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1，七寶有搬家公司嗎多少錢般一下
2，上海七寶家政保潔哪家好
3，七寶哪里有職業介紹所
4，七寶家具市場在哪
5，上海有哪些正規涉外保姆介紹所
6，詳細說說七寶所寫過的所有小說名
7，七寶具體指社么

1，七寶有搬家公司嗎多少錢般一下

上海浩羽搬場公司

這個東西是保健品。又不是藥品，怎么能治療高血壓呢。我吃了四盒，都沒有管用啊。

七寶有搬家公司嗎多少錢般一下

2，上海七寶家政保潔哪家好

您好，找保潔服務應當看看該公司是否有資質，比如營業執照、保潔阿姨的證件等等，這些是很有必要的，如果保潔造成財產損失的話賠償是有保障的。所以，就找e家政這樣的公司保潔服務比較好!

上海七寶家政保潔哪家好

3，七寶哪里有職業介紹所

閔行區就業促進中心職業介紹所，這個肯定正規，是上海勞模單位。

勞動社保中心的大廳里面有一個介紹中心。別的中介就多了，不知道正規否。我也不介紹給你。網上有不少正規的，你自己注意下，不見兔子不撒鷹。不能給錢，要錢的就是騙子。

七寶哪里有職業介紹所

4，七寶家具市場在哪

不知道你說的是不是九星市場，在顧戴路外環路。漕寶路上也可以進去。七寶商城印象中也有賣家具，從星鉆城（就是七莘路漕寶路口那邊開來天華的那排房子），宏圖三胞邊上的路口進去

上海市閔行區七寶有好的二手房嗎?靠近地鐵最好?!,三房的一套,還要一套做投資.還有朋友想買好房型的別墅. . 別墅（villa）：“口” 雙拼（two

5，上海有哪些正規涉外保姆介紹所

為民保姆介紹所。文廟路103號附近。阿民保姆介紹所。龍川路76號。虬江路946號附近。

請你不要輕易相信他人提供的情況，可直接到當地人社部門查詢，這是最規范的結果。

你可以去58看看呀

我在七寶，建巧保姆，找的。阿姨現在做了2個月了。每個區都有的，你留心一下路邊的招牌。或者直接打聽。我曾經通過網絡找中介，不如就在路邊的家政公司找還好。

多的很呢？不要相信網上說的都是騙人的自己去找吧！千萬不要相信中介機構，他們是騙錢的呢？

6，詳細說說七寶所寫過的所有小說名

《別跑!我的新娘》單行本七寶青梅竹馬現代傅元棠張勤雅《別跑!我的新娘》單行本七寶青梅竹馬,后知后覺現代傅元棠張勤雅《師兄別寂寞》單行本七寶輕松喜劇,單純女主古代程致虛蘇大大《戀愛大賣場》單行本七寶歡喜冤家現代顏瀚君牧之柔《誤會專賣店》單行本七寶因禍得福現代顏瀚雅牧之芹《聽說總裁很壞》單行本七寶辦公室戀情,傻女酷男現代程云丞苗小荳《這個女人很太陽》娃娃兵七寶日久生情,陰謀現代雷焰羅娜妲《蝴蝶南飛》七寶紅妝七寶陰差陽錯,靈異神怪架空,紫蒼王朝月午星白蝶兒《春水東流》七寶紅妝七寶古色古香古代月卯星鞠春水《月下儷人》七寶紅妝七寶奇幻,后知后覺古代,紫蒼王朝紫堂曜月靈官《這個總裁很冬天》娃娃兵七寶近水樓臺現代雷冬凜童蓳《大俠冷冰冰》腥風血雨七寶歡喜冤家古代星風柳飄飄《姑娘好吃情》腥風血雨七寶報仇雪恨古代容飛羽雪雨

聽說總裁很壞作者：七寶系列：單行本男主角：程云丞(杰克) 女主角：苗小荳更新：2005-1-14 誤會專賣店作者：七寶系列：單行本男主角：缺女主角：缺更新：2005-1-14 戀愛大賣場作者：七寶系列：單行本男主角：顏瀚君女主角：牧之柔更新：2005-3-17 師兄別寂寞作者：七寶系列：單行本男主角：程致虛女主角：蘇大大更新：2005-8-3 別跑!我的新娘作者：七寶系列：單行本男主角：傅元棠女主角：張勤雅更新：2005-9-15 月下儷人作者：七寶系列：七寶紅妝男主角：紫堂曜女主角：月靈官更新：2004-5-1 春水東流作者：七寶系列：七寶紅妝男主角：月卯星女主角：鞠春水更新：2004-5-3 蝴蝶南飛作者：七寶系列：七寶紅妝男主角：月午星女主角：白蝶兒更新：2004-7-18 這個總裁很冬天作者：七寶系列：娃娃兵男主角：雷冬凜女主角：童蓳更新：2004-5-1 這個女人很太陽作者：七寶系列：娃娃兵男主角：雷焰女主角：羅娜妲更新：2004-8-23 大俠冷冰冰作者：七寶系列：腥風血雨男主角：星風女主角：柳飄飄更新：2004-5-1 姑娘好吃情作者：七寶系列：腥風血雨男主角：容飛羽女主角：雪雨更新：2004-5-1

7，七寶具體指社么

指七種珍寶，又稱七珍。七寶指的是硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香這七種。不同的經書所譯的七寶各不盡同，鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙；玄奘譯《稱贊凈土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆；般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙；法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰；阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。　　同一本經書，不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例，將漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、琉璃、水精、硨磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七寶為黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、真珠、琥珀。　　而，藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為“西方七寶”。所以可以作為七寶之圣物的東西有十多種。　　佛教七寶蓄納了佛家凈土的光明與智慧，其蘊育著深刻的內涵，使之成為珠寶中的靈物。　　佛界有三寶：佛、法、僧。佛教有七寶：金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙。得三寶而國泰，得七寶而民安。

諸經論所說少異。法華經受記品曰：“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。”無量壽經上就樹說七寶：“金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲。”智度論十曰：“有七種寶：金、銀、毗琉璃、頗梨、車渠、馬瑙、赤真珠（此珠極貴非珊瑚也）。”阿彌陀經曰：“亦以金Suvarn!a，銀Ru%pya，琉璃Vaidu%rya，玻璃Sphat!ika，硨磲Musa%ra-galva，赤珠Rohita-mukta，瑪瑙As/magarbha，而嚴飾之。”般若經以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、虎珀、珊瑚、為七寶。諸經所說的略有不同，般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰。阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。長阿含經云：增劫中，則有輪王出世。以一增一減為一小劫，人壽增至八萬四千歲，歷過百年，壽減一歲，如是減至十歲，名為減劫。此后過百年，復增一歲，或云子倍父壽。（若父十歲子則二十歲。）名為增劫，如是增至八萬四千歲時，則有金輪王出生。在王家紹灌頂位，于十五日香湯沐浴，受持齋戒，升高臺殿，臣僚輔翼。東方忽有金輪寶現，舒妙光明，來應王所。若王欲往東方，輪即東轉，王則將諸兵眾，隨其后行。金輪寶前，有四神導引。輪所住處，王即止駕。南西北方，隨輪所至，亦復如是。于四天下，普勸人民，修十善道，是名金輪王。亦名轉輪圣王。而具足七寶焉。（劫，梵語具云劫波，華言分別時節。金輪王太子紹位之時，取四大海水以灌其頂，方紹父位，以為金輪王，名灌頂位。十善道者，不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見也。）〔一、金輪寶〕（亦名勝自在），金輪者，其輪千輻，徑一丈四尺，具足轂輞雕文刻鏤，眾寶間錯，光明洞達，天匠所成，非世所有也。謂轉輪圣王既得此輪，隨王心念，輪則為轉，案行天下，須臾周匝，是為金輪寶。〔二、白象寶〕（亦名青山），白象者，謂轉輪圣王清旦升殿，有白象寶忽然出現，其身純白，其首雜色，口有六牙，牙七寶色，力能飛行。若王乘時，一日之中，周遍天下，朝往暮回，不勞不疲；若行渡水，水不動搖，亦不濡足，是名白象寶。〔三、紺馬寶〕（亦名勇疾風），紺馬者，青赤色馬也。謂轉輪圣王清旦升殿，有紺馬寶忽然出現，髦鬣貫珠，洗刷之時，珠則墮落，須臾之間，更生如故；其珠鮮潔，色勝于前。鳴聲遠聞一由旬內，力能飛行。王若乘之，案行天下，朝去暮回，力不疲極。馬腳觸塵，皆成金沙，是名紺馬寶。（梵語由旬，華言限量。有三等不同，上八十里，中六十里，下四十里。）〔四、神珠寶〕（亦名光藏云），神珠者，謂轉輪圣王清旦升殿，有神珠寶忽然出現，其色瑩潔無有瑕類，夜懸空中，隨國大小，明照內外，如晝無異，是名神珠寶。〔五、玉女寶〕（亦名凈妙德），玉女者，謂顏貌端正，色相具足，身則冬溫夏涼，于諸毛孔出旃檀香，口出青蓮華香，言語柔軟，舉動安詳；食自消化，非同世間女人，有諸不凈，是名玉女寶。〔六、典財寶〕（亦名大財），典財又曰典寶藏臣，謂轉輪圣王欲得七珍寶時，典藏臣舉身向地，地出七寶；向水，水出七寶；向山，山出七寶；向石，石出七寶；是為典財寶。阿含經又云：居士寶，其人宿福深厚，眼能徹見地中伏藏，有主無主，皆悉見知。其有主者，為之衛護；其無主者，取供王用。是也。〔七、主兵寶〕（亦名離垢眼），主兵又曰典兵臣，謂轉輪圣王意欲得四種兵，若千若萬，乃至無數；顧視之間，兵即已辦，行陣嚴整，是為主兵寶。阿含經又云：其人智謀雄猛，韜略獨出，即詣王所；白言：大王有所討伐，不足為憂，若欲象馬車步四種兵者，我自能辦。是也。七寶諸經所載不同，舊出二種，其間名同而華梵不一，今依翻譯名義，亦列二種，皆以梵語為名，而用華言，各釋其下也。〔一、蘇伐羅〕，梵語蘇伐羅，華言金。大智度論云：金出山石沙赤銅中，而有四義：一者色無變，二者體無染，三者轉作無礙，四者令人富。以是等義，故名為寶。〔二、阿路巴〕，梵語阿路巴，華言銀。大智度論云：銀出燒石中，世名白金，亦有四義，與前金同，故名為寶。〔三、琉璃〕，梵語琉璃，華言青色寶。觀經疏又云：吠琉璃耶，華言不遠。謂西域有山，去波羅奈城不遠，山出此寶，故以名之。此寶青色，一切眾寶，皆不能壞，色體堅瑩，世所希有，故名為寶。（梵語波羅奈，華言鹿苑。）〔四、頗黎〕，梵語頗黎，或云塞頗胝迦，華言水玉，即蒼玉也。或云水精，體色瑩潤，世所希有，故名為寶。〔五、牟婆洛揭拉婆〕，梵語牟婆洛揭拉婆，華言青白色寶，即硨磲也。其狀如車之渠，車之牙輞也，因以名焉。以其體堅色明，世所希有，故名為寶。〔六、摩羅伽隸〕，梵語摩羅伽隸，華言碼瑙。其色赤白如馬之腦，因以名焉。以其可琢成器，世所希有，故名為寶。〔七、缽摩羅伽〕，梵語缽摩羅伽，華言赤真珠。佛地論云：赤蟲所出。大智度論云：此寶出魚腹、蛇腦中，其色明瑩，最為殊勝，故名為寶。〔一、缽攞娑〕，梵語缽攞娑，華言珊瑚。大智度論云：海中石樹也。謂西南漲海中，去七八里許，有珊瑚洲，洲底有磐石，此寶生其上。人以鐵網取之，世所希有，故名為寶。〔二、阿濕摩揭婆〕，梵語阿濕摩揭婆，華言琥珀。其色紅瑩，世所希有，故名為寶。〔三、摩尼〕，梵語摩尼，又云末尼，華言離垢，即珠寶也。此寶光凈，不為垢穢所染。故圓覺鈔又云如意。謂意中所須財寶衣服飲食種種之物，此珠悉能出生，令人皆得如意，故名為寶。〔四、甄叔迦〕，梵語甄叔迦，華言赤色寶。西域傳云：甄叔迦，樹名，其花赤色，形大如手，此寶色如此花，故以名焉。〔五、釋迦毗棱伽〕，梵語釋迦毗棱伽，華言能勝。謂此寶能勝一切世間眾寶，世所希有，故名為寶。〔六、摩羅伽陀〕，梵語摩羅伽陀。大智度論云綠色珠，此寶出金翅鳥口邊，能辟一切諸毒，世所希有，故名為寶。〔七、跋折羅〕，梵語跋折羅，華言金剛，此寶出于金中，色如紫英，百煉不銷，至堅至利，可以切玉，世所希有，故名為寶。世親釋十卷十一頁云：言七寶者：一、金。二、銀。三、琉璃。四、牟娑洛寶。五、遏濕摩揭婆寶。舉此應知即舉末啰羯多等寶。六、赤真珠寶。此赤真珠，赤蟲中出。一切寶中，最為殊勝。七、羯雞怛諾迦寶。

【七寶】（名數）諸經論所說少異。法華經受記品曰：“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。”無量壽經上就樹說七寶：“金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲。”智度論十曰：“有七種寶：金、銀、毗琉璃、頗梨、車渠、馬瑙、赤真珠（此珠極貴非珊瑚也）。”阿彌陀經曰：“亦以金Suvarn!a，銀Ru%pya，琉璃Vaidu%rya，玻璃Sphat!ika，硨磲Musa%ra-galva，赤珠Rohita-mukta，瑪瑙As/magarbha，而嚴飾之。”般若經以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、虎珀、珊瑚、為七寶。

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