韓棟中書(shū)《春秋范路真人》:“這都是圣人承天之業(yè)，不動(dòng)感情質(zhì)樸”趙涵葉《吳越淳王秋月武玉傳》:“武玉質(zhì)樸，無(wú)宮飾，從民,2.:單純?nèi)绻?a href="/tag/4032.html" target="_blank" class="infotextkey">教育沒(méi)有干擾她質(zhì)樸自然,2.也叫“質(zhì)樸”,請(qǐng)參見(jiàn)“質(zhì)樸”,質(zhì)樸heading:質(zhì)樸拼音:zhipǔ含義:質(zhì)樸也是一種自然狀態(tài),3.憨厚:民風(fēng)質(zhì)樸氣質(zhì)質(zhì)樸正氣質(zhì)樸。

1和質(zhì)樸是漢字，拼音是zhìpǔ化身，是形容一個(gè)人天真自然的自然狀態(tài)。出自董仲舒《春秋故事·現(xiàn)實(shí)》:凡此種種，皆是圣人順天而進(jìn)，不動(dòng)感情質(zhì)樸。2.引文詳解:董仲舒《春秋故事·現(xiàn)實(shí)》:這都是圣人天道之后的進(jìn)步，不動(dòng)感情質(zhì)樸。趙曄傳吳越淳王秋月武玉:武玉質(zhì)樸，無(wú)宮飾，由民所居。《晉書(shū)·戰(zhàn)戟傳:帝王之代質(zhì)樸，如果你有麻煩，就不要去做。綁個(gè)繩子你就信了，大家都知道。歐陽(yáng)修《論為王問(wèn)題》:巧妙的論證縱橫可喜，建議質(zhì)樸但比較枯燥。紀(jì)昀《岳薇草堂五記·灤陽(yáng)夏》注:此郡在萬(wàn)重山中，風(fēng)俗質(zhì)樸，亂未鑿。魯迅先生的《百花齊放的早晨》，從百草園到三潭印月:因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)他是這個(gè)城市的創(chuàng)始人，質(zhì)樸和有知識(shí)的人。

質(zhì)樸heading:質(zhì)樸拼音:zhip ǔ含義:質(zhì)樸也是一種自然狀態(tài)。我們常常形容一個(gè)人天真自然，沒(méi)有雜念，讓生活自由活動(dòng)。基本解釋1。:-0/一個(gè)單純的家庭醫(yī)生，沒(méi)有那種話不多的專家的傲慢態(tài)度。2.:單純?nèi)绻逃龥](méi)有干擾她質(zhì)樸自然。請(qǐng)參見(jiàn)“質(zhì)樸”。2.也叫“質(zhì)樸”。3.憨厚:民風(fēng)質(zhì)樸氣質(zhì)質(zhì)樸正氣質(zhì)樸。韓棟中書(shū)《春秋范路真人》:“這都是圣人承天之業(yè)，不動(dòng)感情質(zhì)樸”趙涵葉《吳越淳王秋月武玉傳》:“武玉質(zhì)樸，無(wú)宮飾，從民。”《晉書(shū)·戰(zhàn)戟傳》:“皇上質(zhì)樸，你若有難，就不要做。系個(gè)繩子你就信了。”宋·歐陽(yáng)修《論為王之難》:“巧辯縱橫可喜，諫質(zhì)樸更無(wú)趣。”清代紀(jì)昀寫《岳薇草堂五記鑾陽(yáng)夏筆記》:“此郡出于山中，有海關(guān)質(zhì)樸，亂未鑿。”魯迅先生的《百花齊放的早晨》，從百草園到三潭印月:因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)他是這個(gè)城市的創(chuàng)始人，質(zhì)樸和有知識(shí)的人。

(形狀)簡(jiǎn)單。董仲舒《春秋故事·現(xiàn)實(shí)》:凡此皆圣人循天而進(jìn)，非情質(zhì)樸所能及，節(jié)儉，節(jié)儉，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，華麗，奢華，華而不實(shí)，華麗，誠(chéng)實(shí)，簡(jiǎn)單，善良。也稱為醇。