跑題了，就說為什么山東出不了皇帝。自古山東出好兵，出好將，在山東出不了皇帝，自古山東出皇后，千年以來山東共出了12位大名鼎鼎的皇后，她們分別是，我是羔羊，為了山東人都做了羔羊了，誰還能做皇帝呀，女人們在孔子思想熏陶下，恪守婦道，講究三從四德，涌現了許多賢德的女人，皇帝選皇后都從山東選。

1、自古山東出皇后，那千年來到底出了多少個皇后？

自古山東出皇后，千年以來山東共出了12位大名鼎鼎的皇后，她們分別是：夏朝妺喜，齊國鐘無艷，衛宣公夫人宣姜，西漢開國皇后呂雉，東漢伏壽，曹操正妻卞夫人，西晉和劉趙兩國皇后、一生歷經坎坷被五廢六立、又同時被兩國皇帝冊封為后的傳奇女人羊獻容、唐朝第二位和親公主、吐蕃王朝的王后文成公主，唐高宗結發之妻、首位皇后王氏，唐玄宗結發之妻、唯一冊封為后的王臻，明宣宗皇后、也是歷經正統、景泰、天順三朝的太后孫若微、明憲宗唯一摯愛、追封其為皇后的萬貞兒。

2、有人說“歷史上山東很少出皇帝，卻出了很多皇后”，對此你怎么看？

這個問題很簡單，山東是孔子的故鄉，春秋末期魯國陬邑人（今山東曲阜），他是中國古代著名思想家、教育家，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。換言之，山東是他的思想發源地，儒家思想傳播和普及的程度高，人們的思想覺悟高，孔子的政治思想核心內容是“禮”與“仁，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”，

這種方略把德、禮施之于民，嚴格了等級制，把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。換言之，也就是講究高低貴賤之分，人要認命，命中有則有，命中無則不要強求，要想當皇帝，沒有不流血的政變，而孔子讓人們“禮、讓，試問哪個奪權的皇帝是禮讓來的？稱帝無非有兩個途徑，正統的就是繼承祖先的基業，另一方面就是搶班奪權，而孔子對這些行為是禁止的，是譴責的，尊卑是嚴格區分的，“君君臣臣，父父子子”，這樣教育的結果就是讓人沒有非分之想，從而杜絕了篡位奪權。

孔子的另一思想就是忠君，這一思想在他死后n年后得到了發揚光大，據《史記.項羽本傳》記載：“項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下。（孔子的故鄉魯國）漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節，乃持項王頭視魯，魯父兄乃魯國人頑強抵抗漢軍，雖然是戰亂，但城內一片詩書弦歌之氣，漢軍把項羽的頭給守衛魯國的人看，人們確信項羽已死，這才開城投降并厚葬項羽的頭，這叫弦歌拒漢師，

由此可見孔子思想影響之深。男人們沒有爭強斗狠的彪悍之風，沒有了爭權奪利的欲望，自然沒有人主動把皇位讓給你，所以當皇帝的少之又少，但是女人們在孔子思想熏陶下，恪守婦道，講究三從四德，涌現了許多賢德的女人，皇帝選皇后都從山東選。比如隋文帝楊堅的生母就是山東歷城人（今濟南）;兩漢期間，王莽的姑姑王政君，她是山東東平陵人，還有漢平帝的皇后王氏，漢順帝的皇后伏晨，漢獻帝的皇后伏壽，都是濟南人，

3、歷史上山東人為什么沒有出皇帝？

孔孟之道教育了山東人。孔老先生把師徒關系，父子關系，君臣關系化成類，徒弟不可反叛老師，兒子必須孝順父母，君叫臣死，臣不死為不忠。這種思想支配了山東人的大腦兩千年，前幾次網友對水滸和宋江的作法和勝敗有過評議。宋江，最典型的山東人化身，結愛朋友，救濟窮人，有統治能力而總不埋沒人才，以禮讓位，有坐江山的本錢，而處處怕人說三道四，對皇帝不折不扣，對皇家唯命是從，不知對錯，只怕落個不忠不孝的罪名，其實被評為量小君子，無毒丈夫，

梁山的宋江和方臘，都是皇帝降伏不了的兩支義軍，不用兩軍聯合，改朝換代是能行的。象宋江這樣的首領，不爭不搶，得勢還想讓位的思想作風和這樣的人物，應該每朝都有，山東還有個特奌，生活富足，不愛生事，加上地埋僻遠，海島文化，愚忠，協從可以，占山為王，殺富濟貧與反朝起義是兩碼事，不怕困難不怕死，就怕得罪人，急易被人利用。