LC—709，ZDC—147NOT邏輯思維是一個(gè)直接獲得理性知識(shí)的過程，不需要一步步的邏輯論證,非有三種形式-邏輯思維:想象、直覺、靈感,注重邏輯推理思維方式的培養(yǎng),要培養(yǎng)邏輯思維和非邏輯思維的能力，并把它們統(tǒng)一起來,邏輯思維能力是:邏輯思維能力是指正確合理思考的能力。

邏輯思維是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯形式，試圖(并非所有的認(rèn)知結(jié)果都是真理)反映事物的本質(zhì)和規(guī)律的理性認(rèn)知過程。LC—709，ZDC—147 NOT 邏輯思維是一個(gè)直接獲得理性知識(shí)的過程，不需要一步步的邏輯論證。非有三種形式-邏輯思維:想象、直覺、靈感。要培養(yǎng)邏輯思維和非邏輯思維的能力，并把它們統(tǒng)一起來。

邏輯思維能力是:邏輯思維能力是指正確合理思考的能力。即觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷和推理事物的能力，以及采用科學(xué)的邏輯方法準(zhǔn)確、有條理地表達(dá)自己思維過程的能力。性能:1。思維、說話、做事清晰有序；2、主次分明，有理有據(jù)，很少混淆、錯(cuò)誤；3.做事簡單不多余，不糾纏枝節(jié)問題，不復(fù)雜化；4.生命是原則性、靈活性、預(yù)見性和系統(tǒng)性的有機(jī)統(tǒng)一；5.有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，現(xiàn)有的延遲比正常人短很多。

思想是在辯論中產(chǎn)生的，包括自我辯論和自我辯論。比如關(guān)于主權(quán)是高于人權(quán)還是相反，我認(rèn)為保障人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán)，不能包括導(dǎo)致國王享受嬰兒宴的主權(quán)。有必要界定主權(quán)，前者是可以有條件成立的。之所以有這樣的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)檫@個(gè)問題有爭論，否則我們不會(huì)去想。保護(hù)人權(quán)的主權(quán)，這里是邏輯思維，說明人權(quán)必須得到保護(hù)，所以不能偷換概念說主權(quán)大于人權(quán)。事實(shí)上，這種邏輯表明人權(quán)高于主權(quán)。注重邏輯推理思維方式的培養(yǎng)。推理的類型是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分的。根據(jù)推理前提的數(shù)量，可以分為直接推理和間接推理。根據(jù)推理的方向，即從一般到特殊，或從特殊到一般，或從特殊到特殊，傳統(tǒng)邏輯將推理分為三類:演繹推理、歸納推理和類比推理。

人腦的思維活動(dòng)，以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，對感性材料進(jìn)行分析和綜合，通過概念、判斷和推理的形式，創(chuàng)造出反映客觀事物本質(zhì)屬性和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的邏輯理論體系，這就是邏輯思維。邏輯思維在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過對語言符號材料的分析和邏輯推理證明，得出邏輯結(jié)論；或者提出假設(shè)，知道簡單感官和直接經(jīng)驗(yàn)達(dá)不到的東西；或者預(yù)測事物的未來趨勢。