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1，弄堂什么意思
2，請(qǐng)問(wèn)上海人一般都喜歡過(guò)什么節(jié)呢上海人民有什么當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗嗎作
3，上海話有什么特點(diǎn)
4，形容心情沉重的成語(yǔ)
5，六年級(jí)上冊(cè)第二單元詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)解釋
6，燈謎的五個(gè)特性十種會(huì)意法名稱(chēng) 搜
7，老師叫我們搜集體現(xiàn)漢字神奇有趣的資料

1，弄堂什么意思

小巷子

就是小巷，上海人愛(ài)這樣說(shuō)

胡同

俗稱(chēng)：胡同弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬(wàn)萬(wàn)上海市民的生活密不可分。多少個(gè)故事，多少個(gè)典故，多少個(gè)名人，多少個(gè)記憶，與石庫(kù)門(mén)，與亭子間緊緊地聯(lián)系在一起。可以說(shuō)，沒(méi)有弄堂，就沒(méi)有上海，更沒(méi)有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構(gòu)成了千萬(wàn)普通上海人最常見(jiàn)的生活空間；弄堂，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部份。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。上海人往昔的居住生活中離不開(kāi)弄堂。所謂“弄堂”，是上海人對(duì)于里弄的俗稱(chēng)，它是由連排的石庫(kù)門(mén)建筑所構(gòu)成的，并與石庫(kù)門(mén)建筑有著密切的關(guān)系。多少年來(lái)，大多數(shù)上海人就是在這些狹窄的弄堂里度過(guò)了日久天長(zhǎng)的生活，并且創(chuàng)造了形形色色風(fēng)情獨(dú)具的弄堂文化。

弄堂什么意思

2，請(qǐng)問(wèn)上海人一般都喜歡過(guò)什么節(jié)呢上海人民有什么當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗嗎作

上海人什么節(jié)都過(guò) 全家一起過(guò)的節(jié)是春節(jié) 元宵中秋現(xiàn)在對(duì)重陽(yáng)節(jié)也比較重視年紀(jì)大的人比較重視過(guò)年清明七月半和冬至因?yàn)橐雷嫦然蜻^(guò)世的長(zhǎng)輩年輕人比較喜歡過(guò)洋節(jié)日喜歡過(guò)情人節(jié) 圣誕節(jié) 復(fù)活節(jié)之類(lèi)可以情侶或朋友聚一起的節(jié)日至于習(xí)俗我覺(jué)得你可以就一兩個(gè)有代表性的節(jié)日來(lái)詳寫(xiě) 比如元宵節(jié) 中秋節(jié) 也可以從南北地方差異來(lái)寫(xiě)某些節(jié)日比如春節(jié) 也可以寫(xiě)下面這些上海傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗介紹：丁祭：上海舊時(shí)在春秋第一個(gè)“丁日”祭祀孔子，稱(chēng)為“丁祭”。嘉定的孔子廟是丁祭的活動(dòng)場(chǎng)所，典儀相當(dāng)隆重。浴佛和誦經(jīng)法會(huì)：農(nóng)歷四月初八日，傳說(shuō)是佛祖釋迦牟尼降生之日，滬上寺院都得舉行浴佛和誦經(jīng)法會(huì)，同時(shí)山門(mén)外有廟會(huì)舉行。清明出會(huì)：上海舊俗在清明節(jié)、七月十五日和十月初一日，有舉行祭臺(tái)會(huì)的儀式。“出會(huì)”時(shí)排場(chǎng)講究，前呼后擁，場(chǎng)面熱鬧。放爆竹：年初一放爆竹，是上海人自古以來(lái)辭舊迎新的習(xí)俗，人們祈望著在新的一年里開(kāi)門(mén)大吉。這天人們服裝簇新，彼此拜年。張燈猜謎：正月十五元宵張燈猜謎，弄堂里的小孩拉著兔子燈四處玩耍。黃浦江中船桅和兩岸高樓燈火閃閃、五光十色。龍華晚鐘：每年除夕之夜，龍華古寺都會(huì)舉行撞“龍華晚鐘”活動(dòng)，人們歡聚在龍華古寺，撞108響“龍華晚鐘”，祈安祝福。撞鐘、聽(tīng)鐘，燒頭香，品嘗越年面，觀看百名和尚迎新祝圣延壽普佛儀式。賽龍舟：每年端午，都會(huì)在蘇州河舉辦龍舟比賽，屆時(shí)市民可以在蘇州河沿岸觀賞比賽，場(chǎng)面相當(dāng)熱鬧。希望這些信息對(duì)你有幫助

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請(qǐng)問(wèn)上海人一般都喜歡過(guò)什么節(jié)呢上海人民有什么當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗嗎作

3，上海話有什么特點(diǎn)

上海方言的特點(diǎn)：一：上海市區(qū)聲母有27個(gè)。二：上海市區(qū)韻母數(shù)為41個(gè)。三：上海話具有濁音。上海話，是一種吳語(yǔ)方言，屬于吳語(yǔ)太湖片蘇滬嘉小片，上海話又稱(chēng)上海閑話，滬語(yǔ)，是上海本土文化的重要根基。上海話也是吳語(yǔ)的重要代表，與吳語(yǔ)太湖片其他方言基本能互通。上海話，是吳語(yǔ)的一種方言，屬于漢藏語(yǔ)系-漢語(yǔ)語(yǔ)族-吳語(yǔ)-太湖片-蘇滬嘉小片。上海話又稱(chēng)上海閑話、上海吳語(yǔ)、吳語(yǔ)上海話、滬語(yǔ)，是上海本土文化的重要根基。上海話是吳語(yǔ)的重要代表，與吳語(yǔ)太湖片其他方言基本能互通，是現(xiàn)代吳語(yǔ)地區(qū)比較有影響力的一支語(yǔ)言。狹義上海話指上海市區(qū)方言，也就是現(xiàn)在被廣泛使用和認(rèn)同的上海主流通用方言。上海話是以本地吳語(yǔ)為基礎(chǔ)，自然融合上海開(kāi)埠后的吳語(yǔ)區(qū)各地移民方言而成的一支新型城市吳語(yǔ)。廣義上海話還包括各上海本地（郊區(qū)）方言，主要包括浦東話、松江話、嘉定話、崇明話、金山話、青浦話、奉賢話等。上海地區(qū)原由江東11個(gè)吳語(yǔ)縣組成，方言反應(yīng)江東文化信息。上海話是在上海地區(qū)悠久歷史中形成的方言，匯聚了吳越江南語(yǔ)言文化的精華，有深厚文化積淀。上海話承載上海這座城市的時(shí)代回音、文化血脈、歷史記憶。上海要努力建設(shè)成一個(gè)有個(gè)性特色的東方文化明珠，理應(yīng)繼承上海語(yǔ)言文化的靈魂。擴(kuò)展資料上海話的文化上海話是上海本土文化的重要根基。上海要在文化上屹立于世界又區(qū)別于其他國(guó)際都市，應(yīng)有其鮮明的本土文化特征。語(yǔ)言不僅是交流思想表達(dá)感情的交際工具，而且是每個(gè)時(shí)代文化信息的載體。中華文化之所以博大精深，就是因?yàn)樗怨乓詠?lái)是一種多元的文化，從來(lái)就包容著各地人民創(chuàng)造和長(zhǎng)期積累的精神文明。作為上海本土文化的根基，上海地域的語(yǔ)言文化是上海一方水土獨(dú)自的創(chuàng)造，是上海人民對(duì)人類(lèi)多元文化的一己貢獻(xiàn)。傳承上海話，就是傳承上海地區(qū)的文化基因。上海話是在上海悠久歷史中形成的方言，有著深厚的文化積淀。上海原來(lái)處于吳地并不發(fā)達(dá)的海灘，上海話在開(kāi)埠前是吳語(yǔ)中發(fā)展相對(duì)滯后的語(yǔ)言，因此在上海話中至今還保存著比別的地方更多的古代語(yǔ)音、詞語(yǔ)和語(yǔ)法現(xiàn)象及其反映出來(lái)的古代江東文化信息，甚至還保留著歷史上曾經(jīng)在這塊土地上生活過(guò)的越人先民的語(yǔ)言文化遺跡。上海開(kāi)埠以后，在160年中迅速發(fā)展而成為一個(gè)國(guó)際大都市，五方雜處，中西交匯，具有海納百川的胸懷。上海話在開(kāi)埠后的語(yǔ)言雜交優(yōu)勢(shì)中取得長(zhǎng)足的發(fā)展，匯聚了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、尤其是商業(yè)社會(huì)的種種精細(xì)的詞匯、成語(yǔ)和諺語(yǔ)，各類(lèi)詞語(yǔ)發(fā)展得豐富多彩。比如發(fā)達(dá)的商業(yè)活動(dòng)，使大量的商業(yè)詞語(yǔ)，如“撬邊”、“賣(mài)相”、“套牢”、“推扳貨”等，被引入到上海的日常生活中來(lái)；由于思想活躍，還產(chǎn)生了大量的慣用語(yǔ)，如：出風(fēng)頭、收骨頭、戳壁腳、淘漿糊、七葷八素等，充滿了海派文化的奇思遐想，使上海話成為了一種非常具有文化表現(xiàn)力的方言。而充分挖掘上海方言這個(gè)豐富的寶藏，可以將上海人民的生活細(xì)貌、民俗文化和上海社會(huì)變遷面貌展現(xiàn)得栩栩如生。上海文化又是在中西文化交融中勇于創(chuàng)新的文化。當(dāng)年，上海人對(duì)層出不窮的新事物見(jiàn)一件就在上海話中造一個(gè)新名詞，大量新詞如自來(lái)水、電燈泡、馬路、洋房、書(shū)局、報(bào)館、沙發(fā)、課程、馬達(dá)、麥克風(fēng)、敲竹杠、小兒科等等，反映了現(xiàn)代文明在上海的漸進(jìn)。這些詞語(yǔ)后來(lái)大多為普通話所吸收。上海方言中所包容的這些上海文化的精神積淀，和上海的石庫(kù)門(mén)、近代建筑這些物質(zhì)文明融和一起，交相輝映，是上海人民智慧和勤奮的結(jié)晶和遺產(chǎn)。這種繁榮的都市文化，是中西融合的、博大多元的、雅俗同賞的海派文化。上海市民的生活方式、思想情調(diào)以及多樣化的文藝趣味都溶化在上海話和上海海派文化中，吳儂軟語(yǔ)伴隨著上海人的親鄉(xiāng)情結(jié)，蕩漾在那些具有濃厚鄉(xiāng)土情的上海話民歌、童謠、繞口令、順口溜、謎語(yǔ)、老古閑話、文藝作品里，縈繞在閭里巷間。可以說(shuō)，上海話，是構(gòu)成海派文化的重要根基。參考資料來(lái)源:搜狗百科-上海方言

上海話如果是肯定是的時(shí)候后面通常帶“呀”，比如你對(duì)上海人說(shuō)：我經(jīng)常在這遇到你嘛！她肯定回答你的時(shí)候肯定會(huì)說(shuō)：是的呀。如果是問(wèn)句形式的時(shí)候最后面一般會(huì)帶“哇”。比如在網(wǎng)上上海人經(jīng)常會(huì)說(shuō)：在哇？意思就是說(shuō)：你在嗎？還有在生活中他們問(wèn)你吃飯沒(méi)有的時(shí)候會(huì)說(shuō)：儂切了哇？普通話的意思就是：你吃飯了嗎？還有如果大家在討論什么事情的時(shí)候上海人會(huì)經(jīng)常說(shuō)：儂介不賴(lài)瑟的咯！普通話的意思就是：你這樣是不行的。還有上海話的發(fā)音有很多和日語(yǔ)里邊的發(fā)音很相似，這就是為什么上海人學(xué)日語(yǔ)的時(shí)候發(fā)音都會(huì)相對(duì)比較準(zhǔn)。我在上海兩年了，經(jīng)常和上海人還有日本人打交道。了解的最突出的差不多也就是這個(gè)樣子吧！

上海話有什么特點(diǎn)

4，形容心情沉重的成語(yǔ)

泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫心如刀割椎心泣血痛心疾首生不如死愈哭無(wú)淚撕心裂肺垂胸頓足痛不欲生悲痛欲絕愁云滿面愁眉苦臉悶悶不樂(lè) 黯然失色眉頭緊鎖失魂落魄苦不堪言黯然神傷索然無(wú)味

形容心情沉重的，但不需要大哭大叫的成語(yǔ)：最恰當(dāng)?shù)模簯n心忡忡憂心忡忡【注音】yōu xīn chōng chōng【出處】未見(jiàn)君子，憂心忡忡。《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》【解釋】忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。【用法】作定語(yǔ)、狀語(yǔ)、謂語(yǔ)；指心事重重【結(jié)構(gòu)】主謂式【相近詞】憂心如焚、提心吊膽、惶惶不安【相反詞】悠然自得、洋洋自得、泰然自若【年代】古代【謎語(yǔ)】尤中四心【語(yǔ)文同步】但是漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都憂心忡忡，因?yàn)橐坏┢x方向，錯(cuò)過(guò)了貯藏點(diǎn)，無(wú)異于直接走向死亡。茨威格《偉大的悲劇》初中二冊(cè)·課文·21【成語(yǔ)故事】我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有一首民歌《草蟲(chóng)》，描寫(xiě)一個(gè)女子對(duì)丈夫的思念和見(jiàn)到丈夫的喜悅心情，這個(gè)女子去南山采摘野菜，見(jiàn)不到丈夫心里十分苦惱，她經(jīng)常唱道：“未見(jiàn)君子，憂心忡忡。”【成語(yǔ)示列】江南情形亦如此可怕嗎？難道一班士大夫都不為國(guó)事憂心忡忡么？姚雪垠《李自成》第二卷第十七章【其它使用】◎ 最近國(guó)內(nèi)一位權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在電視臺(tái)上憂心忡忡地指出：中國(guó)的貧富分化日益嚴(yán)重，已經(jīng)超過(guò)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)多少多少，必須盡快實(shí)施社會(huì)安全保障制度，云云。◎ 沉默了一大會(huì)兒，他憂心忡忡地說(shuō)：”咳！現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣，有些事聽(tīng)起來(lái)真叫人擔(dān)心啊！你這次回去，想怎么處理這件事？”◎ 進(jìn)門(mén)看臉色，發(fā)現(xiàn)他憂心忡忡，細(xì)談之下，方知他兒子今天正參加升重點(diǎn)中學(xué)的考試，擔(dān)心數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的成績(jī)能否考上水平。◎ 早在寶鋼建設(shè)之初，許多上海市民曾憂心忡忡：中國(guó)投資規(guī)模最大的鋼鐵廠建在人口最稠密的城市，對(duì)市民的生存環(huán)境是否會(huì)構(gòu)成威脅？市民們對(duì)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈關(guān)注，更激發(fā)了寶鋼在建設(shè)和生產(chǎn)過(guò)程中，把環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡放在首位。相關(guān)成語(yǔ)：悲觀厭世郁郁寡歡悲天憫人愁腸百結(jié) 愁腸寸斷愁腸九轉(zhuǎn) 心事重重黯然神傷憂心如焚愁眉苦臉

泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫心如刀割椎心泣血痛心疾首生不如死愈哭無(wú)淚撕心裂肺垂胸頓足痛不欲生悲痛欲絕愁云滿面愁眉苦臉悶悶不樂(lè) 黯然失色眉頭緊鎖失魂落魄苦不堪言黯然神傷索然無(wú)味呼天搶地泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫痛心疾首愈哭無(wú)淚撕心裂肺垂胸頓足如喪考妣形容心情沉重的，但不需要大哭大叫的成語(yǔ)：最恰當(dāng)?shù)模簯n心忡忡憂心忡忡【注音】yōu xīn chōng chōng【出處】未見(jiàn)君子，憂心忡忡。《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》【解釋】忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。【用法】作定語(yǔ)、狀語(yǔ)、謂語(yǔ)；指心事重重【結(jié)構(gòu)】主謂式【相近詞】憂心如焚、提心吊膽、惶惶不安【相反詞】悠然自得、洋洋自得、泰然自若【年代】古代【謎語(yǔ)】尤中四心【語(yǔ)文同步】但是漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都憂心忡忡，因?yàn)橐坏┢x方向，錯(cuò)過(guò)了貯藏點(diǎn)，無(wú)異于直接走向死亡。茨威格《偉大的悲劇》初中二冊(cè)·課文·21【成語(yǔ)故事】我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有一首民歌《草蟲(chóng)》，描寫(xiě)一個(gè)女子對(duì)丈夫的思念和見(jiàn)到丈夫的喜悅心情，這個(gè)女子去南山采摘野菜，見(jiàn)不到丈夫心里十分苦惱，她經(jīng)常唱道：“未見(jiàn)君子，憂心忡忡。”【成語(yǔ)示列】江南情形亦如此可怕嗎？難道一班士大夫都不為國(guó)事憂心忡忡么？姚雪垠《李自成》第二卷第十七章【其它使用】◎ 最近國(guó)內(nèi)一位權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在電視臺(tái)上憂心忡忡地指出：中國(guó)的貧富分化日益嚴(yán)重，已經(jīng)超過(guò)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)多少多少，必須盡快實(shí)施社會(huì)安全保障制度，云云。◎ 沉默了一大會(huì)兒，他憂心忡忡地說(shuō)：”咳！現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣，有些事聽(tīng)起來(lái)真叫人擔(dān)心啊！你這次回去，想怎么處理這件事？”◎ 進(jìn)門(mén)看臉色，發(fā)現(xiàn)他憂心忡忡，細(xì)談之下，方知他兒子今天正參加升重點(diǎn)中學(xué)的考試，擔(dān)心數(shù)學(xué)和英語(yǔ)的成績(jī)能否考上水平。◎ 早在寶鋼建設(shè)之初，許多上海市民曾憂心忡忡：中國(guó)投資規(guī)模最大的鋼鐵廠建在人口最稠密的城市，對(duì)市民的生存環(huán)境是否會(huì)構(gòu)成威脅？市民們對(duì)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈關(guān)注，更激發(fā)了寶鋼在建設(shè)和生產(chǎn)過(guò)程中，把環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡放在首位。相關(guān)成語(yǔ)：悲觀厭世郁郁寡歡悲天憫人愁腸百結(jié) 愁腸寸斷愁腸九轉(zhuǎn) 心事重重黯然神傷憂心如焚愁眉苦臉

顧慮重重、忍辱負(fù)重、心事重重、沉重寡言

呼天搶地泣不成聲悲痛莫名愁云慘霧老淚縱橫痛心疾首愈哭無(wú)淚撕心裂肺垂胸頓足

5，六年級(jí)上冊(cè)第二單元詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)解釋

上海世博會(huì)的主題:城市,讓生活更美好上海世博會(huì)五大副主題從發(fā)端之日起，城市就是由形形色色的人組成的。在城市發(fā)展過(guò)程中，軍事、貿(mào)易和遷徙進(jìn)一步推動(dòng)了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的獨(dú)特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，另一方面則集合了城市中各個(gè)社會(huì)群體和階層的生活方式和價(jià)值取向。今天，世界各國(guó)的人們比以往任何時(shí)代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識(shí)別性。全球化下的城市文化面臨著來(lái)自多方的沖擊。信息和人員的大量流動(dòng)使得城市之中強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的程度。多元文化同時(shí)意味著歷史和未來(lái)的和諧。越來(lái)越多的城市管理者認(rèn)識(shí)到，一個(gè)兼顧了歷史和未來(lái)，促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略，以及融合之中的個(gè)性，即鮮明的文化識(shí)別（cultural identification），是城市可持續(xù)發(fā)展中的重要一環(huán)。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮最早的城市是從集市發(fā)展而來(lái)的。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力是城市的集聚效應(yīng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)越來(lái)越成為城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的核心動(dòng)力。一個(gè)城市的創(chuàng)新能力基于其研究實(shí)力，但更多來(lái)源于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動(dòng)。創(chuàng)業(yè)能力固然和城市的財(cái)富有關(guān)，但其實(shí)更多地植根于鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的文化傳統(tǒng)，而城市是否具備優(yōu)質(zhì)的工作和生活環(huán)境，具備吸引一流人才的能力，又直接關(guān)乎一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)前途。此外，良好的基礎(chǔ)設(shè)施和完備的服務(wù)業(yè)，也是城市經(jīng)濟(jì)繁榮的必要條件。毋庸諱言，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源保護(hù)之間存在沖突。建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)城市發(fā)展的重要策略。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式倡導(dǎo)減少生產(chǎn)中的資源利用（reduce）、產(chǎn)品反復(fù)多次使用(reuse)、以及廢棄物再利用(recycle)的3R原則,最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的和諧。總之，未來(lái)城市的經(jīng)濟(jì)將更充滿活力，而這種活力是建立在兩大基礎(chǔ)之上的，一是市民的創(chuàng)新和創(chuàng)造力，二是人與自然的和諧共處。城市科技的創(chuàng)新城市是人類(lèi)科技創(chuàng)新的巨大舞臺(tái)。城墻之內(nèi)，各種創(chuàng)新要素匯聚交融，創(chuàng)新思想由于人們的密集溝通和互動(dòng)而得以迸發(fā)。與此同時(shí)，城市的研發(fā)和生產(chǎn)設(shè)施又使得創(chuàng)新的火花快速轉(zhuǎn)化為技術(shù)，進(jìn)而變成造福人類(lèi)的產(chǎn)品和服務(wù)。 20世紀(jì)以來(lái)，科技的突飛猛進(jìn)令大規(guī)模城市化成為可能。同時(shí)，人們物質(zhì)生活的豐富和提高在城市得到集中體現(xiàn)。科技大大改進(jìn)了人類(lèi)的日常生活，而這種物質(zhì)生活命也在人類(lèi)的文化精神生活上刻下了深深的烙印。在未來(lái)城市中，科技將在保護(hù)不可再生資源、集約利用能源、保護(hù)物種多樣性、創(chuàng)造可持續(xù)的人居模式方面發(fā)揮巨大的作用。城市社區(qū)的重塑社區(qū)是城市的“細(xì)胞”，是城市人最通常生活空間形式。健康的“細(xì)胞”才能造就健康和諧的城市。文化融合、經(jīng)濟(jì)繁榮，無(wú)不是以社區(qū)為基本單位實(shí)現(xiàn)的。城市社區(qū)的建設(shè)和重塑一直是城市管理者面臨的最直接的任務(wù)。如何才能讓貧困社區(qū)從城市的社會(huì)地圖上消失，曾經(jīng)是城市發(fā)展史上最鮮明最持久的困惑。當(dāng)今時(shí)代，發(fā)達(dá)國(guó)家城市居民結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展中國(guó)家城市人口的空前增長(zhǎng)令這項(xiàng)任務(wù)更為繁重。聯(lián)合國(guó)人居組織在其《千年宣言》中提出了建設(shè)“無(wú)貧民窟城市”的目標(biāo)，力爭(zhēng)在2020年使世界城市中的一億貧民區(qū)內(nèi)居民的生活獲得重大改善。在可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)下，21世紀(jì)城市社區(qū)的重塑意味著必須創(chuàng)造“均衡社區(qū)”，而“均衡社區(qū)”應(yīng)該具有以下特征：合理的居民構(gòu)成、合理的房屋所有權(quán)結(jié)構(gòu)、完善的基礎(chǔ)設(shè)施、宜人的居所環(huán)境，充分的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，以及深厚的社會(huì)凝聚力。城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng) 自從城市誕生的那天起，城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境方面就是相互依存的。農(nóng)村居民通過(guò)向城市銷(xiāo)售產(chǎn)品謀生，而城市的繁榮也依靠了農(nóng)村腹地的資源和需求。城市的擴(kuò)張給不可再生資源帶來(lái)了巨大壓力，城市規(guī)劃的新思想、建筑和能源科技的運(yùn)用可以最大限度地緩解這種壓力。同時(shí)，大量農(nóng)村人口的流入給城市管理提出了艱難的課題。一方面，城市社區(qū)的建設(shè)和改造將賦予城市化人口良好的生存環(huán)境；而另一方面，小城市和集鎮(zhèn)的建設(shè)，也能有效減輕大城市所承受的人口和就業(yè)壓力。在全球化的沖擊下，一些國(guó)家的農(nóng)業(yè)地區(qū)喪失了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，良好的城鄉(xiāng)互動(dòng)能夠幫助農(nóng)民成功地轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)、重謀生計(jì)，或者重塑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，恢復(fù)農(nóng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。如何協(xié)調(diào)在城鄉(xiāng)間的人員流、資金流、商品流和信息流，與城鄉(xiāng)能否和諧同步發(fā)展緊密相關(guān)。目前全世界人口的近一半生活在農(nóng)村，發(fā)展中國(guó)家城鄉(xiāng)間的差異促使有關(guān)國(guó)際組織呼吁充分利用農(nóng)村和城市之間的互補(bǔ)作用和相互聯(lián)系，在設(shè)法消除城市貧困的同時(shí)，努力消除農(nóng)村貧困并改善農(nóng)村生活條件。

詞語(yǔ)呢？

融化：固體(如冰、雪等）受熱變軟或化為流體的過(guò)程。熔化：物質(zhì)從固態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)的相變現(xiàn)象。溶化:藥物加入適量開(kāi)水，自然溶解。

6，燈謎的五個(gè)特性十種會(huì)意法名稱(chēng) 搜

文學(xué)性、知識(shí)性、教育性、趣味性、群眾性是燈謎的五個(gè)特性。謎面要成文，底面不相犯，扣合無(wú)閑字，成謎須別解，事例符事實(shí)是燈謎的五條主要原則。十種會(huì)意法名稱(chēng)： 1、正面會(huì)意法 2、反面領(lǐng)會(huì)法 3、分段扣合法 4、旁敲側(cè)擊法 5、拾遺補(bǔ)缺法 6、互為因果法 7、有問(wèn)必答法 8、承上啟下法 9、運(yùn)用典故法 10、異稱(chēng)借代法十種假借發(fā)名稱(chēng)： 1、人名的假借 2、朝代名的假借 3、天干名的假借 4、地支名的假借 5、時(shí)間的假借 6、地名的假借 7、古今漢字意義的通借 8、物名的假借 9、書(shū)名的假借 10、工具名的假借

謎語(yǔ)在春秋時(shí)叫“言隱”、“隱語(yǔ)”、“廋辭”；在漢時(shí)叫“射覆”、“離合”、“字謎”；在唐時(shí)叫“反語(yǔ)”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋時(shí)叫“地謎”、“詩(shī)謎”、“戾謎”、“社謎”、“藏頭”、“市語(yǔ)”；在元時(shí)叫“獨(dú)腳虎”、“謎韻”；在明時(shí)叫“反切”、“商謎”、“猜燈”、“彈壁”、“彈壁燈”、“燈謎”、“春燈謎”；在清時(shí)叫“謎子”、“謎謎子”、“切口”、“縮腳韻”、“文虎”、“燈虎”、“春謎”、“燈謎”等。燈謎的三大基本特征 1、獨(dú)特的結(jié)訂發(fā)斥菏儷孤籌酞船喀構(gòu)：燈謎一般由三部分組成，即謎面、謎目和謎底，也稱(chēng)燈謎三要素。 2、面與底別解：燈謎利用漢語(yǔ)字詞多意的特點(diǎn)，不把謎面作原意解釋?zhuān)瑥亩贸? 元宵節(jié)市民賞燈猜謎別樣的意思，所謂“謎貴別解”，別解方顯謎味。 3、面與底異字：在燈謎中凡是謎面上有的字，在謎底中不能再出現(xiàn)，否則稱(chēng)為“露春”，燈謎一般是不允許露春的。此外燈謎謎面和謎底不能倒吊；燈謎和民間謎語(yǔ)（事物謎語(yǔ)）有著本質(zhì)區(qū)別。會(huì)意謎的扣合方式多種多樣。大致可分：以詞意扣合的有：別解、雙關(guān)、古通、借代、通義、姓同、正解等法；以句意扣合的有：攏意、大籠、運(yùn)典、參意、白描、換算、倒吊等法；假借法：題面用成語(yǔ)或?qū)嵜妫瑢?shí)非本意也。以借句扣合的有：挾前、歇后、漏紗、漏字等法；此外，為體現(xiàn)扣底確切，巧妙布題的有：加注、清面、刪句、斷句、標(biāo)點(diǎn)等法。

文學(xué)性、知識(shí)性、教育性、趣味性、群眾性是燈謎的五個(gè)特性；謎面要成文，底面不相犯，扣合無(wú)閑字，成謎須別解，事例符事實(shí)，是猜制燈謎的五條主要原則。 1、正面會(huì)意法 2、反面領(lǐng)會(huì)法3、分段扣合法4、旁敲側(cè)擊法5、拾遺補(bǔ)缺法6、互為因果法7、有問(wèn)必答法8、承上啟下法9、運(yùn)用典故法10、異稱(chēng)借代法人名的假借、朝代名的假借、天干地支名的假借、時(shí)間的假借、地名的假借、古今漢字意義的通借、物名、書(shū)名、工具名等10種假借法

燈謎的規(guī)則一、謎底不能“露面 ” 即謎面中已經(jīng)有的字不能在謎底中出現(xiàn). 二、謎底和謎面不能“倒吊”. 三、謎底與謎面之間不是本義直解，必須有別解. 四、謎底不能以諧音扣合謎面（標(biāo)格的除外）. 另外，燈謎與民間的謎語(yǔ)有著根本的區(qū)別.

假借法有∶〔1）人稱(chēng)的借代：以人的姓名、別名、字號(hào)、綽號(hào)、封號(hào)、官職等相互借代。如：孔子/丘。中山/文（孫文），秦皇/政，青蓮居士/李白，及時(shí)雨/宋江，豹子頭/林沖，成功/鄭，雙雙/李……等。還有稱(chēng)謂的借代，如：嚴(yán)/父,慈/母，釋/和尚，泰山/岳父，主人/東，客人/西……等。（2）年齡的借代：幼年/總角，童年/垂髫，二十/弱冠，三十/而立，四十/不惑，五十/知命、知非、艾服、大衍，六十/花甲、耳順、杖鄉(xiāng)、下壽，七十/古稀、杖國(guó)，八十/杖朝、中壽，八十至九十/耄耋，九十/鮐背，百歲/期頤、上壽。（3）物名的借代：君子/蘭，相思/豆，玉粒/米，櫻桃/口，春/酒，杜康/酒，桃花/馬，梅花/鹿，鴻雁/書(shū)信，雁陣/人，桃李/學(xué)生，丁/男，口/女，千金/女，云/龍、風(fēng)/虎，日/金烏、火輪，月/嫦娥、嬋娟、玉兔、冰輪、銀鉤……等。（4）地名的借代：省市名與簡(jiǎn)稱(chēng)，城市名與別稱(chēng)，現(xiàn)地名與古稱(chēng)，國(guó)家與首都等借代。如：河北/冀，山西/晉，上海/滬，羊城/廣州，春城/昆明，山城/重慶，金城/蘭州，倫敦/英國(guó)，巴黎/法國(guó)……等。（5）時(shí)間的借代：朔/初一，望/十五，晦/月底，子/午夜、夜半，丑/雞鳴、凌晨，寅/平旦、凌晨，卯/日出、早晨，辰/食時(shí)、上午，巳/隅中、上午，午/日中、中午，未/日仄、下午，申/哺時(shí)、下午，酉/日入、傍晚，戌/黃昏、夜晚，亥/人定、夜晚。（6）朝代的借代：以皇帝姓氏代朝代名，以年號(hào)代朝代名，或以年號(hào)代皇帝姓氏，如：劉/漢，李/唐，趙/宋，朱/明，貞觀/唐，開(kāi)元/李……等。（7）數(shù)字符號(hào)的借代：＋/加、正、是，―/減、負(fù)、非，×/錯(cuò)、誤，三八/婦女節(jié)，五四/青年節(jié)，十二/打（量詞）……等。（8）生肖與地支的借代：子/鼠，丑/牛，寅/虎，卯/兔，辰/龍，巳/蛇，午/馬，未/羊，申/猴，酉/雞，戌/狗，亥/豬。（9）五行與方位、四季的借代：金/西、秋，木/東、春，水/北、冬，火/南、夏，土/中。（10）八卦與自然的借代：干/天，兌/澤，離/火，雷/震，巽/風(fēng)，坎/水，艮/山，坤/地。

7，老師叫我們搜集體現(xiàn)漢字神奇有趣的資料

有趣的漢字組合 1、眾：三人為眾，多的意思。 2、垚：三土為垚（yáo），山高。 3、淼：三水為淼（miǎo），形容水大。 4、犇：三牛為犇（bēn），同“奔”。 5、焱：三火為焱（yàn），火花，火焰。 6、磊：三石為磊，形容石多。 7、晶：三日為晶，光亮。 8、矗：三直為矗（chù），直立，高聳。 9、品：三口為品，物品。有趣的漢字諧音笑話北京大學(xué)的說(shuō)：我是北大的。天津大學(xué)的說(shuō)：我是天大的。上海大學(xué)的說(shuō)：我是上大的。廈門(mén)大學(xué)的說(shuō)：我是嚇大的！李宗仁將軍說(shuō)：我這人，有仁！傅作義將軍說(shuō)：我這人，有義！左權(quán)將軍說(shuō)：我這人，有權(quán)！霍去病將軍說(shuō)：我這人，有病！！！！！10、森：三木為森，形容樹(shù)木多。比”對(duì)“北”說(shuō)：夫妻一場(chǎng)，何必鬧離婚呢！。 “臣”對(duì)“巨”說(shuō)：和你一樣的面積，我卻有三室兩廳。 “晶”對(duì)“品”說(shuō)：你家難道沒(méi)裝修？ “呂”對(duì)“昌”說(shuō)：和你相比，我家徒四壁。 “自”對(duì)“目”說(shuō)：你單位裁員了？ “茜”對(duì)“曬”說(shuō)：出太陽(yáng)了，咋不戴頂草帽？ “兵”對(duì)“丘”說(shuō)：看看戰(zhàn)爭(zhēng)有多殘酷，兩條腿都炸飛了！ “占”對(duì)“點(diǎn)”說(shuō)：買(mǎi)小轎車(chē)了？ “日”對(duì)“曰”說(shuō)：該減肥了。 “人”對(duì)“從”說(shuō)：你怎么還沒(méi)去做分離手術(shù)？ “寸”對(duì)“過(guò)”說(shuō)：老爺子，買(mǎi)躺椅了？ “由”對(duì)“甲”說(shuō)：這樣練一指禪挺累吧？ “木”對(duì)“術(shù)”說(shuō)：臉上長(zhǎng)顆痣就當(dāng)自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二級(jí) 2009-11-8 11:43 一天，我們參加民盟福建省委活動(dòng)后，途經(jīng)溫泉路，在戰(zhàn)國(guó)策茶館小憩。桌上，典雅的景德鎮(zhèn)瓷壺繞壺寫(xiě)著“可以清心”4字。碩士L說(shuō)：“漢字就是奇妙，要是加上一個(gè)也字，隨你從哪兒讀起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，總之，它們同樣充分顯示了品茗清心的高雅情調(diào)，真是神奇。”話匣子一打開(kāi)，大家就圍繞著方塊形狀的漢字，暢談它變幻無(wú)窮的景觀。漢字，一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，結(jié)構(gòu)可分可合，組詞能力強(qiáng)，有時(shí)顛來(lái)倒去意思差不多，為對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞講究對(duì)仗提供了先天的優(yōu)越條件。H教授說(shuō)：“我妻子叫林茶英，用篆書(shū)寫(xiě)在玻璃上，兩面看來(lái)都一樣，這是由于字形結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的緣故。魯迅筆下的楊二嫂說(shuō)愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辯證法。再說(shuō)，回文詩(shī)和回文聯(lián)，顯示出特有的藝術(shù)魅力，可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的一絕。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隱寺，寺隱云游僧，人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人等等。”C老插嘴說(shuō)：“有一副對(duì)聯(lián)也是寫(xiě)成篆書(shū)從玻璃兩面看都一樣：金簡(jiǎn)玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文詩(shī)，順讀是夫憶妻，倒讀是妻憶夫：枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。途路阻人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。”F教授見(jiàn)縫插針地說(shuō)：“廈門(mén)鼓浪嶼有一副回文聯(lián)：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天，巧妙描繪了山霧迷蒙、水天相連的海濱景色。” B君把話鋒轉(zhuǎn)到了同音字的妙趣：“方塊字有不少同音字，人們由此造出許多俏皮有趣的對(duì)子：賈島醉來(lái)非假倒，劉伶飲盡不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子還在孔子上；眉先生，須后出，后生更比先生長(zhǎng)。”N先生則道出了拆字聯(lián)的奧妙：“方塊字字形可分可合，人們就根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)造了拆字聯(lián)，如此木為柴山山出，因火成煙夕夕多；二人土上坐，一月日邊明。有的拆字聯(lián)還烙下封建時(shí)代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑為婢，女又可為奴。人們也利用漢字能拆能合，千萬(wàn)謎語(yǔ)。”有人還講了楊修化形析字竟被曹操所殺的故事。最后，大家形成一個(gè)共識(shí)：十多億華人和華僑使用的、外國(guó)漢學(xué)家研讀的漢字，凝聚著中華民族文化的精華。漢字的優(yōu)勢(shì)，英文、法文、俄文等不可望其項(xiàng)背。漢字同書(shū)法、楹聯(lián)、詩(shī)文、篆刻、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等都有密切聯(lián)系，神韻巧奪天工，永富藝術(shù)魅力。漢字是中華文化的驕傲，它將與中華民族一起走向世界，走向未來(lái)。

1、眾：三人為眾，多的意思。2、垚：三土為垚（yáo），山高。3、淼：三水為淼（miǎo），形容水大。4、犇：三牛為犇（bēn），同“奔”。5、焱：三火為焱（yàn），火花，火焰。6、磊：三石為磊，形容石多。7、晶：三日為晶，光亮。8、矗：三直為矗（chù），直立，高聳。9、品：三口為品，物品。有趣的漢字諧音笑話北京大學(xué)的說(shuō)：我是北大的。天津大學(xué)的說(shuō)：我是天大的。上海大學(xué)的說(shuō)：我是上大的。廈門(mén)大學(xué)的說(shuō)：我是嚇大的！李宗仁將軍說(shuō)：我這人，有仁！傅作義將軍說(shuō)：我這人，有義！左權(quán)將軍說(shuō)：我這人，有權(quán)！霍去病將軍說(shuō)：我這人，有病！！！！！10、森：三木為森，形容樹(shù)木多。比”對(duì)“北”說(shuō)：夫妻一場(chǎng)，何必鬧離婚呢！。“臣”對(duì)“巨”說(shuō)：和你一樣的面積，我卻有三室兩廳。“晶”對(duì)“品”說(shuō)：你家難道沒(méi)裝修？“呂”對(duì)“昌”說(shuō)：和你相比，我家徒四壁。“自”對(duì)“目”說(shuō)：你單位裁員了？“茜”對(duì)“曬”說(shuō)：出太陽(yáng)了，咋不戴頂草帽？“兵”對(duì)“丘”說(shuō)：看看戰(zhàn)爭(zhēng)有多殘酷，兩條腿都炸飛了！“占”對(duì)“點(diǎn)”說(shuō)：買(mǎi)小轎車(chē)了？“日”對(duì)“曰”說(shuō)：該減肥了。“人”對(duì)“從”說(shuō)：你怎么還沒(méi)去做分離手術(shù)？“寸”對(duì)“過(guò)”說(shuō)：老爺子，買(mǎi)躺椅了？“由”對(duì)“甲”說(shuō)：這樣練一指禪挺累吧？“木”對(duì)“術(shù)”說(shuō)：臉上長(zhǎng)顆痣就當(dāng)自己是美人了。回答者： 630825077 - 列兵二級(jí) 2009-11-8 11:43一天，我們參加民盟福建省委活動(dòng)后，途經(jīng)溫泉路，在戰(zhàn)國(guó)策茶館小憩。桌上，典雅的景德鎮(zhèn)瓷壺繞壺寫(xiě)著“可以清心”4字。碩士L說(shuō)：“漢字就是奇妙，要是加上一個(gè)也字，隨你從哪兒讀起都通：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心，總之，它們同樣充分顯示了品茗清心的高雅情調(diào)，真是神奇。”話匣子一打開(kāi)，大家就圍繞著方塊形狀的漢字，暢談它變幻無(wú)窮的景觀。漢字，一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，結(jié)構(gòu)可分可合，組詞能力強(qiáng)，有時(shí)顛來(lái)倒去意思差不多，為對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞講究對(duì)仗提供了先天的優(yōu)越條件。H教授說(shuō)：“我妻子叫林茶英，用篆書(shū)寫(xiě)在玻璃上，兩面看來(lái)都一樣，這是由于字形結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的緣故。魯迅筆下的楊二嫂說(shuō)愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)，尖酸刻薄的小市民嘴里竟流出了辯證法。再說(shuō)，回文詩(shī)和回文聯(lián)，顯示出特有的藝術(shù)魅力，可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的一絕。如：客上天然居，居然天上客，僧游云隱寺，寺隱云游僧，人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人等等。”C老插嘴說(shuō)：“有一副對(duì)聯(lián)也是寫(xiě)成篆書(shū)從玻璃兩面看都一樣：金簡(jiǎn)玉策自上古，青山白云同素心。我再念一首回文詩(shī)，順讀是夫憶妻，倒讀是妻憶夫：枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。途路阻人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。”F教授見(jiàn)縫插針地說(shuō)：“廈門(mén)鼓浪嶼有一副回文聯(lián)：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天，巧妙描繪了山霧迷蒙、水天相連的海濱景色。”B君把話鋒轉(zhuǎn)到了同音字的妙趣：“方塊字有不少同音字，人們由此造出許多俏皮有趣的對(duì)子：賈島醉來(lái)非假倒，劉伶飲盡不留零；眼珠子，鼻孔子，珠子還在孔子上；眉先生，須后出，后生更比先生長(zhǎng)。”N先生則道出了拆字聯(lián)的奧妙：“方塊字字形可分可合，人們就根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)造了拆字聯(lián)，如此木為柴山山出，因火成煙夕夕多；二人土上坐，一月日邊明。有的拆字聯(lián)還烙下封建時(shí)代的印痕：人曾是僧，人弗能成佛；女卑為婢，女又可為奴。人們也利用漢字能拆能合，千萬(wàn)謎語(yǔ)。”有人還講了楊修化形析字竟被曹操所殺的故事。最后，大家形成一個(gè)共識(shí)：十多億華人和華僑使用的、外國(guó)漢學(xué)家研讀的漢字，凝聚著中華民族文化的精華。漢字的優(yōu)勢(shì)，英文、法文、俄文等不可望其項(xiàng)背。漢字同書(shū)法、楹聯(lián)、詩(shī)文、篆刻、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等都有密切聯(lián)系，神韻巧奪天工，永富藝術(shù)魅力。漢字是中華文化的驕傲，它將與中華民族一起走向世界，走向未來(lái)。

冉佳俊，無(wú)知的縣太爺錯(cuò)讀為“再往后”。后的繁體（後）。

(1)外甥打燈籠————照舊(舅)(2)孔夫子搬家————盡是輸(書(shū))(3)小蔥拌豆腐————一清(青)二白(4)上鞋不用錐子————真(針)好(5)四月的冰河————開(kāi)(凍)動(dòng)了(6)隔著門(mén)縫吹喇叭————名(鳴)在外

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猜謎語(yǔ)上海市民，弄堂什么意思

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1，弄堂什么意思

2，請(qǐng)問(wèn)上海人一般都喜歡過(guò)什么節(jié)呢上海人民有什么當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗嗎作

3，上海話有什么特點(diǎn)

4，形容心情沉重的成語(yǔ)

5，六年級(jí)上冊(cè)第二單元詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)解釋

6，燈謎的五個(gè)特性十種會(huì)意法名稱(chēng) 搜

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