跑題了，就說為什么山東出不了皇帝。自古山東出好兵，出好將，在山東出不了皇帝，自古山東出皇后，千年以來山東共出了12位大名鼎鼎的皇后，她們分別是，我是羔羊，為了山東人都做了羔羊了，誰還能做皇帝呀，女人們在孔子思想熏陶下，恪守婦道，講究三從四德，涌現(xiàn)了許多賢德的女人，皇帝選皇后都從山東選。

1、自古山東出皇后，那千年來到底出了多少個(gè)皇后？

自古山東出皇后，千年以來山東共出了12位大名鼎鼎的皇后，她們分別是：夏朝妺喜，齊國鐘無艷，衛(wèi)宣公夫人宣姜，西漢開國皇后呂雉，東漢伏壽，曹操正妻卞夫人，西晉和劉趙兩國皇后、一生歷經(jīng)坎坷被五廢六立、又同時(shí)被兩國皇帝冊封為后的傳奇女人羊獻(xiàn)容、唐朝第二位和親公主、吐蕃王朝的王后文成公主，唐高宗結(jié)發(fā)之妻、首位皇后王氏，唐玄宗結(jié)發(fā)之妻、唯一冊封為后的王臻，明宣宗皇后、也是歷經(jīng)正統(tǒng)、景泰、天順三朝的太后孫若微、明憲宗唯一摯愛、追封其為皇后的萬貞兒。

2、有人說“歷史上山東很少出皇帝，卻出了很多皇后”，對此你怎么看？

這個(gè)問題很簡單，山東是孔子的故鄉(xiāng)，春秋末期魯國陬邑人（今山東曲阜），他是中國古代著名思想家、教育家，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。換言之，山東是他的思想發(fā)源地，儒家思想傳播和普及的程度高，人們的思想覺悟高，孔子的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”，

這種方略把德、禮施之于民，嚴(yán)格了等級制，把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。換言之，也就是講究高低貴賤之分，人要認(rèn)命，命中有則有，命中無則不要強(qiáng)求，要想當(dāng)皇帝，沒有不流血的政變，而孔子讓人們“禮、讓，試問哪個(gè)奪權(quán)的皇帝是禮讓來的？稱帝無非有兩個(gè)途徑，正統(tǒng)的就是繼承祖先的基業(yè)，另一方面就是搶班奪權(quán)，而孔子對這些行為是禁止的，是譴責(zé)的，尊卑是嚴(yán)格區(qū)分的，“君君臣臣，父父子子”，這樣教育的結(jié)果就是讓人沒有非分之想，從而杜絕了篡位奪權(quán)。

孔子的另一思想就是忠君，這一思想在他死后n年后得到了發(fā)揚(yáng)光大，據(jù)《史記.項(xiàng)羽本傳》記載：“項(xiàng)王已死，楚地皆降漢，獨(dú)魯不下。（孔子的故鄉(xiāng)魯國）漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節(jié)，乃持項(xiàng)王頭視魯，魯父兄乃魯國人頑強(qiáng)抵抗?jié)h軍，雖然是戰(zhàn)亂，但城內(nèi)一片詩書弦歌之氣，漢軍把項(xiàng)羽的頭給守衛(wèi)魯國的人看，人們確信項(xiàng)羽已死，這才開城投降并厚葬項(xiàng)羽的頭，這叫弦歌拒漢師，

由此可見孔子思想影響之深。男人們沒有爭強(qiáng)斗狠的彪悍之風(fēng)，沒有了爭權(quán)奪利的欲望，自然沒有人主動(dòng)把皇位讓給你，所以當(dāng)皇帝的少之又少，但是女人們在孔子思想熏陶下，恪守婦道，講究三從四德，涌現(xiàn)了許多賢德的女人，皇帝選皇后都從山東選。比如隋文帝楊堅(jiān)的生母就是山東歷城人（今濟(jì)南）;兩漢期間，王莽的姑姑王政君，她是山東東平陵人，還有漢平帝的皇后王氏，漢順帝的皇后伏晨，漢獻(xiàn)帝的皇后伏壽，都是濟(jì)南人，

3、歷史上山東人為什么沒有出皇帝？

孔孟之道教育了山東人。孔老先生把師徒關(guān)系，父子關(guān)系，君臣關(guān)系化成類，徒弟不可反叛老師，兒子必須孝順父母，君叫臣死，臣不死為不忠。這種思想支配了山東人的大腦兩千年，前幾次網(wǎng)友對水滸和宋江的作法和勝敗有過評議。宋江，最典型的山東人化身，結(jié)愛朋友，救濟(jì)窮人，有統(tǒng)治能力而總不埋沒人才，以禮讓位，有坐江山的本錢，而處處怕人說三道四，對皇帝不折不扣，對皇家唯命是從，不知對錯(cuò)，只怕落個(gè)不忠不孝的罪名，其實(shí)被評為量小君子，無毒丈夫，

梁山的宋江和方臘，都是皇帝降伏不了的兩支義軍，不用兩軍聯(lián)合，改朝換代是能行的。象宋江這樣的首領(lǐng)，不爭不搶，得勢還想讓位的思想作風(fēng)和這樣的人物，應(yīng)該每朝都有，山東還有個(gè)特奌，生活富足，不愛生事，加上地埋僻遠(yuǎn)，海島文化，愚忠，協(xié)從可以，占山為王，殺富濟(jì)貧與反朝起義是兩碼事，不怕困難不怕死，就怕得罪人，急易被人利用。