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1，月夜憶舍弟的原詩
2，月夜憶舍弟古詩原文及賞析
3，月夜憶舍弟全詩

1，月夜憶舍弟的原詩

<月夜憶舍弟> 杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

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月夜憶舍弟的原詩

2，月夜憶舍弟古詩原文及賞析

在學習、工作或生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是我為大家整理的《月夜憶舍弟》古詩原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。【詩句】露從今夜白，月是故鄉明。【出處】唐·杜甫《月夜憶舍弟》。【譯注1】露水從今夜變白，月亮雖很明亮，但總覺得沒有往日在故鄉時那樣明亮。露從今夜白：適逢白露節，故覺露水變白。白露，二十四節氣之一。此聯的意思是：白露節的夜晚清露滿地，使人頓生寒意，孤身在外的游子愈加感到故鄉的月是最亮的。后用來表達在異鄉的游子月夜懷鄉、思親之情。【譯注2】從白露這一夜起，清露就變成寒涼的白露了; 在異鄉望明月，覺得還是故鄉的月兒明亮啊。語出唐·杜甫《月夜憶舍弟》： “戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。” 用以表達月夜游子懷鄉思親之情，或單用 “月是故鄉明” 表達游子對家鄉的思念和贊頌。◇多年沒回家鄉了，看著那圓圓的月亮，真有 “露從今夜白，月是故鄉明” 之感。(諶容《真真假假》) 【譯注3】寫作者在離亂中懷念故鄉的兄弟。“露從今夜白”，既是寫景，也點明時令，時為白露節。“月是故鄉明”，也是寫景，但感情色彩比上句強烈。本來普天之下共享一輪明月，無明暗不同之差別，而作者卻說“故鄉明”，深刻表現了思鄉之情。【鑒賞】今晚是白露節，月亮卻是故鄉的最亮。“露從今夜白”一句中，“白露”原為節令，卻被詩人拆開講，情致頓顯。“月是故鄉明”一句中，詩人將自己的主觀感情融入所寫之景中：普天之下共有一輪明月，本無差別，詩人卻說故鄉的月亮最明。這種寫作手法突出了詩人對故鄉的思念之情。兩句詩歌正常語序應為“今夜露白”，“故鄉月明”。詩人將詞序調換，使得詩歌意趣橫生。后人常引此句表達思鄉之情。【用法例釋】一、用以形容故鄉的月夜清涼宜人，月光明亮。[例]“露是今夜白，月是故鄉明。”當故鄉的“涼月子” 照著東海邊的漁村農家，照著我家竹籬邊那棵桂花樹時，在淡淡的桂子香氣里，母親的那輛紡車，也許又在“嚶嚶嚶”地吟唱，搖出一圈又一圈白花花的海浪吧。(秦文玉《西海情》) 二、用以形容月夜的思鄉之情。[例]特別是中秋節，素來稱為團圓節，這是最易引起人們思鄉之情的一天。他和妻子王承書，總要默默地在月下坐到夜半，望著天宇上，云紗籠罩著銀盤般的皎月，“露從今夜白，月是故鄉明”的.詩句油然注上心頭。(韓靜霆《祖國呵，在你的懷抱里》) 【全詩】《月夜憶舍弟》 [唐].杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不避，況乃未休兵。【賞析】這首詩是唐肅宗乾元二年(759)秋天杜甫在秦州所作。是年，史思明殺安慶緒，引兵還范陽，九月復率兵攻陷洛陽，山東、河南一帶處在戰亂中。當時杜甫因關中饑荒，棄官攜家小西進，正住在秦州。舍弟：對人稱自己的弟弟。杜甫居長，有四個弟弟，名穎、觀、豐、占。寫詩時只有杜占在身邊，其余分散在河南、山東一帶。全詩信手寫來，卻層次井然，其中以一個“憶”字貫徹全詩，可謂“句句不離憶字”(清人章燮語)。后四句內涵豐富，如近人俞陛云所析：“有弟而分散，一也;諸弟而皆分散，二也;分散而皆無家，三也;生死皆不可聞，四也;欲探消息，唯有寄書，五也;奈書長不達，六也。”(《詩境汪說》甲編) 這首短詩的核心是一個“憶”字，憶的時間是秋天的“月夜”，憶的對象是“舍弟”。詩的前四句，寫的是時間，通過“戍鼓”、“雁聲”兩種聲音和“露”“白”“月”“明”兩種色彩勾勒出一幅邊塞秋夜圖。這首詩的寫作時間是乾元二年(759)秋天作者流寓秦州的時候。秦州的邊地風光，作者凄涼的心境，也都流溢于字里行間。流寓邊地的作者思鄉之情切，由思鄉到思念他的幾位弟弟。月光普照大地，本來是一樣的;由于作者思鄉之情深切，所以認為是“月是故鄉明”，從而成為流傳千古的名句。詩的下半段介紹“憶”弟的情形與原由。據《通鑒·唐紀37》》載，這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州、洛陽，齊、汝、鄭、滑等州都在戰亂之中。作者的三位弟弟杜穎、杜觀、杜豐都遠在東部地區，彼此不通信息，所以說“有弟皆分散，無家問死生”。作者寄書去常無下落，而且又是“未休兵”之時，生死茫茫更難預料。“況乃”二字，寄托著作者對弟弟的手足之情和憂國憂民的博大情懷，其深意正在于此。全詩的意境凄楚感人。詩人將個人的家庭遭際與國家的命運聯系在一起來描寫，語言樸實自然，辭淺而情深，尤其“月夜”與“憶弟”聯系緊密，做到了情與景交融，哀感動人。王嗣奭《杜臆》解云： “對明月而憶弟，覺露增其白，但月不如故鄉之明，憶在故鄉兄弟也無故也;蓋情異而景為之變也。”這首短詩，每一句都蘊蓄著豐富的內涵，句句寫景言事，句句抒感含情，飽和著濃郁的詩情，耐人吟味。

月夜憶舍弟古詩原文及賞析

3，月夜憶舍弟全詩

月夜憶舍弟杜甫戌鼓①斷人行，秋邊②一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長③不達，況乃未休兵。【注釋】 ①戌鼓：戌樓上的更鼓。 ②邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。 ③長：一直，老是。【評析】詩作于乾元二年（759），這時安史之亂尚未治平，作教師于戰亂中，顛沛流離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環環相扣，句句轉承，一氣呵成。“露從今夜白，月是故鄉明”句，可見造句，的神奇矯健。另附《唐詩鑒賞大辭典》的賞析：月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。這首詩是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領。以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。 “寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲.露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

月夜憶舍弟全詩