如果沒有《封神榜》電視劇，也許有太多太多的人只知道殷朝的首都是安陽，殷墟是安陽，而不知道朝歌也是都城的事兒。要注意的是，這里的安陽是安陽西，可不是后來的殷而是相（地名），28年的安陽殷墟的發掘可以說是真正的從實物角度證實了商王朝的存在，并且是一個成熟的文明，不僅如此，在殷墟也發現了大量的甲骨文，內容涉及廣泛，可以說是豐富了有關商代的記述史料，并且真正的被國際史學界以及考古學界所承認。

1、商朝是怎么被發現的？

商朝是夏朝之后中國歷史上建立的第二個奴隸制王朝。關于商的記載其實在先秦時期的歷史文獻中就有了，最早見于《尚書》還有《詩經》中，但是這些記載中，有關商的部分都十分的簡略。司馬遷在《史記·殷本紀》中也簡略的記載了商，雖然參考來源不詳，但是與《荀子·成相》中有關商的記載不盡相同，后世史學界真正確認商朝的存在，主要是通過兩個重大的發現，一方面是甲骨文，一方面就是商朝舊都城的考古挖掘。

甲骨文的發現要等到清朝光緒年間了，據說是在一家藥材鋪收到了叫做“龍骨”的中藥，發現了上面刻有規律的記號，至此發現了甲骨文的存在，著名學者王國維對甲骨文的釋讀做出了巨大的貢獻，并且根據甲骨文資料，對《史記》的記載進行了考訂，最終成書《殷卜辭中所見先公先王考》，確定了商朝世系的傳承順序。并且根據《史記·項羽本紀》中提及的商王盤庚遷都到安陽附近的“殷”，也與歷史上的記述以及甲骨中的記載相吻合，

1928年的安陽殷墟的發掘可以說是真正的從實物角度證實了商王朝的存在，并且是一個成熟的文明，不僅如此，在殷墟也發現了大量的甲骨文，內容涉及廣泛，可以說是豐富了有關商代的記述史料，并且真正的被國際史學界以及考古學界所承認。綜上所述，可見商朝的發現是一個逐漸的過程，中間從確定，到文獻的考證，再到考古挖掘實現的對歷史的證實，還有貫穿始終的對甲骨文的發掘以及釋讀，并非是一蹴而就的，

2、除了安陽殷墟，還有哪里發現過商代文物？

說到商朝我們馬上會想到安陽殷墟，其實不然，還有兩個地方，也很有名氣，出土青銅器特多，那就是四川三星堆和江西新干大洋洲。今天我們不說三星堆了，人們已經說得夠的了，我們就來說說江西新干大洋洲吧。江西新干的大洋洲出土青銅器特別多，被譽為江南青銅器王國，經專家鑒定屬于殷商晚期的這是三星堆的銅獸面，有典型的饕餮紋。

除了青銅器之外，還有陶器和玉器，總計有青銅器475件，玉器754件，陶器139件，數量超過了河南殷墟的婦好墓，成為青銅器文物全國第一的古墓。正是這里的文物發現，讓我們重新認識江南，認識殷商文化，以前我們認為殷商文化不過江南，現在我們認識到了殷商文化在這里的繁榮，這里的青銅農具竟然達到了53件，功能之多，種類之全，做工之精，都是史料未及的。

而且數量比全國其他任何一個地區的都多，好多發現都是從未有過的，好多第一在這里被創造。除了禮器、兵器、農具和樂器，我們可以大書特書之外，我們還可以把目光投到玉器上，玉器也吸引了人們驚奇的目光，這里的玉器工藝精良。如如玉羽人頂上的掏雕的三聯套環還有柄形器長達20厘米的對鉆穿孔，技藝高超都令人嘖舌，上圖這個柄形器可以與殷墟的長17.8厘米的玉管相比。

是罕見的珍品，另外還有玉戈，都有中脊和邊刃，這個在商代晚期玉戈上廣泛存在。河北藁城臺西的一件是較早的例子，另外這里還有玉琮，是典型的商代玉琮，琮上的紋飾是蟬紋。是良渚文化影響下的產物，說到大洋洲最有意思的還有圭，被外國學者被為玉鬼神面。絕世神品，是人面形，頂上有高聳的羽冠，兩側有翼狀飾，耳下有圓珥，口內有獠牙。

這個玉器的價值很高，在國外和國內都有類似的發現，有羽冠，獠牙，這樣的鬼神面在山東龍山出現過，有共同之處，應該屬于龍山文化，受其影響，以上這些說的是江西新干大洋洲的文物，包括青銅器，玉器和陶器。屬于商代的文物，其實不只是在江西，在四川三星堆，也有商文化的遺存，它位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，這是三星堆的龍虎尊。