山綠水環繞,喬木淡煙相隔,環境優美,氣候宜人,是聯合國改善人居環境范例城市、中國優秀旅游城市、 國家衛生城市、國家園林城市和國家環保模范城市。城區除了涪江、安昌江沿岸的城市觀光帶以外,還有富樂山、 西山、南湖、仙海 等景區,有漢闋、李杜祠、碧水寺、圣水寺、蔣琬墓、子云亭、六一堂、富樂堂等歷史人文景點,有人民公園、火炬廣場、五一廣場、鐵牛廣場、濱江廣場、青年廣場、三江半島、芙蓉漢城、洞天公園、南山公園等眾多的大眾休閑場所。綿陽被譽為最適合人居住的城市,同時也是最適合觀光和休閑的城市。
羅浮山溫泉之都.安縣桑棗鎮

13,三臺云臺觀簡介

  懸念一、諸葛亮在此巧設“七星燈”,首先在圣母山后側觀看傳聞中諸葛亮巧設“七星燈”的地方,在這塊不大的土坪上有7個不太顯眼的洞眼。據當地流傳下來的說法,在三國時期,蜀國劉備軍隊進入潼川府(今三臺縣)駐扎妻王城(今妻江鎮),諸葛亮在附近選址準備建都。一日登圣母山(云臺山)觀其周圍山勢,發現其乃“九龍捧圣”之寶地。遂中意此地,乃布玄陣于山頂并擺設“七星燈”,為建都提供條件。忽一日聽聞人語對談之聲于印臺之頂,故大功未成。此事是真是假?無從得知。   懸念二、玄天宮大門音鳴之奇,玄天宮乃云臺觀的正殿,建筑恢宏華麗,殿門前滾龍纏柱,金童系紅綾騎于其上。其大門相傳為戰國時魯班所造,甚為奇特,開關門時有奇特音鳴,自古流傳這樣一句諺語:“左手開門金雞叫,右手關門鳳凰鳴。”據殿內傅道長講,此門過去聲傳數里,音若洪鐘,在“文革”年間大門曾遭拆除,現在音律受損,音韻欠佳。當場試驗,輕推大門,慢慢傳來吱吱的響聲,之后隱約聽出鳥鳴一樣的叫聲,左邊的門音較強,能聽出很明顯的鳥鳴聲。細觀其大門下方,發現大門底端與門檻間留有一定縫隙,并不是門板磨擦所致,再觀大門上端,亦不磨擦。把耳朵貼于大門中縫處,發現有震動的聲音自門中端慢慢延伸,聽起來似鳥鳴聲。道長告訴,左右大門中縫處皆有個洞,重新安裝后聲音減少。是什么原因造成此大門“失聲”呢?此門是否真為魯班所造?大門發出音鳴奧秘何在?   懸念三、百年來大殿纖塵不染,在圣母殿,殿內極為潔凈,不見一點塵埃,此殿長期以來甚少打掃,但灰塵卻很少看到,檐下多年來沒有一絲蛛網,其殿色彩仍華麗醒目,傳說此殿乃“避塵珠”所致。大殿天花板上游龍出海圖案耀眼奪目,另有3條立體雕刻的蟠龍,口含“避塵珠”效力非凡,在解放后被盜。此珠雖然被盜,效力卻仍顯于世,明亮潔凈的大殿,角落真正無絲毫塵埃積存,卻不得不稱奇。   懸念四、三顆神秘的菱形圖形在玄天宮殿頂中央有3顆神秘的菱形圖印,在陽光照耀下,會反射到空中3丈之高。圖印中央一顆略大,兩邊的稍小,突然望去,宛如天放豪光,令人贊嘆不已。這3顆圖印之跡困擾了不少建筑專家與考古專家。據觀內道長介紹,當年因懷疑此乃玻璃瓦所致,故專門請工匠搬開3顆菱形圖印的青磚,與別的青磚比較,卻發現與其他青磚并無異樣。那這3顆圖印為何在陽光下大放豪光并折射于高空呢?奧秘何在?
三臺云臺觀。位于城南云臺山上,始建于宋,重建于明代。今存建筑為明、清所修建,有三皇觀、回龍閣、券洞門、城隍廟、天王殿、鐘鼓樓、正殿等,樓臺殿宇,翠柏參天,綿亙一公里 千秋功業留三國; 一代忠貞屬二師。
為四川省第二大道觀,僅次于青城山位于三臺縣南百里的安居境內,明朝正德八年(1513),欽差太監錦興、錦衣衛千戶龔清到云臺修醮。十年,遣內宦造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵盞恭詣云臺朝謁。先建拱宸樓,階下一臺名曰“玉璽”,命工于璽上建八角樓,題額“天乙閣”。十一年又遣官修治。十五年(1520),欽賜綠幡二首,上書“大明皇帝喜舍玉幡”張掛觀中。肅王命鑄滲金帝像一尊,執旗旅行袋、捧劍、靈童、玉女、溫、關、馬、趙、靈官10像,于嘉靖四十三年(1564),遣官送觀安放。明清兩朝曾培修十余次。清光緒十二年(1886)失火將前殿及拱宸樓燒毀,是年附近紳耆捐金培修,歷五年竣工。數百年來,云臺觀為一方之勝景,也是道教活動中心,許多文物尚保存完好,有明頒詣書、太監的象笏、官員諸子送的銅鐘、銅爐、墨稿以及頒賜的各類經書30余種1000余券。
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