我就是四川客家人，據不完全統計四川客家人大約一百萬人左右，主要分布在四川成都，內江，自貢，德陽，綿陽，南充，眉山一帶，當然其他各市零星分布得有。一直流傳的四川人祖先是被官兵綁入四川之也是不成立的，只不過孝感的確是清朝時期南方各省迀四川的主要中轉站。

1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉（今太和鄉）太安里二甲李家溝落業定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

2、為什么四川成都龍泉有些當地人說廣東話？

我就是四川客家人，據不完全統計四川客家人大約一百萬人左右，主要分布在四川成都，內江，自貢，德陽，綿陽，南充，眉山一帶，當然其他各市零星分布得有。成都龍泉驛有些當地人說廣東話，也就是廣東客家話，當然也有來自江西福建客家人后矞，我就是廣東梅州五華縣客家人后矞。至于流傳的湖廣填四川，大多數四川人祖籍來自湖北孝感之說是完全不實的，

只不過孝感的確是清朝時期南方各省迀四川的主要中轉站。因為在十年前我們祖傳家譜上也寫的祖籍麻城孝感鄉張家溝，但經過我們這幾年的尋宗，我們的祖籍乃廣東客家之鄉梅州，而且我們還找到我們入川始祖廣東五華兄弟后人，兩邊字輩排行，家譜記載一模一樣。另外一直流傳的四川人祖先是被官兵綁入四川之說，也是不成立的，為什么這樣說呢？我入川先祖在清乾隆年間，和其兄弟們入川，先遷四川隆昌，后又遷四川眉山，我入川先祖在眉山安居樂業后，還曾步行幾千里回廣東五華背其父尸骨到眉山安葬，至今我兩位先祖墳墓還完好無損。

如果四川人祖先被綁來之說是真，我先祖不可能來去自由！所以四川人祖先被綁入川是無稽之談，子虛烏有之說，既然四川成都龍泉驛客家人主要來自廣東，當然他們說的是廣東話，只不過分細點叫廣東話中的客家話。總體來說天下客家話都相通的，只不過受當地其他語言影響演變摻雜了些其他語言發音而已，天下客家是一家，客家人不管哪里，只要你會說客家話，便立馬像兄弟姐妹親如一家。