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1，弄堂什么意思
2，請問上海人一般都喜歡過什么節呢上海人民有什么當地風俗嗎作
3，上海話有什么特點
4，形容心情沉重的成語
5，六年級上冊第二單元詞語盤點解釋
6，燈謎的五個特性十種會意法名稱搜
7，老師叫我們搜集體現漢字神奇有趣的資料

1，弄堂什么意思

小巷子

就是小巷，上海人愛這樣說

胡同

俗稱：胡同弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經與千千萬萬上海市民的生活密不可分。多少個故事，多少個典故，多少個名人，多少個記憶，與石庫門，與亭子間緊緊地聯系在一起。可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構成了千萬普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構成了近代上海地方文化的最重要的組成部份。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產物。上海人往昔的居住生活中離不開弄堂。所謂“弄堂”，是上海人對于里弄的俗稱，它是由連排的石庫門建筑所構成的，并與石庫門建筑有著密切的關系。多少年來，大多數上海人就是在這些狹窄的弄堂里度過了日久天長的生活，并且創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。

弄堂什么意思

2，請問上海人一般都喜歡過什么節呢上海人民有什么當地風俗嗎作

上海人什么節都過全家一起過的節是春節元宵中秋現在對重陽節也比較重視年紀大的人比較重視過年清明七月半和冬至因為要祭祖先或過世的長輩年輕人比較喜歡過洋節日喜歡過情人節圣誕節復活節之類可以情侶或朋友聚一起的節日至于習俗我覺得你可以就一兩個有代表性的節日來詳寫比如元宵節中秋節也可以從南北地方差異來寫某些節日比如春節也可以寫下面這些上海傳統節日習俗介紹：丁祭：上海舊時在春秋第一個“丁日”祭祀孔子，稱為“丁祭”。嘉定的孔子廟是丁祭的活動場所，典儀相當隆重。浴佛和誦經法會：農歷四月初八日，傳說是佛祖釋迦牟尼降生之日，滬上寺院都得舉行浴佛和誦經法會，同時山門外有廟會舉行。清明出會：上海舊俗在清明節、七月十五日和十月初一日，有舉行祭臺會的儀式。“出會”時排場講究，前呼后擁，場面熱鬧。放爆竹：年初一放爆竹，是上海人自古以來辭舊迎新的習俗，人們祈望著在新的一年里開門大吉。這天人們服裝簇新，彼此拜年。張燈猜謎：正月十五元宵張燈猜謎，弄堂里的小孩拉著兔子燈四處玩耍。黃浦江中船桅和兩岸高樓燈火閃閃、五光十色。龍華晚鐘：每年除夕之夜，龍華古寺都會舉行撞“龍華晚鐘”活動，人們歡聚在龍華古寺，撞108響“龍華晚鐘”，祈安祝福。撞鐘、聽鐘，燒頭香，品嘗越年面，觀看百名和尚迎新祝圣延壽普佛儀式。賽龍舟：每年端午，都會在蘇州河舉辦龍舟比賽，屆時市民可以在蘇州河沿岸觀賞比賽，場面相當熱鬧。希望這些信息對你有幫助

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請問上海人一般都喜歡過什么節呢上海人民有什么當地風俗嗎作

3，上海話有什么特點

上海方言的特點：一：上海市區聲母有27個。二：上海市區韻母數為41個。三：上海話具有濁音。上海話，是一種吳語方言，屬于吳語太湖片蘇滬嘉小片，上海話又稱上海閑話，滬語，是上海本土文化的重要根基。上海話也是吳語的重要代表，與吳語太湖片其他方言基本能互通。上海話，是吳語的一種方言，屬于漢藏語系-漢語語族-吳語-太湖片-蘇滬嘉小片。上海話又稱上海閑話、上海吳語、吳語上海話、滬語，是上海本土文化的重要根基。上海話是吳語的重要代表，與吳語太湖片其他方言基本能互通，是現代吳語地區比較有影響力的一支語言。狹義上海話指上海市區方言，也就是現在被廣泛使用和認同的上海主流通用方言。上海話是以本地吳語為基礎，自然融合上海開埠后的吳語區各地移民方言而成的一支新型城市吳語。廣義上海話還包括各上海本地（郊區）方言，主要包括浦東話、松江話、嘉定話、崇明話、金山話、青浦話、奉賢話等。上海地區原由江東11個吳語縣組成，方言反應江東文化信息。上海話是在上海地區悠久歷史中形成的方言，匯聚了吳越江南語言文化的精華，有深厚文化積淀。上海話承載上海這座城市的時代回音、文化血脈、歷史記憶。上海要努力建設成一個有個性特色的東方文化明珠，理應繼承上海語言文化的靈魂。擴展資料上海話的文化上海話是上海本土文化的重要根基。上海要在文化上屹立于世界又區別于其他國際都市，應有其鮮明的本土文化特征。語言不僅是交流思想表達感情的交際工具，而且是每個時代文化信息的載體。中華文化之所以博大精深，就是因為它自古以來是一種多元的文化，從來就包容著各地人民創造和長期積累的精神文明。作為上海本土文化的根基，上海地域的語言文化是上海一方水土獨自的創造，是上海人民對人類多元文化的一己貢獻。傳承上海話，就是傳承上海地區的文化基因。上海話是在上海悠久歷史中形成的方言，有著深厚的文化積淀。上海原來處于吳地并不發達的海灘，上海話在開埠前是吳語中發展相對滯后的語言，因此在上海話中至今還保存著比別的地方更多的古代語音、詞語和語法現象及其反映出來的古代江東文化信息，甚至還保留著歷史上曾經在這塊土地上生活過的越人先民的語言文化遺跡。上海開埠以后，在160年中迅速發展而成為一個國際大都市，五方雜處，中西交匯，具有海納百川的胸懷。上海話在開埠后的語言雜交優勢中取得長足的發展，匯聚了農業社會、工業社會、尤其是商業社會的種種精細的詞匯、成語和諺語，各類詞語發展得豐富多彩。比如發達的商業活動，使大量的商業詞語，如“撬邊”、“賣相”、“套牢”、“推扳貨”等，被引入到上海的日常生活中來；由于思想活躍，還產生了大量的慣用語，如：出風頭、收骨頭、戳壁腳、淘漿糊、七葷八素等，充滿了海派文化的奇思遐想，使上海話成為了一種非常具有文化表現力的方言。而充分挖掘上海方言這個豐富的寶藏，可以將上海人民的生活細貌、民俗文化和上海社會變遷面貌展現得栩栩如生。上海文化又是在中西文化交融中勇于創新的文化。當年，上海人對層出不窮的新事物見一件就在上海話中造一個新名詞，大量新詞如自來水、電燈泡、馬路、洋房、書局、報館、沙發、課程、馬達、麥克風、敲竹杠、小兒科等等，反映了現代文明在上海的漸進。這些詞語后來大多為普通話所吸收。上海方言中所包容的這些上海文化的精神積淀，和上海的石庫門、近代建筑這些物質文明融和一起，交相輝映，是上海人民智慧和勤奮的結晶和遺產。這種繁榮的都市文化，是中西融合的、博大多元的、雅俗同賞的海派文化。上海市民的生活方式、思想情調以及多樣化的文藝趣味都溶化在上海話和上海海派文化中，吳儂軟語伴隨著上海人的親鄉情結，蕩漾在那些具有濃厚鄉土情的上海話民歌、童謠、繞口令、順口溜、謎語、老古閑話、文藝作品里，縈繞在閭里巷間。可以說，上海話，是構成海派文化的重要根基。參考資料來源:搜狗百科-上海方言

上海話如果是肯定是的時候后面通常帶“呀”，比如你對上海人說：我經常在這遇到你嘛！她肯定回答你的時候肯定會說：是的呀。如果是問句形式的時候最后面一般會帶“哇”。比如在網上上海人經常會說：在哇？意思就是說：你在嗎？還有在生活中他們問你吃飯沒有的時候會說：儂切了哇？普通話的意思就是：你吃飯了嗎？還有如果大家在討論什么事情的時候上海人會經常說：儂介不賴瑟的咯！普通話的意思就是：你這樣是不行的。還有上海話的發音有很多和日語里邊的發音很相似，這就是為什么上海人學日語的時候發音都會相對比較準。我在上海兩年了，經常和上海人還有日本人打交道。了解的最突出的差不多也就是這個樣子吧！

上海話有什么特點

4，形容心情沉重的成語

泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫心如刀割椎心泣血痛心疾首生不如死愈哭無淚撕心裂肺垂胸頓足痛不欲生悲痛欲絕愁云滿面愁眉苦臉悶悶不樂黯然失色眉頭緊鎖失魂落魄苦不堪言黯然神傷索然無味

形容心情沉重的，但不需要大哭大叫的成語：最恰當的：憂心忡忡憂心忡忡【注音】yōu xīn chōng chōng【出處】未見君子，憂心忡忡。《詩經·召南·草蟲》【解釋】忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。【用法】作定語、狀語、謂語；指心事重重【結構】主謂式【相近詞】憂心如焚、提心吊膽、惶惶不安【相反詞】悠然自得、洋洋自得、泰然自若【年代】古代【謎語】尤中四心【語文同步】但是漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都憂心忡忡，因為一旦偏離方向，錯過了貯藏點，無異于直接走向死亡。茨威格《偉大的悲劇》初中二冊·課文·21【成語故事】我國最早的詩歌總集《詩經》中有一首民歌《草蟲》，描寫一個女子對丈夫的思念和見到丈夫的喜悅心情，這個女子去南山采摘野菜，見不到丈夫心里十分苦惱，她經常唱道：“未見君子，憂心忡忡。”【成語示列】江南情形亦如此可怕嗎？難道一班士大夫都不為國事憂心忡忡么？姚雪垠《李自成》第二卷第十七章【其它使用】◎ 最近國內一位權威的經濟學家，在電視臺上憂心忡忡地指出：中國的貧富分化日益嚴重，已經超過了國際標準多少多少，必須盡快實施社會安全保障制度，云云。◎ 沉默了一大會兒，他憂心忡忡地說：”咳！現在的社會風氣，有些事聽起來真叫人擔心啊！你這次回去，想怎么處理這件事？”◎ 進門看臉色，發現他憂心忡忡，細談之下，方知他兒子今天正參加升重點中學的考試，擔心數學和英語的成績能否考上水平。◎ 早在寶鋼建設之初，許多上海市民曾憂心忡忡：中國投資規模最大的鋼鐵廠建在人口最稠密的城市，對市民的生存環境是否會構成威脅？市民們對生態環境的強烈關注，更激發了寶鋼在建設和生產過程中，把環境保護和生態平衡放在首位。相關成語：悲觀厭世郁郁寡歡悲天憫人愁腸百結愁腸寸斷愁腸九轉心事重重黯然神傷憂心如焚愁眉苦臉

泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫心如刀割椎心泣血痛心疾首生不如死愈哭無淚撕心裂肺垂胸頓足痛不欲生悲痛欲絕愁云滿面愁眉苦臉悶悶不樂黯然失色眉頭緊鎖失魂落魄苦不堪言黯然神傷索然無味呼天搶地泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫痛心疾首愈哭無淚撕心裂肺垂胸頓足如喪考妣形容心情沉重的，但不需要大哭大叫的成語：最恰當的：憂心忡忡憂心忡忡【注音】yōu xīn chōng chōng【出處】未見君子，憂心忡忡。《詩經·召南·草蟲》【解釋】忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。【用法】作定語、狀語、謂語；指心事重重【結構】主謂式【相近詞】憂心如焚、提心吊膽、惶惶不安【相反詞】悠然自得、洋洋自得、泰然自若【年代】古代【謎語】尤中四心【語文同步】但是漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都憂心忡忡，因為一旦偏離方向，錯過了貯藏點，無異于直接走向死亡。茨威格《偉大的悲劇》初中二冊·課文·21【成語故事】我國最早的詩歌總集《詩經》中有一首民歌《草蟲》，描寫一個女子對丈夫的思念和見到丈夫的喜悅心情，這個女子去南山采摘野菜，見不到丈夫心里十分苦惱，她經常唱道：“未見君子，憂心忡忡。”【成語示列】江南情形亦如此可怕嗎？難道一班士大夫都不為國事憂心忡忡么？姚雪垠《李自成》第二卷第十七章【其它使用】◎ 最近國內一位權威的經濟學家，在電視臺上憂心忡忡地指出：中國的貧富分化日益嚴重，已經超過了國際標準多少多少，必須盡快實施社會安全保障制度，云云。◎ 沉默了一大會兒，他憂心忡忡地說：”咳！現在的社會風氣，有些事聽起來真叫人擔心啊！你這次回去，想怎么處理這件事？”◎ 進門看臉色，發現他憂心忡忡，細談之下，方知他兒子今天正參加升重點中學的考試，擔心數學和英語的成績能否考上水平。◎ 早在寶鋼建設之初，許多上海市民曾憂心忡忡：中國投資規模最大的鋼鐵廠建在人口最稠密的城市，對市民的生存環境是否會構成威脅？市民們對生態環境的強烈關注，更激發了寶鋼在建設和生產過程中，把環境保護和生態平衡放在首位。相關成語：悲觀厭世郁郁寡歡悲天憫人愁腸百結愁腸寸斷愁腸九轉心事重重黯然神傷憂心如焚愁眉苦臉

顧慮重重、忍辱負重、心事重重、沉重寡言

呼天搶地泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫痛心疾首愈哭無淚撕心裂肺垂胸頓足

5，六年級上冊第二單元詞語盤點解釋

上海世博會的主題:城市,讓生活更美好上海世博會五大副主題從發端之日起，城市就是由形形色色的人組成的。在城市發展過程中，軍事、貿易和遷徙進一步推動了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的獨特氣質。這種氣質一方面基于一個城市的文化底蘊和創意產業，另一方面則集合了城市中各個社會群體和階層的生活方式和價值取向。今天，世界各國的人們比以往任何時代都更為關注文化自由以及文化的識別性。全球化下的城市文化面臨著來自多方的沖擊。信息和人員的大量流動使得城市之中強勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達到了前所未有的程度。多元文化同時意味著歷史和未來的和諧。越來越多的城市管理者認識到，一個兼顧了歷史和未來，促進多元文化和諧共存的文化戰略，以及融合之中的個性，即鮮明的文化識別（cultural identification），是城市可持續發展中的重要一環。城市經濟的繁榮最早的城市是從集市發展而來的。城市經濟發展的原動力是城市的集聚效應。在知識經濟時代，創新和創業越來越成為城市經濟的可持續發展的核心動力。一個城市的創新能力基于其研究實力，但更多來源于人與人之間富有創造性的互動。創業能力固然和城市的財富有關，但其實更多地植根于鼓勵創業的文化傳統，而城市是否具備優質的工作和生活環境，具備吸引一流人才的能力，又直接關乎一個城市的經濟前途。此外，良好的基礎設施和完備的服務業，也是城市經濟繁榮的必要條件。毋庸諱言，城市經濟發展與環境資源保護之間存在沖突。建立循環經濟模式，已經成為實現城市可持續城市發展的重要策略。這種經濟發展模式倡導減少生產中的資源利用（reduce）、產品反復多次使用(reuse)、以及廢棄物再利用(recycle)的3R原則,最終達到經濟發展與環境的和諧。總之，未來城市的經濟將更充滿活力，而這種活力是建立在兩大基礎之上的，一是市民的創新和創造力，二是人與自然的和諧共處。城市科技的創新城市是人類科技創新的巨大舞臺。城墻之內，各種創新要素匯聚交融，創新思想由于人們的密集溝通和互動而得以迸發。與此同時，城市的研發和生產設施又使得創新的火花快速轉化為技術，進而變成造福人類的產品和服務。 20世紀以來，科技的突飛猛進令大規模城市化成為可能。同時，人們物質生活的豐富和提高在城市得到集中體現。科技大大改進了人類的日常生活，而這種物質生活命也在人類的文化精神生活上刻下了深深的烙印。在未來城市中，科技將在保護不可再生資源、集約利用能源、保護物種多樣性、創造可持續的人居模式方面發揮巨大的作用。城市社區的重塑社區是城市的“細胞”，是城市人最通常生活空間形式。健康的“細胞”才能造就健康和諧的城市。文化融合、經濟繁榮，無不是以社區為基本單位實現的。城市社區的建設和重塑一直是城市管理者面臨的最直接的任務。如何才能讓貧困社區從城市的社會地圖上消失，曾經是城市發展史上最鮮明最持久的困惑。當今時代，發達國家城市居民結構的變化和發展中國家城市人口的空前增長令這項任務更為繁重。聯合國人居組織在其《千年宣言》中提出了建設“無貧民窟城市”的目標，力爭在2020年使世界城市中的一億貧民區內居民的生活獲得重大改善。在可持續發展的目標下，21世紀城市社區的重塑意味著必須創造“均衡社區”，而“均衡社區”應該具有以下特征：合理的居民構成、合理的房屋所有權結構、完善的基礎設施、宜人的居所環境，充分的就業和創業機會，以及深厚的社會凝聚力。城市和鄉村的互動自從城市誕生的那天起，城市和鄉村在經濟、社會和環境方面就是相互依存的。農村居民通過向城市銷售產品謀生，而城市的繁榮也依靠了農村腹地的資源和需求。城市的擴張給不可再生資源帶來了巨大壓力，城市規劃的新思想、建筑和能源科技的運用可以最大限度地緩解這種壓力。同時，大量農村人口的流入給城市管理提出了艱難的課題。一方面，城市社區的建設和改造將賦予城市化人口良好的生存環境；而另一方面，小城市和集鎮的建設，也能有效減輕大城市所承受的人口和就業壓力。在全球化的沖擊下，一些國家的農業地區喪失了競爭優勢，良好的城鄉互動能夠幫助農民成功地轉換經營、重謀生計，或者重塑農業生產結構，恢復農業的競爭力。如何協調在城鄉間的人員流、資金流、商品流和信息流，與城鄉能否和諧同步發展緊密相關。目前全世界人口的近一半生活在農村，發展中國家城鄉間的差異促使有關國際組織呼吁充分利用農村和城市之間的互補作用和相互聯系，在設法消除城市貧困的同時，努力消除農村貧困并改善農村生活條件。

詞語呢？

融化：固體(如冰、雪等）受熱變軟或化為流體的過程。熔化：物質從固態轉變為液態的相變現象。溶化:藥物加入適量開水，自然溶解。

6，燈謎的五個特性十種會意法名稱搜

文學性、知識性、教育性、趣味性、群眾性是燈謎的五個特性。謎面要成文，底面不相犯，扣合無閑字，成謎須別解，事例符事實是燈謎的五條主要原則。十種會意法名稱： 1、正面會意法 2、反面領會法 3、分段扣合法 4、旁敲側擊法 5、拾遺補缺法 6、互為因果法 7、有問必答法 8、承上啟下法 9、運用典故法 10、異稱借代法十種假借發名稱： 1、人名的假借 2、朝代名的假借 3、天干名的假借 4、地支名的假借 5、時間的假借 6、地名的假借 7、古今漢字意義的通借 8、物名的假借 9、書名的假借 10、工具名的假借

謎語在春秋時叫“言隱”、“隱語”、“廋辭”；在漢時叫“射覆”、“離合”、“字謎”；在唐時叫“反語”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋時叫“地謎”、“詩謎”、“戾謎”、“社謎”、“藏頭”、“市語”；在元時叫“獨腳虎”、“謎韻”；在明時叫“反切”、“商謎”、“猜燈”、“彈壁”、“彈壁燈”、“燈謎”、“春燈謎”；在清時叫“謎子”、“謎謎子”、“切口”、“縮腳韻”、“文虎”、“燈虎”、“春謎”、“燈謎”等。燈謎的三大基本特征 1、獨特的結訂發斥菏儷孤籌酞船喀構：燈謎一般由三部分組成，即謎面、謎目和謎底，也稱燈謎三要素。 2、面與底別解：燈謎利用漢語字詞多意的特點，不把謎面作原意解釋，從而得出元宵節市民賞燈猜謎別樣的意思，所謂“謎貴別解”，別解方顯謎味。 3、面與底異字：在燈謎中凡是謎面上有的字，在謎底中不能再出現，否則稱為“露春”，燈謎一般是不允許露春的。此外燈謎謎面和謎底不能倒吊；燈謎和民間謎語（事物謎語）有著本質區別。會意謎的扣合方式多種多樣。大致可分：以詞意扣合的有：別解、雙關、古通、借代、通義、姓同、正解等法；以句意扣合的有：攏意、大籠、運典、參意、白描、換算、倒吊等法；假借法：題面用成語或實面，實非本意也。以借句扣合的有：挾前、歇后、漏紗、漏字等法；此外，為體現扣底確切，巧妙布題的有：加注、清面、刪句、斷句、標點等法。

文學性、知識性、教育性、趣味性、群眾性是燈謎的五個特性；謎面要成文，底面不相犯，扣合無閑字，成謎須別解，事例符事實，是猜制燈謎的五條主要原則。 1、正面會意法 2、反面領會法3、分段扣合法4、旁敲側擊法5、拾遺補缺法6、互為因果法7、有問必答法8、承上啟下法9、運用典故法10、異稱借代法人名的假借、朝代名的假借、天干地支名的假借、時間的假借、地名的假借、古今漢字意義的通借、物名、書名、工具名等10種假借法

燈謎的規則一、謎底不能“露面 ” 即謎面中已經有的字不能在謎底中出現. 二、謎底和謎面不能“倒吊”. 三、謎底與謎面之間不是本義直解，必須有別解. 四、謎底不能以諧音扣合謎面（標格的除外）. 另外，燈謎與民間的謎語有著根本的區別.

假借法有∶〔1）人稱的借代：以人的姓名、別名、字號、綽號、封號、官職等相互借代。如：孔子/丘。中山/文（孫文），秦皇/政，青蓮居士/李白，及時雨/宋江，豹子頭/林沖，成功/鄭，雙雙/李……等。還有稱謂的借代，如：嚴/父,慈/母，釋/和尚，泰山/岳父，主人/東，客人/西……等。（2）年齡的借代：幼年/總角，童年/垂髫，二十/弱冠，三十/而立，四十/不惑，五十/知命、知非、艾服、大衍，六十/花甲、耳順、杖鄉、下壽，七十/古稀、杖國，八十/杖朝、中壽，八十至九十/耄耋，九十/鮐背，百歲/期頤、上壽。（3）物名的借代：君子/蘭，相思/豆，玉粒/米，櫻桃/口，春/酒，杜康/酒，桃花/馬，梅花/鹿，鴻雁/書信，雁陣/人，桃李/學生，丁/男，口/女，千金/女，云/龍、風/虎，日/金烏、火輪，月/嫦娥、嬋娟、玉兔、冰輪、銀鉤……等。（4）地名的借代：省市名與簡稱，城市名與別稱，現地名與古稱，國家與首都等借代。如：河北/冀，山西/晉，上海/滬，羊城/廣州，春城/昆明，山城/重慶，金城/蘭州，倫敦/英國，巴黎/法國……等。（5）時間的借代：朔/初一，望/十五，晦/月底，子/午夜、夜半，丑/雞鳴、凌晨，寅/平旦、凌晨，卯/日出、早晨，辰/食時、上午，巳/隅中、上午，午/日中、中午，未/日仄、下午，申/哺時、下午，酉/日入、傍晚，戌/黃昏、夜晚，亥/人定、夜晚。（6）朝代的借代：以皇帝姓氏代朝代名，以年號代朝代名，或以年號代皇帝姓氏，如：劉/漢，李/唐，趙/宋，朱/明，貞觀/唐，開元/李……等。（7）數字符號的借代：＋/加、正、是，―/減、負、非，×/錯、誤，三八/婦女節，五四/青年節，十二/打（量詞）……等。（8）生肖與地支的借代：子/鼠，丑/牛，寅/虎，卯/兔，辰/龍，巳/蛇，午/馬，未/羊，申/猴，酉/雞，戌/狗，亥/豬。（9）五行與方位、四季的借代：金/西、秋，木/東、春，水/北、冬，火/南、夏，土/中。（10）八卦與自然的借代：干/天，兌/澤，離/火，雷/震，巽/風，坎/水，艮/山，坤/地。

7，老師叫我們搜集體現漢字神奇有趣的資料

有趣的漢字組合 1、眾：三人為眾，多的意思。 2、垚：三土為垚（yáo），山高。 3、淼：三水為淼（miǎo），形容水大。 4、犇：三牛為犇（bēn），同“奔”。 5、焱：三火為焱（yàn），火花，火焰。 6、磊：三石為磊，形容石多。 7、晶：三日為晶，光亮。 8、矗：三直為矗（chù），直立，高聳。 9、品：三口為品，物品。有趣的漢字諧音笑話北京大學的說：我是北大的。天津大學的說：我是天大的。上海大學的說：我是上大的。廈門大學的說：我是嚇大的！李宗仁將軍說：我這人，有仁！傅作義將軍說：我這人，有義！左權將軍說：我這人，有權！霍去病將軍說：我這人，有病！！！！！10、森：三木為森，形容樹木多。比”對“北”說：夫妻一場，何必鬧離婚呢！。 “臣”對“巨”說：和你一樣的面積，我卻有三室兩廳。 “晶”對“品”說：你家難道沒裝修？ “呂”對“昌”說：和你相比，我家徒四壁。 “自”對“目”說：你單位裁員了？ “茜”對“曬”說：出太陽了，咋不戴頂草帽？ “兵”對“丘”說：看看戰爭有多殘酷，兩條腿都炸飛了！ “占”對“點”說：買小轎車了？ “日”對“曰”說：該減肥了。 “人”對“從”說：你怎么還沒去做分離手術？ “寸”對“過”說：老爺子，買躺椅了？ “由”對“甲”說：這樣練一指禪挺累吧？ “木”對“術”說：臉上長顆痣就當自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二級 2009-11-8 11:43 一天，我們參加民盟福建省委活動后，途經溫泉路，在戰國策茶館小憩。桌上，典雅的景德鎮瓷壺繞壺寫著“可以清心”4字。碩士L說：“漢字就是奇妙，要是加上一個也字，隨你從哪兒讀起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，總之，它們同樣充分顯示了品茗清心的高雅情調，真是神奇。”話匣子一打開，大家就圍繞著方塊形狀的漢字，暢談它變幻無窮的景觀。漢字，一個字一個音節，結構可分可合，組詞能力強，有時顛來倒去意思差不多，為對聯、詩詞講究對仗提供了先天的優越條件。H教授說：“我妻子叫林茶英，用篆書寫在玻璃上，兩面看來都一樣，這是由于字形結構對稱的緣故。魯迅筆下的楊二嫂說愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辯證法。再說，回文詩和回文聯，顯示出特有的藝術魅力，可謂中國傳統文化的一絕。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隱寺，寺隱云游僧，人過大佛寺，寺佛大過人等等。”C老插嘴說：“有一副對聯也是寫成篆書從玻璃兩面看都一樣：金簡玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文詩，順讀是夫憶妻，倒讀是妻憶夫：枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。”F教授見縫插針地說：“廈門鼓浪嶼有一副回文聯：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天，巧妙描繪了山霧迷蒙、水天相連的海濱景色。” B君把話鋒轉到了同音字的妙趣：“方塊字有不少同音字，人們由此造出許多俏皮有趣的對子：賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子還在孔子上；眉先生，須后出，后生更比先生長。”N先生則道出了拆字聯的奧妙：“方塊字字形可分可合，人們就根據這個特點，創造了拆字聯，如此木為柴山山出，因火成煙夕夕多；二人土上坐，一月日邊明。有的拆字聯還烙下封建時代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑為婢，女又可為奴。人們也利用漢字能拆能合，千萬謎語。”有人還講了楊修化形析字竟被曹操所殺的故事。最后，大家形成一個共識：十多億華人和華僑使用的、外國漢學家研讀的漢字，凝聚著中華民族文化的精華。漢字的優勢，英文、法文、俄文等不可望其項背。漢字同書法、楹聯、詩文、篆刻、繪畫、音樂、舞蹈等都有密切聯系，神韻巧奪天工，永富藝術魅力。漢字是中華文化的驕傲，它將與中華民族一起走向世界，走向未來。

1、眾：三人為眾，多的意思。2、垚：三土為垚（yáo），山高。3、淼：三水為淼（miǎo），形容水大。4、犇：三牛為犇（bēn），同“奔”。5、焱：三火為焱（yàn），火花，火焰。6、磊：三石為磊，形容石多。7、晶：三日為晶，光亮。8、矗：三直為矗（chù），直立，高聳。9、品：三口為品，物品。有趣的漢字諧音笑話北京大學的說：我是北大的。天津大學的說：我是天大的。上海大學的說：我是上大的。廈門大學的說：我是嚇大的！李宗仁將軍說：我這人，有仁！傅作義將軍說：我這人，有義！左權將軍說：我這人，有權！霍去病將軍說：我這人，有病！！！！！10、森：三木為森，形容樹木多。比”對“北”說：夫妻一場，何必鬧離婚呢！。“臣”對“巨”說：和你一樣的面積，我卻有三室兩廳。“晶”對“品”說：你家難道沒裝修？“呂”對“昌”說：和你相比，我家徒四壁。“自”對“目”說：你單位裁員了？“茜”對“曬”說：出太陽了，咋不戴頂草帽？“兵”對“丘”說：看看戰爭有多殘酷，兩條腿都炸飛了！“占”對“點”說：買小轎車了？“日”對“曰”說：該減肥了。“人”對“從”說：你怎么還沒去做分離手術？“寸”對“過”說：老爺子，買躺椅了？“由”對“甲”說：這樣練一指禪挺累吧？“木”對“術”說：臉上長顆痣就當自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二級 2009-11-8 11:43一天，我們參加民盟福建省委活動后，途經溫泉路，在戰國策茶館小憩。桌上，典雅的景德鎮瓷壺繞壺寫著“可以清心”4字。碩士L說：“漢字就是奇妙，要是加上一個也字，隨你從哪兒讀起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，總之，它們同樣充分顯示了品茗清心的高雅情調，真是神奇。”話匣子一打開，大家就圍繞著方塊形狀的漢字，暢談它變幻無窮的景觀。漢字，一個字一個音節，結構可分可合，組詞能力強，有時顛來倒去意思差不多，為對聯、詩詞講究對仗提供了先天的優越條件。H教授說：“我妻子叫林茶英，用篆書寫在玻璃上，兩面看來都一樣，這是由于字形結構對稱的緣故。魯迅筆下的楊二嫂說愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辯證法。再說，回文詩和回文聯，顯示出特有的藝術魅力，可謂中國傳統文化的一絕。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隱寺，寺隱云游僧，人過大佛寺，寺佛大過人等等。”C老插嘴說：“有一副對聯也是寫成篆書從玻璃兩面看都一樣：金簡玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文詩，順讀是夫憶妻，倒讀是妻憶夫：枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。”F教授見縫插針地說：“廈門鼓浪嶼有一副回文聯：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天，巧妙描繪了山霧迷蒙、水天相連的海濱景色。”B君把話鋒轉到了同音字的妙趣：“方塊字有不少同音字，人們由此造出許多俏皮有趣的對子：賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子還在孔子上；眉先生，須后出，后生更比先生長。”N先生則道出了拆字聯的奧妙：“方塊字字形可分可合，人們就根據這個特點，創造了拆字聯，如此木為柴山山出，因火成煙夕夕多；二人土上坐，一月日邊明。有的拆字聯還烙下封建時代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑為婢，女又可為奴。人們也利用漢字能拆能合，千萬謎語。”有人還講了楊修化形析字竟被曹操所殺的故事。最后，大家形成一個共識：十多億華人和華僑使用的、外國漢學家研讀的漢字，凝聚著中華民族文化的精華。漢字的優勢，英文、法文、俄文等不可望其項背。漢字同書法、楹聯、詩文、篆刻、繪畫、音樂、舞蹈等都有密切聯系，神韻巧奪天工，永富藝術魅力。漢字是中華文化的驕傲，它將與中華民族一起走向世界，走向未來。

冉佳俊，無知的縣太爺錯讀為“再往后”。后的繁體（後）。

(1)外甥打燈籠————照舊(舅)(2)孔夫子搬家————盡是輸(書)(3)小蔥拌豆腐————一清(青)二白(4)上鞋不用錐子————真(針)好(5)四月的冰河————開(凍)動了(6)隔著門縫吹喇叭————名(鳴)在外