1《詩經》六義，指“風、雅、頌”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法,大小不一，和為六義，賦、比、興為詩之用，風、雅、頌為詩之形,六義1、《李周官純大師》:“大師教六首詩:說風、說賦、說碧、說興、說雅、說頌,皆因其三事而稱義,沒有六義用于造詞，只有六本書。
1《詩經》六義，指“風、雅、頌”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法。2.風，國風，是世界各地的民歌。《詩經》有十五國風。3.雅，包括雅和次雅，多為貴人貴胄所作，一般視為“正聲”。4.頌，即祭祀和贊美圣人的音樂，分為周松、松露和商頌。5.傅是直接敘述的。是最基本的表現手法。6.比較，即比喻、明喻、暗喻都屬于這一類。7、興，即興，用別的東西來引出要說的內容。
2、“造字 六義”是什么意思?沒有六義用于造詞，只有六本書。東漢許慎在《說文解字》中把漢字的構造規律概括為“六書”:象形、指事、會意、形聲字、意譯、借用，其中，象形字、指事字、會意字和形聲字的原理是“造字法”；但是，意譯和借用是漢字的使用規則，是“漢字的使用方法”。六義1、《李周官純大師》:“大師教六首詩:說風、說賦、說碧、說興、說雅、說頌，”2.唐·孔英達《毛詩正義》:“風、雅、贊為詩之變體；賦、筆、興、詩各有不同。大小不一，和為六義，賦、比、興為詩之用，風、雅、頌為詩之形，皆因其三事而稱義。”？？朱自清辨詩:“一曰始，二曰喻；這兩個意思的結合就是“興。
