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四川三川是哪里,四川現(xiàn)在只有三川

來源:整理 時間:2022-07-30 09:44:41 編輯:上海頭條 手機版

以前有人說四川是因為有四條大河經(jīng)過,因此稱作四川,實際上純屬無稽之談,四川這個名字起源于兩宋時代,指的是當時在四川的四個區(qū)劃名稱。回答這個問題之前我們先要清楚四川是什么時候建立的,在宋朝以前,并沒有四川這個稱謂,北宋咸平年間將,宋真宗將地處今四川盆地一帶的川峽路分為益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱為“川峽四路”或“四川路”,后來簡稱“四川”,四川由此得名,所以至少在宋朝之前是沒有四川這個說法的,也不存在說重慶是否歸宿于四川。

1、四川為什么叫四川,而不是三川、五川?

四川為什么叫四川,而不是三川、五川

以前有人說四川是因為有四條大河經(jīng)過,因此稱作四川,實際上純屬無稽之談,四川這個名字起源于兩宋時代,指的是當時在四川的四個區(qū)劃名稱。先秦時代與秦朝時期,四川這個地方被稱作是“蜀”,漢武帝時代設置州刺史部,在蜀地設立了益州刺史部,當時的益州除了成都平原,還包括漢中等地方,不過益州的范圍實在太大,古代交通本身就不方便,更何況是四川這個地方,到處都是崎嶇的山路,僅此晉朝的時候,將漢中一帶與南方的南中地區(qū),都從益州分離出來。

北宋時期,當時的最高區(qū)劃單位稱作是“路”,益州地區(qū)被分成了四個路,即益州路,也就是后來的成都府路,還有梓州路、利州路與夔州路,這四個路,因為都在同一片地區(qū),因此被合稱為“川峽四路”,人們?yōu)榱朔奖悖步?jīng)常將其直接簡稱為“四川”,宋徽宗時代的詔書上,就直接出現(xiàn)了四川的名字。雖然宋朝的時候,四川之名已經(jīng)出現(xiàn),但是在當時并非是個正式的區(qū)劃,只不過是用來說一片地理單元的習慣用詞,就好像現(xiàn)在的長三角、珠三角一樣,

直到元朝時期,施行行省制度,元朝在原本的川峽四路設立四川省,但是同時將其中的梓州路也就是漢中地區(qū)劃入了陜西,畢竟?jié)h中與成都一帶隔著大山,管理不便。要知道漢中之地易守難攻地勢險要,向來都是割據(jù)巴蜀的關鍵,因此必須牢牢掌握,將其從四川剝離,如此一來,四川實際上就失去了北川,也就是漢中,剩下的是三川,明清時期的四川范圍,與元朝大致相同,也就是如今的四川加上重慶,只不過成都平原難以掌握整個四川的發(fā)展,川東地區(qū)需要自己的中心城市,因此有了后來的重慶自立門戶。

重慶是扼守四川盆地與長江中下游的關鍵樞紐之地,這個地方交通便利航運繁榮,晚清時代已成為西部地區(qū)最重要的對外通商口岸與工業(yè)、貿(mào)易城市,隨著時間的發(fā)展,重慶的發(fā)展程度越來越高,完全不遜色于成都,建國之后,有關重慶單獨建立直轄市的呼聲越來越高,最終重慶直接從四川分離,建立重慶直轄市。現(xiàn)在的四川,起源于北宋時代的川峽四路,但實際上隨著時間推移,北川漢中與東川重慶都不再屬于四川范圍,“四川”是個習慣稱呼,實際上的四川就剩下兩川,只是名字沒變而已,

2、四川省的四川又從何而來?四川現(xiàn)在只有三川,為何還叫四川省?

四川省的四川又從何而來四川現(xiàn)在只有三川,為何還叫四川省

不知你所說的三川是哪三樣東西。而且,四川省稱呼的來源,是北宋初期四個行政監(jiān)察區(qū)“路”的合稱,與什么三川扯不上,我們來看看“四川”這個地名稱呼的由來和演化過程。四川之地,起初稱為蜀地,夏商時期,蜀人部落從今茂縣一帶沿岷江而下,遷徙至成都平原,到商周時期建立了蜀國。從而有了古稱“蜀”,后來,在今四川之地有蜀國、巴國等小國家。

戰(zhàn)國時期,秦國兼并蜀國、巴國,推行郡縣制,在今川西設立蜀郡(治所在成都)、川東設立巴郡(治所在江州,即今重慶),西漢時,在今四川之地增設了廣漢郡。漢武帝時在全國設立了13個刺史部,今四川地區(qū)屬于益州刺史部,三國時期,劉備建國“漢”,史稱蜀漢。三國末年,魏滅蜀漢,分割益州,增設梁州,兩晉和南北朝時期,就一直沿用梁州、益州的建制。

在這期間,今四川之地先后建立了多個政權,更迭頻繁,但是“蜀”或“巴蜀”的稱呼一直存在,唐朝建立后,廢除州、郡制,將全國分為十道,每道各轄若干州。在隋唐時期,“道”屬于監(jiān)察區(qū)名稱,不是正式的行政機構,“安史之亂”后,地方割據(jù)興起,“道”成為事實上的地方行政機構。在此期間,改益州為劍南道,治所位于成都府,

因為此地位于劍門關以南,故名劍南道。而且,今四川之地的一部分例如劍閣以東地區(qū),屬于山南東道、山南西道管轄,宋朝建立后,地方行政機構實行州(府/軍/監(jiān))、縣的二級制,同時,設置直轄于中央的監(jiān)察區(qū)“路”,地位高于州(府/軍/監(jiān)),宋太宗至道三年(997年),將天下分為15“路”。后來增加到18路、23路。

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