哪吒行宮，為什么以前會(huì)出現(xiàn)哪吒行宮土行孫宮還有其他宮難道古時(shí)真的有神仙

來源：整理時(shí)間：2024-03-14 08:28:00 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，為什么以前會(huì)出現(xiàn)哪吒行宮土行孫宮還有其他宮難道古時(shí)真的有神仙
2，現(xiàn)代哪咤太子爺祖籍在哪里
3，哪吒的故鄉(xiāng)陳塘關(guān)是現(xiàn)在的
4，哪吒鬧海地理位置在中國那個(gè)位置
5，哪里有二郎神的廟和哪吒行宮還有三圣母的圣母宮
6，哪吒確有其人嗎

1，為什么以前會(huì)出現(xiàn)哪吒行宮土行孫宮還有其他宮難道古時(shí)真的有神仙

無

為什么以前會(huì)出現(xiàn)哪吒行宮土行孫宮還有其他宮難道古時(shí)真的有神仙

2，現(xiàn)代哪咤太子爺祖籍在哪里

現(xiàn)代哪咤太子爺祖籍毗鄰東海，不過原型是天津河西區(qū)陳塘莊街和陳塘交界處,原來此地有古代哪吒廟，后來由于城市規(guī)劃等原因沒有恢復(fù)。另有一說四川宜賓的，因?yàn)樵谝速e翠屏山上有一個(gè)專門哪吒的神像管，叫哪吒行宮。是90年代由臺(tái)灣籍道人自言哪吒托夢(mèng)所建，在南方陳塘關(guān)也被認(rèn)為在這個(gè)地方，也說是岷江與金沙江交匯往下走一公里左右的地方。

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現(xiàn)代哪咤太子爺祖籍在哪里

3，哪吒的故鄉(xiāng)陳塘關(guān)是現(xiàn)在的

宜賓

哪吒的故鄉(xiāng)陳塘關(guān)是現(xiàn)在的哪里？: 宜賓

好像在大連一帶

陳塘關(guān)與哪吒有關(guān)，傳說中是哪吒出生的地方（各種版本好像都是這樣說的哦）。毗鄰東海，不過原型是天津河西區(qū)陳塘莊街和陳塘交界處,原來此地有古代哪吒廟，后來由于城市規(guī)劃等原因沒有恢復(fù)。另有一說四川宜賓的，因?yàn)樵谝速e翠屏山上有一個(gè)專門哪吒的神像管，叫哪吒行宮。是90年代由臺(tái)灣籍道人自言哪吒托夢(mèng)所建，在南方陳塘關(guān)也被認(rèn)為在這個(gè)地方，也說是岷江與金沙江交匯往下走一公里左右的地方。

哪吒的故鄉(xiāng)陳塘關(guān)是現(xiàn)在的

4，哪吒鬧海地理位置在中國那個(gè)位置

已知：哪吒是陳塘關(guān)總兵李靖的兒子，哪吒在陳塘關(guān)附近的九灣河洗澡，攪動(dòng)?xùn)|海水域，引發(fā)龍王大怒，四海之東海所在在神話中位于東方，陳塘關(guān)存在兩種說法：一種是說其原型是天津河西區(qū)陳塘莊街和陳塘交界處；另有一說四川宜賓的，因?yàn)樵谝速e翠屏山上有一個(gè)專門哪吒的神像管，叫哪吒行宮，是90年代由臺(tái)灣籍道人自言哪吒托夢(mèng)所建。在南方地區(qū)陳塘關(guān)也被認(rèn)為是在這個(gè)地方，即岷江與金沙江交匯往下走一公里左右的地方。所以說，哪吒鬧海的地理位置大概在靠近天津渤海的地方，可能是黃河入海口附近

龍

是東海吧？不過傳說而已。

5，哪里有二郎神的廟和哪吒行宮還有三圣母的圣母宮

自古以來,俗信多以四川灌口為二郎崇祀為正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江東岸的二郎廟(又稱二王廟)為證。哪吒行宮座落在翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小說《封神榜》上的神話故事，即哪吒自刎后，托夢(mèng)于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宮而建。哪吒行宮為混泥結(jié)構(gòu)仿古建筑，占地面積1000多平方米。行宮依山就勢(shì)修建。布局合理，造型古樸，斗拱雕梁、外廊回繞，飛檐翹角，寶頂凌霄。華山現(xiàn)存的道教廟宇主要有山下的西岳廟、玉泉院和山上的東道院、鎮(zhèn)岳宮、玉女祠、翠云宮等。其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)宮觀。翠云宮：又名圣母宮，宮內(nèi)供奉三圣母像。宮外有一條狀巨石，斷而為三，酷似斧劈，這就是有名的「斧劈石」。石旁有巨斧，據(jù)說就是沉香劈山救母所用。

心中就有

6，哪吒確有其人嗎

王寶強(qiáng)

哪吒，明代古典小說《西游記》，《封神演義》中人物,一個(gè)頂天立地的神話英雄，一個(gè)躍然于書本上的民間傳說。哪吒又作那吒。源于元代《三教搜神大全》。

哪吒，明代古典小說《西游記》，《封神演義》中人物,一個(gè)頂天立地的神話英雄，一個(gè)躍然于書本上的民間傳說。　　哪吒又作那吒。源于元代《三教搜神大全》。　　相傳哪吒是托塔天王李靖的第三子，也是如來佛祖的弟子之一，在天宮任三壇海會(huì)大神。哪吒出生時(shí)，左手掌有個(gè)“哪”字，右手掌有個(gè)“吒”字，所以起名哪吒。他三歲就下海，闖下大禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍抽筋刮鱗。托塔天王怕他長大再惹大禍，想殺哪吒以絕后患，誰知哪吒憤怒，拿刀在手，割肉還母，剔骨還父，一縷靈魂到西天告佛，如來取荷藕做他的骨骼，荷葉做他的肌肉，使哪吒起死回生。后來哪吒要?dú)⑻焱酰瑘?bào)那剔骨之仇，多虧如來從中說和，賜給天王寶塔一座，讓哪吒以佛為父，才消釋了父子冤仇。哪吒年少但法力廣大，可以變化為三頭六臂，足蹬風(fēng)火輪，手使一柄金槍，項(xiàng)戴乾坤圈，又有斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒等六件法寶，變化多端。每逢托塔天王掛帥出征，哪吒必然前往，有時(shí)當(dāng)先鋒，有時(shí)為大將，先后降服九十六個(gè)妖魔，是天上人間公認(rèn)的少年小英雄。　　【道教中的哪吒】　　道教中說他是神兵神將的統(tǒng)帥，稱"中壇元帥"、"威靈顯赫大將軍"。玉帝命池永鎮(zhèn)天門。　　供奉哪吒的要點(diǎn)為：　　1．哪吒為神祗之一，如亦有供奉菩薩的話，應(yīng)以菩薩為中，哪吒在左右。　　2．供奉哪吒就不可再一同供奉托塔天王，因相傳父子不和，亦不可一同供奉龍王，亦因相傳兩者不和，哪吒鬧東海與龍王已成世仇。　　【佛教中的哪吒】　　在佛經(jīng)中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音譯之略。相傳是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子，是佛教護(hù)法神之一。毗沙門天王有五子（一說四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子獨(dú)健也是神通廣大，母親是吉祥天女，姊妹也是天女，屬佛門中之豪門之家。　　【哪吒的最早記載】　　根據(jù)學(xué)者們考證，哪吒最早寫作那咤，更多出現(xiàn)在唐代及此后與毗沙門有關(guān)的佛經(jīng)中。“哪吒”是一個(gè)異國語音的名字，也就是說他并不是中國本土所產(chǎn)的。原來，哪吒的確是一個(gè)舶來的神名。他本是佛教中的一個(gè)神，在唐以前，我國尚無關(guān)于“哪吒”的任何記載。如此說來，“哪吒”的進(jìn)口當(dāng)屬唐代，經(jīng)以后歷代文人的演義，才形成如今天我們所知之形象。　　唐代僧人大廣智不空翻譯的《北方毗沙門天王隨軍護(hù)法真言》稱哪吒為毗沙門天王的第三子。還有其它的唐代佛經(jīng)文獻(xiàn)中出現(xiàn)的關(guān)于哪吒的記載，如“爾時(shí)哪吒太子，手捧戟，以惡眼見四方”，“哪吒捧塔隨天王”……從這些佛經(jīng)不甚詳細(xì)的記載中，我們可以看出一些關(guān)于他的事情，如他的身世，他的角色。　　由于唐代崇佛風(fēng)氣興盛，佛經(jīng)故事中的這位天王的第三子的事跡，便廣為傳播了，開始成為唐代筆記小說的人物。如唐玄宗朝《開元傳信記》里就記載了宣律和尚路遇哪吒的故事。這應(yīng)是除佛經(jīng)之外，唐人筆記小說中記載哪吒事跡最早的一個(gè)故事了，不過承襲之跡非常明顯。　　【法寶】　　●乾坤圈——金色鐲子，會(huì)變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發(fā)百中。抗磨損，硬度大，上千萬億億次撞擊都不壞。　　●混天綾——紅綾，七尺長，能自動(dòng)捆綁敵人。即使剪斷了也能自動(dòng)修復(fù)。　　●風(fēng)火輪——雙輪暗藏風(fēng)火之勢(shì)，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。　　●金磚——純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。　　●火棗——棗子，使哪吒擁有最厲害、最強(qiáng)大、殺傷力極強(qiáng)的招術(shù)——三頭六臂。(原本是三頭八臂，但由于哪吒的這個(gè)招術(shù)不夠完全成熟，導(dǎo)致剩下兩只手臂無法使出，所以只有“三頭六臂”了。)　　●陰陽劍——不同屬性的兩把寶劍。　　●九龍神火罩——太乙真人傳授。罩內(nèi)騰騰焰起，烈烈火生，有九條火龍盤繞。放出三昧真火。　　(引用出自《封神演義》七十六回中：“……哪吒大喜，一手執(zhí)乾坤圈，一手執(zhí)混天綾，兩只手擎兩根火尖槍，一手執(zhí)金磚，還空三手；真人又將九龍神火罩，又取陰陽劍，共成八件兵器……”)　　吒行宮坐落在宜賓翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小說《封神榜》上的神話故事，即哪吒自刎后，托夢(mèng)于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宮而建。哪吒行宮為混泥結(jié)構(gòu)仿古建筑，占地面積1000多平方米。行宮依山就勢(shì)修建。布局合理，造型古樸，斗拱雕梁、外廊回繞，飛檐翹角，寶頂凌霄。行宮主要有仙蹤跡牌坊、太子廟、哪吒盤腿式神像，造型生動(dòng)，栩栩如生。洞門上方雕刻有燃燈道人贈(zèng)與李靖的玲瓏寶塔浮雕。在行宮上面山頂還建有哪吒師傅太真人神殿，塑有太真人神像。通過海峽兩岸的共同考證，認(rèn)定翠屏山的哪吒行宮為中國唯一的哪吒（三太子）祖廟，每年來此尋根祭祖的港澳臺(tái)同胞及東南亞僑胞絡(luò)繹不絕。1998年哪吒行宮應(yīng)邀赴臺(tái)訪問，三太于金身繞臺(tái)島半年，突出了祖廟地位。