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1，古代人用什么字
2，古人的字是什么
3，古人常見的字有些什么
4，古代的字有哪些

1，古代人用什么字

甲骨文-金文-篆書-隸書-楷書-行書-草書-繁體字-簡體字

古代人在本名之外，大多另有字，這風氣在春秋戰國時代就很普遍了。《禮記·曲禮上》稱：“男子二十，冠而字，……女子許嫁，笄而字?！辟F族男子二十歲時(成年)行加冠之儀而取表字，女子出嫁(成年)之時可以盤發插笄(簪子)了，也要取字；故后來亦稱女子許嫁為“字”，如：待字，字人，等等。看起來，這取字的規矩最初是囿于上層社會的圈子，但后來漸漸打破了界限，一般平民也多取字，相沿成習。那么，字與名是什么關系呢?《顏氏家訓·風操》說：“古者，名以正體，字以表德?！睆V義的理解，字不妨是名的含義的詮釋，也可以是名的內涵的發揮。例如諸葛亮字孔明，關羽字云長，鮑照字明遠，陶潛字淵明，白居易字樂天等等，都是詞義互見，相輔相成的。蘇軾，字子瞻，假如我們知道“軾”字的古義是指車子前面供人憑倚的橫木，“子”則系夫子自稱，那么憑欄而望稱之為“瞻”也就是順理成詞了。他的另一個表字“和仲”很少用，“仲”是二的意思，蘇軾排行第二，加“和”字則含有吉祥意，了解這些字的本義再看表字，含義就明確了。

古代人用什么字

2，古人的字是什么

“字”只是限于古代有身份的人?！抖Y記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。古人命字方法的主要依據有以下幾種：①同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原。孔子學生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵；諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮，周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類。②反義相對。晉大夫趙衰（減少意）字子馀（增多）。曾點（小黑）字子皙（色白）。唐代王績字無功，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟頫（俯）字子昂，晏殊字同叔。③連義推想。趙云字子龍（云從龍）；晁補之，字無咎；蘇軾，字子瞻（《左傳僖二十八年》：“君馮軾而觀之”）；岳飛字鵬舉。從以上三類可以看出，字與名有密切關系，字往往是名的補充或解釋，這叫“名字相應”，互為表里，故字又稱作“表字”。這三種是主要的，另外還有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情況一般也歸人字的范圍。命字方面與命名同樣，有著時代氣息，一個總的趨向是美詞化和尊老化，在尊老化方面更加顯。唐宋以后，由于理學加強，一些繁文縟節越來越多，讀書人之間在稱呼上也大做文章，稱字，是為了表尊敬，但時間長了之后，漸感稱字還不夠恭敬，于是又有了比字更表恭敬的號。

古人的字是什么

3，古人常見的字有些什么

字是根據名來起的，有承前啟后的作用，同時也是對名作出了解釋。并不是哪個好看就起哪個。比如，李白，字太白。名白，已經很白了，干脆就很很白吧。張飛，字翼德。為什么能飛呢，因為有翅膀。等等。常見的字這可說不上來，畢竟現在能留下名號的人的字，大都不一樣。

柴米油鹽醬醋茶……從古至今，有哪個人離得開這七個字~~?。?/section>

姓氏是與生俱來的族屬標志名字是父母長輩取的但字一般不可以自己取男孩子長到20歲，父母便請親朋好友到家來做客，意味著男子成年，將頭發束起，加一頂“冠”，又因年紀尚輕，稱為“弱冠”，這個聚會也就成為這個男孩子的“弱冠禮”“弱冠禮”上父母與親朋好友會商量一下給孩子取什么字最好，然后選定一個，這個字將伴隨這個男子終生。古人的字大多是兩個字的。孔子，字仲尼柳宗元，字子厚文天祥，字宋瑞（因為他的字吉祥，考科舉還占了便宜，皇帝喜歡，親點）關天培，字滋圃古人還有號，大多自己取元代大書畫家趙孟頫，自號松雪道人也有別人贈送的號，柳宗元祖籍河東，因而人送號柳河東，又曾在柳州做官，人又送號柳柳州自稱大多用名，用在口語中及正式場合，且常省略姓氏只稱后兩字尊稱別人用字，而且是在朋友同輩中才能用，長輩稱晚輩也可用字，晚輩稱長輩萬萬不可用字，大不敬文化名人的作品，如書畫、著作，常用號，而且以用自號為得意之舉最后談姓氏姓是本族的標志代號三個字的名中，首字為姓，中字多為族中輩分，同輩人里面中間的字一般相同，論這個中間的字就可以排出長幼輩分來尾字為父母所賜的名字，一般取與輩分相配合的吉祥字意

古人常見的字有些什么

4，古代的字有哪些

并不是每個人都有“字”，“字”僅限于古代有身份的人?！抖Y記·曲禮》：“男子二十冠而字”、“女子十五笄而字”。說明在上古時，女人和男人一樣，都是可以有字的。隨著封建統治體系的完備，男尊女卑的格局日益根深蒂固，于是女子有字的越來越少，以致鳳毛麟角?？v觀中國古代，女子有字的情形，多見于漢唐，到了宋代，程朱理學開始泛濫，女子有字的就很少見了（即使有字，也多見于當時的著名優伶）。樓上幾位提到幾乎都是漢唐時期的女子。蔡文姬，字昭姬，后改字文姬，東漢人。薛濤，字洪度，唐朝人。李冶，字季蘭，唐朝人。王朝云，字子霞，宋朝人，職業：歌女。另外還有：王昭君，名嬙，字昭君，漢朝人。楊玉環，字太真，唐朝人。多說一句：“xs小帆帆”先生說：李清照的字是“易安”，其實，這不是字，而是李清照的號，自號“易安居士”。

象形文字：最早出現于埃及。不過中國也是。楔形文字：最早出現于古代西亞，今天已經失傳。字母文字：主要是從腓尼基人那里開始出現的。象形文字 Hieroglyphic 定義是指純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像。一般而言，象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。例如“月”字像一彎月亮的形狀，“龜”(特別是繁體的[龜])字像一只龜的側面形狀，“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，“魚”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“艸”（草的本字）是兩束草，“門”(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。起源象形字來自于圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象征性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形字為基礎后，漢字發展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的會意、指事、形聲。然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形字上，以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象征性符號而成。現時世上最廣為人知的象形文字，是古埃及的象形文字——圣書體。約5000年前，古埃及人發明了一種圖形文字，稱為象形文字。這種字寫起來既慢又很難看懂，國此大約在3400年前，埃及人又演化一種寫得較快并且較易使用的字體。此外，現時中國西南部納西族所采用的東巴文和水族的水書，是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統。隨著時光的流逝，最終連埃及人自己也忘記了如何釋諱早期的那種象形文字了。若不是因為拿破侖大軍入侵埃及時，隨軍的法國古文字學家們的那次發現，極有可能至今考古學家們仍無法辯認這種文字。距今約5000年，古埃及人創造了一種象形文字——圣書字。相比起來，圣書字還遠遠不及我國距今約6000年的西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣等古文化遺址的陶文字來得成熟。但它的特別意義在于——原分布在我國伊犁河流域的閃族（賽種）因大月氏（我國古族）西進而被迫西遷到地中海沿岸，約于公元前15世紀，其中的一支腓尼基借這種象形文字創造了歷史上第一批字母文字，共22個，只有輔音，沒有元音，這就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母較早傳入希臘，演變成希臘字母，希臘字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成為歐洲各種字母的共同來源。腓尼基字母在西亞演化成阿拉米字母，成為亞洲許多文字的基礎，如阿拉伯、印加、猶太字母等。公元4世紀后，阿拉伯字母在亞洲廣為流傳。人類在大約6000年前就已經有了象形文字，后來巴比倫和蘇美爾人又發明了楔形文字。這兩種文字符號在半坡文化(仰韶文化的一支)的陶器或其他器物上都有所表現。大約4000年前地中海又出現了腓尼基文字，現在一切字母文字，比如阿拉伯語、希臘語、拉丁文、希伯來語、英語等，都可以說是直接或間接從腓尼基文字發展而來的圖片在下面引用出處的鏈接中有