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1，保叔塔英語怎么說

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保叔塔：Tower Baoshu

保叔塔英語怎么說

2，保俶塔的來歷

保俶塔一般認為初建于一千多年前的五代后周年間(948年-960年)，建造者為吳延爽，吳延爽信奉佛教，當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利，建了九層高塔。保俶塔的來歷保俶塔又名保叔塔、寶石塔、寶所塔、保所塔，坐落在浙江省杭州市西湖區寶石山上。保俶塔的塔身是呈八角形的磚砌結構，寶塔第七層頂部有木制的天花板，塔身龐大。據記載，保俶塔建后不久，北宋建立之年(960年)，吳延爽因犯“謀叛罪”，被削職除名并流放。

保俶塔的來歷

3，保叔塔靈隱寺飛來峰六和塔虎跑雷峰塔怎么安排行程最好一天內

第一天就在西湖周邊逛一下從保俶塔出發一路向南逛到雷峰塔晚上回河坊街第二天就去六和塔一路北上虎跑最后到靈隱寺飛來峰就在里面有空的話可去北高峰

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4，保俶塔怎么讀保俶塔介紹

1、保俶塔拼音：[bǎochùtǎ]。2、保俶塔是一處建于五代十國時期的傳統古建筑。坐落在浙江省杭州市西湖區寶石山上，又名保叔塔、寶石塔、寶所塔、保所塔。據載，于五代后周年間（948年－960年），吳延爽始建之，為九級。北宋咸平年間（998年－1003年），和尚永保師叔，簡稱“保叔”，募緣十年，進行重修，改為七級。歷代曾多次修建，的實心塔是民國二十二年（1933年）按照古塔原樣修葺的。1997年更換朽壞塔剎重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好。

5，保叔塔和雷峰塔哪個塔高

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1、保俶塔拼音：[bǎo chù tǎ]。 2、保俶塔是一處建于五代十國時期的傳統古建筑。坐落在浙江省杭州市西湖區寶石山上，又名保叔塔、寶石塔、寶所塔、保所塔。據載，于五代后周年間（948年－960年），吳延爽始建之，為九級。北宋咸平年間（998年－1003年），和尚永保師叔，簡稱“保叔”，募緣十年，進行重修，改為七級。歷代曾多次修建，的實心塔是民國二十二年（1933年）按照古塔原樣修葺的。1997年更換朽壞塔剎重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好。

7，保俶塔的歷史你真的都知道么

五代后周年間（948年－960年），吳延爽信奉佛教，當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利，建了九層高塔。塔建后不久，北宋建立之年（即960年），吳延爽因犯“謀叛罪”，被吳越國王錢俶削職除名并流放。故吳延爽未給塔正式取名，民間就叫之為“寶塔”，后由于人們因山而叫成“寶石塔”。北宋咸平年間（998年－1003年），被尊稱為“師叔”的永保和尚，雙目患疾，募緣十年重修此塔，寶塔煥然一新，人們感其精神并以作紀念便改叫“寶石塔”為“保叔塔”。之后的宋、元、明朝一直都稱之“保叔塔”。“保叔塔”一名沿用時間一長，人們便產生望文生義，故編造了“宋嫂為保佑小叔造寶塔”的傳說。明朝末期，有文人大儒對此感到有傷風化，道學精神使他們發起“正名運動”，編撰了“吳延爽祈求國王平安造寶塔”的新故事。正因為文人的效應產生了巨大的影響，后來“吳延爽建造保俶塔”的故事，就廣泛流傳起來，這樣“保俶塔”的塔名隨之叫開了。現今，稱其為保俶塔，主要是根據塔身上的碑記。

8，保俶塔的來歷是什么

民間關于保俶塔的傳說有好多個版本，最廣為流傳的一種說法如下：北宋趙匡胤于開寶八年（975）滅南唐后，吳越國王錢弘俶至南宋都汴京（今河南開封）進貢。大臣們和百姓為祝福他平安歸來，特建此塔，故名保俶塔。保俶塔的古今結構特點保俶塔的古今結構式樣雖然都是亭亭玉立的美人，但是細看還是大有講究。兩者差別不少，古塔外部輪廓是微微膨出的弧形曲線，今塔則變成了近似直線，像是倒“V”字，似乎失去了古塔的醇厚古樸的佛塔味道。在我看來，古塔似乎更美。分清楚古今塔式的不同，還可以幫助我們判斷西湖舊照片的年代。現在網上可見不少西湖舊照片，大多沒有明確的年代，看保俶塔的式樣，便可以大致上有個判斷。

9，保叔塔建于什么時期

一說是吳越王錢亻叔入宋朝貢時所造。明代朱國楨《涌幢小品》卷十四中有簡單記載：“杭州有保叔塔，因叔入朝，恐其被留，做此以保之……今誤為保叔。”另一傳說是宋咸平(998-1003)時僧永保化緣所筑。明代郎瑛《七修類稿》：“咸平中，僧永保化緣筑塔，人以師叔稱之，遂名塔曰保叔。” “保俶塔”位于杭州錢塘江畔。相傳建此塔是緣于當時有倆兄弟進京考試。古代交通不便，進京趕考路程約有百多日之久，一路艱難困苦可想而知。因這哥倆父母早喪，弟是由哥、嫂從小帶大的。當這哥倆同時出門趕考時，這當嫂子的在家實在是放心不下，便請工匠們來造塔保佑小叔，祈禱小叔能金榜題名，平安回家……塔名便叫“保叔塔”。誰知此塔一落成，便有好事者在塔身上寫道：“保叔？保叔？為何不保夫？任你掬盡西湖水，難洗心頭一點污！”墨跡還未干，只聽嘎啦啦地一陣響聲過后，此塔便歪了身子。此事隨即轟動了整個杭城。這事被后來一路過趕考的秀才得知，秀才心中甚是不平，說：長兄為父，長嫂為母，保叔之情有何不妥？隨后亦在塔身上寫道：保叔！保叔！就是為保叔！任你錢江潮洶涌，矗塔無言心血注！塔神聞訊當即將塔身重新正了過來，但由于用力過度卻將塔身正過了頭――將塔身推往另一邊歪去。為避免閑人的雜言，后經官府出面將此塔改名為“保俶塔”，意為保夫又保叔。此塔經過風風雨雨的幾百年后至今還矗立在錢塘江邊上的一個小山頂上，雖說此塔很是樸素，又有點歪，但卻又有點像外國的什么斜塔。你若不信，不妨找個機會去看看，這可是真正的文物哦！

10，保俶塔的簡介

保俶塔（“俶”，拼音：chù，注音：ㄔㄨˋ）是位于中國浙江省杭州市西湖北側寶石山山頂的一座塔，為西湖風景區標志之一，2005年被列入浙江省文物保護單位。保俶塔始建時代有爭議，一般認為系北宋初年開寶年間（968-976年），吳越國國王錢弘俶被宋太祖趙匡胤召往汴京時，他的母舅吳延爽發愿建造九級寶塔，祈祝錢弘俶平安歸來。元延祐年間（1314-1320年）至明嘉靖年間（1522-1566），屢毀屢建。明萬歷七年（1579年）重修，為七層樓閣式。民國十三年（1924年）塔傾斜，重修，為八面七級，高45.3米，底層邊長3.26米，塔剎鐵制構件為明代舊物，1996年，朽壞的塔剎被更換。保俶塔入選全國重點文物保護單位。擴展資料：名字由來張岱的《保俶塔》文中所記大意是，宋太平興國元年，吳越王錢俶，聽說南唐被宋朝滅了，很驚恐，帶著家人到宋朝的朝廷，生怕一家人被扣留在京城，佛前許愿說如能保其平安歸來，則歸后定造塔還愿。到了京城，皇帝倒還客氣的，給了宅子禮待他，賞賜很豐厚。留他們住了兩個月就讓他們回杭州了。走時，賜了一黃皮書卷，封存得很密實，說：在路上密看。到了路上，錢俶打開一看，全是大臣們勸皇帝把錢俶留在京城的奏章。錢俶又是感慨又是驚恐，回來后，就造塔還愿，感謝佛祖護佑自己平安回來。還有許多神話類的傳說，例如：西湖水里有個妖怪，經常興風作浪，荼毒錢塘的老百姓，這時錢俶要為民除害，于是往水里射了三箭，除掉了妖怪。百姓慮其不永，筑塔于寶石山上以保之，塔名因此而得。另有訛傳此塔系寡嫂祈叔平安而建，因此訛稱為“保叔塔”。建筑特征寶塔墩座可分為兩個明顯不同的部分：墩座的西部或西北部邊緣是從巖石上直接鑿出來的，手法粗獷，巖石上清晰可見尖利的鑿痕，尤其是在墩座的表面部分。在墩座的西北角甚至還在巖石上雕鑿出了三個通往墩座頂部的階梯。保俶塔的墩座高約65厘米，其東、南、北這三面都是用長方形的花崗巖石塊壘起來的，這些用石塊堆成的墩座與西面在巖石上直接鑿出來的墩座在那三個階梯的南部和北面的西角銜接在一起，使舊建筑的基座與寶塔的墩座合二為一。在由這兩點所限定的一個區域內和保俶塔的基礎部分顯示在墩座邊緣內側有一個略微凸起，高約8厘米的平臺。這個凸起平臺的輪廓與舊墩座的邊緣直線融為一體，形成一條不間斷的曲線。它們沿著邊緣的曲線展開，相互之間保持著基本相等的距離，其中有兩個淺洞在艾術華所拍攝的一張老照片中可以看得很清楚，因為舊墩座的表面是深褐色的，而那兩個淺洞則呈白色。寶塔西邊的地面正好跟前述那三個石階的底部持平，而在寶塔的東邊從墩座下到地面卻有兩段石階的距離。保俶塔的塔身是呈八角形的磚砌結構，共分6層，上面還有一個用木結構基座支撐的鐵鑄塔頂。寶塔第七層頂部有木制的天花板，而且還有粗原木從頂部穿出，以支撐塔頂。為這些原木預留的洞在錐形的塔頂至今仍能夠清楚地看到。再上面就是帶有五個鐵圈的鑄鐵尖頂。塔身龐大，而且不能夠從內部登上塔頂。如果不計算尖頂的話，塔的高度據估計也達到了40米。塔身底層每一邊的寬度是2.65米，除底層外的第二至五層，每一層的外墻都略小于底層的外墻。參考資料：百度百科-保俶塔

11，請對保叔塔塔頂尖尖如筆筆寫五湖四海

錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬國九州。

保叔塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海寶石山，山巖赤，赤似朱，朱映一波三折

保叔塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬國九州。徐文長十四歲時來到杭州。當時的杭州知府目中無人，他得知徐文長在杭州賦詩作畫，頗受人們贊賞時，大為惱火，認為一個小毛孩子竟敢在他的轄區內舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役將徐文長召來對句。威脅他說如對不上，就驅逐出城。徐文長鎮定自若，滿口答應。知府帶徐文長到西湖邊，指著六合塔，說出上聯：“六塔重重，四面七棱八角。” h 徐文長沒有開口，只是揚了揚手。知府以為對不上，暗自高興。他得意忘形地指著寶叔塔，又出了個上聯：“保叔塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海。”徐文長還是一言不發，而是用手指了指錦帶橋，向知府拱拱手，然后，又兩手平攤，往上一舉。 ,Zn6T"[$ 知府見徐文長還是沒有回答，就神氣十足地說：“連一句也對不出，還算什么神童！”立即下令：“快把他趕出去！”這時，徐文長卻理直氣壯地哈哈大笑：“休得無禮，下聯早就對好了！”知府怒氣沖沖地說：“你敢無理狡辯，愚弄本府？”徐文長解釋說：“你是口出，我是手對。”“手對！是什么意思？”知府追問道。 &S 徐文長答道：對第一聯揚了揚手，就是說“一掌平平，五指三長兩短”；對第二聯拱拱手，兩手平攤，往上一舉，是說“錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬國九州”。知府聽了啞口無言，只好悻悻而去。

你好！保叔塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海寶石山，山巖赤，赤似朱，朱映一波三折如有疑問，請追問。

12，保俶塔的建筑特征

寶塔墩座可分為兩個明顯不同的部分：墩座的西部或西北部邊緣是從巖石上直接鑿出來的，手法粗獷，巖石上清晰可見尖利的鑿痕，尤其是在墩座的表面部分。在墩座的西北角甚至還在巖石上雕鑿出了三個通往墩座頂部的階梯。這些石階和墩座西北面邊緣的方向都表明，這兒本來有一個比現在的寶塔要小許多的建筑墩座，位于寶塔西面部分。當時保俶塔的墩座高約65厘米，其東、南、北這三面都是用長方形的花崗巖石塊壘起來的，這些用石塊堆成的墩座與西面在巖石上直接鑿出來的墩座在那三個階梯的南部和北面的西角銜接在一起，使舊建筑的基座與寶塔的墩座合二為一。在由這兩點所限定的一個區域內和保俶塔的基礎部分顯示在墩座邊緣內側有一個略微凸起，高約8厘米的平臺。這個凸起平臺的輪廓與舊墩座的邊緣直線融為一體，形成一條不間斷的曲線。這表明那個舊墩座也是圓形的，上面留下了五個3-4厘米深，25厘米寬的不規則淺洞，以及第六個淺洞的痕跡。它們沿著邊緣的曲線展開，相互之間保持著基本相等的距離，其中有兩個淺洞在艾術華所拍攝的一張老照片中可以看得很清楚，因為舊墩座的表面是深褐色的，而那兩個淺洞則呈白色。寶塔西邊的地面正好跟前述那三個石階的底部持平，而在寶塔的東邊從墩座下到地面卻有兩段石階的距離，如上圖所示。下面的這段石階是從巖石上雕鑿出來的，并可繼續通過另一段石階或斜坡連接到舊墩臺上去。由于舊墩臺的位置在寶塔的西面，所以就有必要對從東面通往寶塔墩座的階梯重新進行調整，而且舊墩座也須增添用花崗巖條石構筑的平臺部分。在寶塔的南面還有一個直接從巖石上鑿出來的長方形小水池，有汩汩的泉水從那兒不斷地流出。這無疑屬于一個原先就安排好的建筑設計。新擴展的寶塔墩座與該水池的北壁是齊平的。保俶塔的塔身是呈八角形的磚砌結構，共分七層，上面還有一個用木結構基座支撐的鐵鑄塔頂。寶塔第七層頂部有木制的天花板，而且還有粗原木從頂部穿出，以支撐塔頂。為這些原木預留的洞在錐形的塔頂至今仍能夠清楚地看到。再上面就是帶有五個鐵圈的鑄鐵尖頂。塔身龐大，而且不能夠從內部登上塔頂。如果不計算尖頂的話，塔的高度據估計也達到了40米。塔身底層每一邊的寬度是2.65米，除底層外的第二至五層，每一層的外墻都略小于底層的外墻，最上面的兩層情況則不同，從老照片中可以看出，寶塔的第六、七層明顯要比其他層小，乃至破壞了寶塔外部輪廓的連續性。從遠處看時，這一特點增加了寶塔纖細的效果。由于部分外墻已經剝落，艾術華發現該寶塔的結構包括了兩個截然不同的部分：一個是厚實的內在核心部分，另一個是包裹在前者之上的外在裝飾部分，即圍繞核心部分而建造的外墻。在寶塔的底層，這種外墻約有70厘米厚，而據估計在上面幾層的外墻約有一米厚，或許更多。寶塔的內核是一種厚實的結構，在寶塔底層已完全裸露出來，在寶塔的上面部分，它只是在因年久失修，外墻部分剝落才隱約可見。用以建造核心部分的磚塊跟用來建造外墻的材料并不相同。用于建造內核部分的磚塊較小，而用于建造外墻的磚塊則要大得多。寶塔基座部分有幾層磚是例外，在那兒使用了特別沉重的磚塊。寶塔底層內核部分的磚塊顯示出一種質樸而簡單的裝飾性。在壁角部分采用了突出部分不超過七厘米的扁平半露柱進行裝飾，工藝相當原始和廉價。與其形成對比的是，外墻部分的設計顯示出了高超的工藝技術和具有宋代建筑細部特征的高度藝術感。寶塔的角柱是半圓形的，用特殊模磚砌成，向外突出，兩塊磚的長度加起來正好構成外墻的厚度。它們與內墻的連接是靠木板，而非每隔六層就有一塊的磚頭。外墻的隅撐設計要遠比內核部分的設計更為復雜和精巧，前者的隅撐有兩層向外突出的支架，而后者卻只有一層。墻上留有一些洞，顯然表示有一些從里面呈直角向外突出的部件完全是木制的。除了外墻的最下面一層（即寶塔的第二層，那兒各面的中央都有一個深凹的神龕）之外，上面每一層各面的的神龕里都裝飾有淺隔板，即用磚將這個神龕九個更小的神龕。整個設計看上去就像是窗戶的形狀，并大大加強了寶塔結構給人帶來的輕盈印象。有趣的是，寶塔第七層的某些神龕與下面的其他神龕截然不同，具有圓拱頂，這一特征與雷峰塔相同。經過仔細的比較，艾術華意識到上述內核部分實際上就是傳說中最初于開寶年間（968-976）建成的寶塔，而表面更具有裝飾性和制作更為精巧的外墻很可能就是咸平年間（998-1003）由永保帥叔和尚修建的那個寶塔。有關保叔塔起源的第二種說法中提及了一個由百姓修建，以保佑錢王的寶塔。而現有寶塔內核部分那種質樸和簡潔的風格似乎也證實了這種說法。另一方面，有關保叔塔起源的第一種說法提及在同樣的時間和地點重修寶塔時，還提供了一個有趣的細節，即重修時將寶塔從九層變成了七層。通過對保俶塔內部結構的仔細比較和研究，艾術華進一步認識到，“從九層減為七層”很可能只是樓層數目上的遞減，而非真實高度的降低。在比較新舊兩個寶塔估計高度的基礎上，使人有充分的理由相信，傳說中被降低的外層寶塔很可能要比包裹在里面的舊寶塔高二至四米。寶塔高度降低的說法自然也是一個風水問題，因此引來了異乎尋常的關注，因為寶塔結構本身為該塔的吉祥特質提供了證據，但決定因素并非塔身的高度，而是寶塔的層數。修復寶塔的方式也顯示，舊塔依然堅固，仍可作為新塔的內核和基礎。值得注意的是，建于公元975年，位于西湖南端的雷峰塔也經歷了一個同樣減少塔層的變化：它原來計劃要建十三層，但真正建起來的只有五層。由于寶塔最底下一層的外殼已經完全消失，我們很容易就能夠看清這一層內塔的設計、建造，以及跟上面各層外墻的聯系。可以看得出來，寶塔的修復者保叔和尚曾利用鋸齒形的飛檐來支撐他新增添的外墻，不僅最底一層是這樣，其它各層也是如此。他還進一步利用了舊寶塔留下來的凹陷嵌版的壁階作為他沉重外墻的支撐點。在內核與外墻之間，他似乎沒有用任何黏合劑，因為舊的飛檐是更好的承重部件。老照片顯示，即使是飛檐有時也不能承受外墻的重量，所以在有些地方外墻紛紛剝落了下來，因此它就從內墻凸了出來，形成一種奇觀。從老照片中可以看清內塔一至三層的平坦角柱，并且顯示內塔第三層的頂部只比外塔第二層的頂部高了一丁點兒。在同一面上部內塔第五層隅撐比外塔第四層的頂部要低大約一米左右。這大致表明九層內塔的高度并沒有超過現在只有七層的外塔，實際上還要低兩三米。外塔的神龕是如此之深，以至于要鑿進內塔的墻壁。艾術華的另一個驚人發現是保俶塔的墻壁內原設有壁階，可通過它到達寶塔的每一層。這種樣式的寶塔一般被稱作層塔。連接各層的階梯被巧妙地隱藏在圍繞舊塔內核建造的新墻之中。這肯定在外墻最下面一層會遇到困難，那兒的外墻厚度只有70厘米左右。至于這些困難是怎么被克服的，現在已經無法知道，因為階梯的進口處現在已經完全剝落。越往高處，在外墻內建階梯就越容易，因為墻壁的厚度逐漸增加到了一米或一米以上，這是由于內塔與外墻之間的坡度所造成的。在下面兩張照片中可以分別看清第二至三層和第四至五層之間階梯的位置安排。隱藏著壁階的那一面嵌版設計與其他的都不相同。這兒并排挖了兩個很深的洞，四層左邊的那個洞是空的，并不通往任何地方，而右面那個洞則是通往第五層塔階梯的入口。由于壁階建造者的工作空間相對狹窄，所以覆蓋在階梯外面的墻很久以前就已經剝落了。照片中可以看見的白灰墻就是階梯的內壁。在同一張照片中寶塔第六層的左邊，可以看到從第六層到第七層的階梯依然完好無損。其主要理由無疑是這兒的墻壁特別厚，足以支撐一個適當的壁階。如前所述，第六、第七層要比下面幾層小許多。因壁階的空間要比下面幾層更大些，所以寶塔的內核就會有以下這幾種情況：1）完全消失；2）從來就沒有達到過那么高；3）一直很小，以容納壁階和厚墻。由于原來的九層寶塔要比后來的七層寶塔實際上要低幾米，而且舊塔的最后兩層在達到后來的高度和規模時，出于結構的理由不太可能依然保持原樣，所以艾術華推測修建者拿掉了舊塔的頂部。這樣做的理由一定是為了安放那個有五個鐵圈的沉重鑄鐵塔頂，舊塔的磚砌結構無法承受這一重量，塔頂的底部必須更加深入寶塔的內部，以便能承受起露在外面部件的沉重壓力。所以舊塔的頂部必須拆掉，后來塔頂的基座就設在第五層的頂部，而第六、第七層的磚墻就是圍繞著這個塔頂的底部建的。這樣做的好處是一舉兩得：既達到了堅固塔頂底部的目的，又加強了最后兩層塔之間的壁階。這樣新塔塔頂的重負就盡可能地轉移到了舊塔的核心部分，因而減輕了新塔外墻的壓力。上面的照片顯示，新塔的每一層底部和頂部處都留有飛檐的層溝，而且每一層之間另外還有一道槽，沒有層溝那么深，表面比較粗糙。艾術華認為上述層溝的特點表明那兒原來是安放飛檐的椽子的，而那道槽就是上翹的飛檐與外墻銜接的地方。對于每一層來說，這樣的飛檐屋頂是從塔身延伸出來，為下面的外廊遮擋風雨，并且主要是由安放在層溝里的椽子所支撐的。外墻下端和內塔相應部位的磚砌結構清楚地表明那兒原來是遮蓋底層外廊的飛檐屋頂所在之處。塔“窗”下面的飛檐層溝曾經承載過一個外廊，而外廊的地板正好與上下層之間的那道槽持平。為了更加直觀地說明他的研究成果，艾術華特地按照保俶塔的外觀畫了一張速寫，按照他覺得正確的比例重構了寶塔的外部結構。他認為保俶塔原來一定跟蘇州的瑞光寺寶塔相似，有木制的外廊和飛檐，盡管它的線條可能要更加優雅一些。而地方志中所提及的保俶塔曾多次被毀和重建因此也肯定是指這些木制的外廊和飛檐屋頂，而非塔身。當時他親眼所見的寶塔似乎就是地方志記載中公元1000年左右由永保帥叔和尚修建的。正是由于他才確立了該寶塔的建筑特征，因而也可以稱其為“保叔塔”。艾術華于1931年見到的保俶塔已經破敗不堪，所以兩年后，杭州市長趙志游便親自主持了修復保俶塔的工程，不僅重砌了保俶塔的外墻，而且還用鋼筋混凝土的塔頂基座替換掉了原來木制的基座。在寶塔底層朝北的那一面墻上鑲嵌了一塊石碑，銘文記述了那次修復保俶塔的具體情況。我們今天所見的保俶塔也不是1933年重修的那個寶塔，因為經過了半個多世紀的風風雨雨，保俶塔在八十年代末又重新變得破舊不堪。所以杭州市園林管理處于1991年又組織力量，對它進行了修復，終于使這個千年古塔重新煥發了青春。

寶塔墩座可分為兩個明顯不同的部分：墩座的西部或西北部邊緣是從巖石上直接鑿出來的，手法粗獷，巖石上清晰可見尖利的鑿痕，尤其是在墩座的表面部分。在墩座的西北角甚至還在巖石上雕鑿出了三個通往墩座頂部的階梯。保俶塔的墩座高約65厘米，其東、南、北這三面都是用長方形的花崗巖石塊壘起來的，這些用石塊堆成的墩座與西面在巖石上直接鑿出來的墩座在那三個階梯的南部和北面的西角銜接在一起，使舊建筑的基座與寶塔的墩座合二為一。在由這兩點所限定的一個區域內和保俶塔的基礎部分顯示在墩座邊緣內側有一個略微凸起，高約8厘米的平臺。這個凸起平臺的輪廓與舊墩座的邊緣直線融為一體，形成一條不間斷的曲線。它們沿著邊緣的曲線展開，相互之間保持著基本相等的距離，其中有兩個淺洞在艾術華所拍攝的一張老照片中可以看得很清楚，因為舊墩座的表面是深褐色的，而那兩個淺洞則呈白色。寶塔西邊的地面正好跟前述那三個石階的底部持平，而在寶塔的東邊從墩座下到地面卻有兩段石階的距離。保俶塔的塔身是呈八角形的磚砌結構，共分七層，上面還有一個用木結構基座支撐的鐵鑄塔頂。寶塔第七層頂部有木制的天花板，而且還有粗原木從頂部穿出，以支撐塔頂。為這些原木預留的洞在錐形的塔頂至今仍能夠清楚地看到。再上面就是帶有五個鐵圈的鑄鐵尖頂。塔身龐大，而且不能夠從內部登上塔頂。如果不計算尖頂的話，塔的高度據估計也達到了40米。塔身底層每一邊的寬度是2.65米，除底層外的第二至五層，每一層的外墻都略小于底層的外墻。

與三圣塔屬同一類型，詳見：http://www.lsxk.org/bbsanc.php?path=%2Fgroups%2Fsci.faq%2FArchitecture%2F8%2FM.1146555370.R0

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