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馬說教案,馬說教案中沒提到是千里馬重要還是伯樂重要

來源:整理 時間:2023-05-17 10:37:28 編輯:好學習 手機版

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1,馬說教案中沒提到是千里馬重要還是伯樂重要

伯樂

馬說教案中沒提到是千里馬重要還是伯樂重要

2,馬說 學案 四細讀課文合作探究 1本文的論點是什么

論點:世有伯樂,然后有千里馬。表示自己懷才不遇,和對君王的昏庸的痛恨,希望遇到有遠見的君王來充分報自己的志向
支持一下感覺挺不錯的

馬說 學案 四細讀課文合作探究 1本文的論點是什么

3,23課馬說課后第三題當今社會需要什么樣的人才怎樣才能做到

作為統治者,應以唯才是舉,唯才是用為原則,善于發現身邊的人才,并給他一個適合發展的位置,讓其發揮應有的作用,盡顯其能。 作為人才,要品德高尚,業務精良,有適應社會的能力,學會毛遂自薦。 (這是原題答案,可能有些不太完善,你再改改)
需要合適的人才,能夠適合所在的行業和領域 同時要學會把自己的長處表現出來和自薦的人才 同時要有能夠發現人才的伯樂,

23課馬說課后第三題當今社會需要什么樣的人才怎樣才能做到

4,八年級下冊文言文馬說

1.先有伯樂,后有千里馬2.食不飽而力不足3.最后幾句4.懷才不遇的憤懣,對封建統治的不滿5.諷刺那些不識人才的封建統治者6.駢死…7.點明千里馬與伯樂的關系(蒙的)8.不會……9.指有才華的人;不是,還諷刺了封建統治者;伯樂指善于識別人才的人。額,好累,獎勵點分吧!
1.只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也. 2.馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也 3.食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 4.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之 7.其真不知馬也. 詠柳樹的古詩句 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 垂柳萬條絲,春來織別離 唐朝的劉禹錫著有<<劉禹錫集.外集>> 韓愈,字退之 3曹指曹操 曹丕 曹植 元曲4大家是關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。 《安徒生童話》讀后感 我讀過很多書,我最愛讀的還是那本《安徒生童話》。 去年六一節,阿姨給我在百潤發報名參加繪畫比賽,雖然沒有獲得名次,但我十分幸運地獎到了一本《安徒生童話選》,它象一塊磁鐵似的,深深地把我吸引住了。我看了一篇又一篇,看著、看著,我仿佛進了一個神奇的世界。那兒有小如姆指的人、有會唱歌的夜鶯、還有我常看的動畫片豌豆公主…… 我很快地被《賣火柴的小女孩》給迷住了。那是大雪紛飛的夜晚,一個小女孩披散著一頭卷曲的、美麗的金發,她穿著破破爛爛的衣服,睜著一雙害怕的眼睛、臉和嘴唇都凍得發紫,凍僵的小手攥著一盒火柴,嘴里不斷地喊著:“誰要火柴……”可是沒有人回答這個可憐的小女孩。看到這里,我傷心極了。她赤著腳,在雪地里走著,終于找到了一個墻角坐下來,她不能回家,因為她沒有賺到一個銅板,她只能坐在那里,幻想著,最后她臉頰通紅,嘴角帶著微笑無聲地凍死了…… 突然,一股烤鴨的香氣撲鼻而來,難道安徒生今天也在過圣誕節?“書呆子!”媽媽笑著說:“看你,我們馨馨看書怎么看哭了?”媽媽心疼地親了我一下,啊!原來晚飯時間到了,那香氣不正從桌子飄來嗎?桌上已經擺滿香噴噴的烤鴨、爸爸的拿手好菜――酸菜魚,“快來吃飯吧!”媽媽喊我。我望著明亮的燈光想:這不正是那個賣火柴的小女孩所向往的天堂嗎?我恨不得立即插上翅膀,一下子飛到她的身邊,把她領到我家來,把我的新衣服給她穿,把桌 上豐盛的飯菜給她吃,那時她將會感到多么幸福。但她還是離開了這個人間…… 吃飯了,盡管飯菜是那么鮮美,可我總覺得不是滋味,腦海里時時出現那可憐的賣火柴的身影。想想窮孩子在饑寒交迫中的生活,對比之下,現在我的生活是多么幸福啊!而我還總是不時地埋怨這埋怨那心里慚愧極了……

5,初中語文教案怎么寫就是教師資格證那20分鐘都寫什么

教案模板   課題:  教學目標  1、知識與能力:通常是字詞掌握+文體知識+讀寫聽說中的某一項具體能力    2、過程與方法:上課的流程,比如讀-議-悟-寫    3、情感、態度、價值觀:體會作者思想感情并體現在實際生活中。    教學重點:在“知識能力”目標中選擇  教學難點:在以上3個目標中選擇  教 學 過 程  一、課前導入:激趣  二、初讀感知:了解文章內容,概括。  三、精讀探究:針對某一具體片段,揣摩作者思想情感。  四、品讀賞析:學習表達方式  五、拓展延伸:鍛煉思維,舉一反三  六、小結  板書設計由于只有20分鐘,教學過程沒辦法細寫,只要概括說明這一步要做什么,為什么這樣做就可以了。“板書設計”這一環節最好要顧及,實在時間不夠就只能拿掉。附一份范例給你:《馬說》教學簡案教學目標:(1)知識與技能:積累文言知識,培養文言語感;(2)過程與方法:按“感知與積累——探究與發現——應用與提升”三個環節設計,逐層推進。(3)情感價值觀:體會作者情感,理解作品寓意。教學重點: 積累文言知識,培養文言語感。教學難點: 體會作者情感,理解作品寓意。教學過程:(導語執教者自行設計)一、感知與積累1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。2、學生一讀課文,了解課文寫了哪幾種馬,主要是寫了哪種馬。3、學生二讀課文,圈出課文中“千里馬”字樣。4、請學生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” ),并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環節要引導學生充分利用課文注解,通過查閱工具書、互相研討,力求自己解決重點實詞、重點虛詞、重點句子和難句,必要時教師補充訂正。這是文言文教學過程中的重要環節,是以后教學的基礎。)5、指導朗讀重點段落。二、探究與發現1、通過反復誦讀文本和品味語言,引導學生體會作者情感,理解作品寓意。2、討論:從現代人的觀念看,千里馬應該有什么表現,或千里馬應該對自己的遭遇負什么責任。(這一設計是針對教學難點進行突破,通過讓學生反復朗讀、集體討論、教師引導的方式,讓學生能夠理解文章情感)三、應用與提升《馬說》既是埋沒人才的社會現實的反映,又是韓愈個人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認為自己應得到更好的待遇)。請你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點評。(設計這一步既是在檢查學生學習效果,是否領會作者思想情感,又是語文學習生活化的一個拓展。)
教學重點,教學目標;教學方法,教學細節展開。
可以先去網上看看初中的教案,一般都分不開教學重難點,教學目標,教學過程

6,馬說 課后練習題

《馬說》同步練習1.韓愈,字退之,唐代文學家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱韓 柳2.解釋加點的詞語在文中的意思。1世有伯樂(擅長相馬之人,本文指識別人才的人 )2然后千里馬(日行千里的馬,本文指人才)3祗辱有奴隸人之手( 只是)(辱沒 )4駢死于槽櫪之間( 兩馬并駕 )(喂牲口用的食器)5不以千里稱也 (憑,憑借)(著稱)6一食或盡粟一石(吃一頓)(吃沒)7 食馬者(通“飼”,喂)8 才美不外見(才能,美好的素質)( 表現在外面,“見”通“現”) 9欲與常馬等不可得(普通的)(等同,一樣)10或盡粟一石 (有時)11策之不以其道 (用鞭子打)(方法,正確的方法。)12食之不能盡其材(竭盡)(通“才”,才能)13鳴之而不能通其意(馬鳴叫)(通曉)14執策而臨之(拿著馬鞭子)(面對 )15其真不知馬也(識別,了解)3.從文中找出三個通假子并釋義。1食馬者(“食”通“飼”,喂) 才美不外見( “見”通“現” 表現)12食之不能盡其材(“材”通“才”,才能 )4.按要求默寫:1本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。2千里馬的悲慘遭遇是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間3千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食之。4千里馬被埋沒的直接原因是: 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得5食馬者“不知馬”的具體表現是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意6對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?7表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執策而臨之,曰:“天下無馬!”8全文的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也。9有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。10表明千里馬和伯樂關系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。11能夠表現統治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執策而臨之,曰:“天下無馬!”12領起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。13表明愚妄無知,平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意14表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。15能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。16寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。17運用設問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。18美往往存在于平凡的事物當中,有時我們為了刻意的追求完美,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們為之遺憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應的句子是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間19點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。5.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指“千里馬”指 人才 ; “伯樂”指善于識別人才的統治者; “食馬者” 愚妄無知,平庸淺薄封建的統治者 。6.第—段文字說明了什么? 伯樂對千里馬的決定作用。7.是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢? 是,強調伯樂能識馬,如果不被伯樂識別,千里馬就會被埋沒。8.第二段說明了什么? 分析千里馬被埋沒的原因,進一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。 9.文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”10.第三段主要內容是什么? 不是天下無千里馬,而是不識馬。11.第三段中通過哪些語言來體現食馬者的淺薄愚妄? “策之不以其道……天下無馬”12.第三段中哪句話點明了全文的中心?“其真不知馬也”這個結句,點明了中心。13.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現狀作了揭露。14.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?表達作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。15.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?伯樂即善于識別人才的統治者。 千里馬即人才。16.作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現才華最需要的是什么?在講究“素質”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應環境,發揮潛能是最重要的.沒有遇到伯樂,怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間”,最終能以”千里稱也”?首先,馬必須調節自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的”加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了.顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗千里馬的素質。17.對對聯。 上聯:無才難做千里馬 下聯:有志可成萬里駒18.分別概括123的層次:第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。19.“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。20.你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? 表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。21.伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么?千里馬寓人才,伯樂寓能發現賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發現人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發現人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。22.給下面句子選擇正確的解釋。(1)才美不外見 A.(千里馬)的本領和美好的素質就表現不出來。 B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。 C.他的本領和優秀的品質就表露不出來。答( )(2)鳴之而不能通其意 A.飼養人使千里馬嘶叫,卻不能夠領會它嘶叫的意圖。 B.飼養人吆喝千里馬,卻不能使它領會吆喝的意思。 C.千里馬為自己得不到應有的待遇而嘶鳴,可是飼養人并不懂得它嘶鳴的意思。D.飼養人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。答( )(3).這篇文章的主旨是: A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬。”B.借千里馬為喻對封建統治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。 C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現自己懷才不遇之嘆。 D.這是一篇談養馬經驗的文章,目的是要使養馬人懂得如何養好千里馬。答( )(4).本文的主要寫作方法是: A.托物言志 B.借景抒情 C.托物寓意 D.記敘與議論相結合 ( )23.結合全文,談談成為“千里馬”的必要條件是什么? 要有千里馬的才能;要有展示的機會;要有識別人才,欣賞人才的伯樂。24.清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致,試加以說明。 兩種方法不一致,《馬說》中通過伯樂的發現人才;而龔自珍表現的人才選拔是不拘一格,即多途徑,多層次,多方面選拔。25.古往今來,許多懷才不遇者用自己由衷的筆調,抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句,并標明作者和出處。如:三十功名塵與土,八千里路云和月。 岳飛《滿江紅。詠懷》 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 范仲淹《岳陽樓記》26.讀完本文后,你認為伯樂應具備怎樣的才能?請聯系你自己的讀書實際,列舉一位大家熟悉的伯樂,并用簡潔的語言概括他的事跡。伯樂必須具備知人善用的才能,任人唯賢,要善于發現并重用人才。如:齊桓公發現并重用管仲,使齊國強盛起來。27.伯樂和千里馬在推動社會發展方面誰更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現實生活中的例子證明自己的觀點? 如:我認為千里馬更重要。因為社會發展需要人才,而千里馬正是推動社會發展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒有那些群策群力合力的科學家,我們不知能否破解DNA的奧秘。
我給你幾點提示 馬說最重要的是千里馬常有而伯樂不常有,要以伯樂為主 這個社會最需要的是技術型人才與學習型人才 至于如何多出人才 要把兩者聯系起來 希望對你有所啟發
文章TAG:馬說教案提到千里馬說教案

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