2020年上海市春季高考語文試題及答案，2010年上海市春考語文試卷及其答案

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1，2010年上海市春考語文試卷及其答案
2，2020年上海春考語文作文題目出爐及點評
3，上海今年高考作文是什么題目
4，10上海春季高考語文試卷及其答案

1，2010年上海市春考語文試卷及其答案

http://blog.sina.com.cn/s/blog_47609f5f0100gkhk.html 答案和試卷

2010年上海市春考語文試卷及其答案

2，2020年上海春考語文作文題目出爐及點評

1月4日上午9:00，2020年上海市普通高校春季考試語文科目考試在全市19個考區(qū)70個考點順利開考；同時，2020年上海市普通高中學業(yè)水平合格性考試語文科目考試也在全市19個考點順利開考。　　春考于1月4日至6日進行，其中4日上午考語文，下午考數(shù)學；5日上午考外語筆試（含聽力），6日考外語聽說測試。此外，1月5日至6日還將進行2020年統(tǒng)一高考外語科目考試（1月）。合格考于1月4日、5日、11日、12日進行，其中4日上午考語文，下午考數(shù)學；5日上午考外語筆試，下午考外語聽說測試；11日至12日還將進行思想政治、歷史、地理、物理、化學、生命科學6門科目的合格性考試。　　春考語文科目寫作題目如下：點評專家：姚為洲上海市語文特級教師 2020年春考上海卷作文題是：“有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。對此你有怎樣的思考？”——這依舊是一道“命意式”作文題。春考上海卷作文題的題型自成體系。2017—連續(xù)三年“命意式”作文題：“沒有哪一片土地不值得我關注”（2017）“事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則”（2018）“在陽光里生活，需要有步入陽光的能力”（2019）。今年依舊——試題給考生一個立意，由考生作詮釋。 “沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。”考生必須據(jù)此對“事實”與“看法”的關系作闡釋。我們對社會或人生中的一些“事實”，在思考、言談、演講、辯論、寫作等各種場合，總要有“看法”。一方面，我們在思考和發(fā)表“看法”的時候，必須以“事實”為依據(jù)，沒有“事實”或者沒有弄清楚“事實”，不要發(fā)表沒有依據(jù)的“看法”；另一方面，對于社會或人生中的那些“事實”，我們要有自己的“看法”，并敢于發(fā)表出來，不肯發(fā)表和人云亦云也是“沒有看法”的表現(xiàn)。秋考上海卷作文題的體式已于2016年由“命意式”變?yōu)椤霸u論式”，又于變?yōu)椤案形蚴健薄６嚎忌虾＞碜魑念}的體式，還停留于秋考2011—2015年的“命意式”。這種題提供觀點或立意，而這種觀點或立意是明確的、單一的，寫作時必須詮釋試題提供的觀點或立意，帶有“擴寫”性質(zhì)，具有一定的“封閉性”。我們希望春考為秋考“探路”，出現(xiàn)具有“前瞻性”的作文題，而不要步秋考之后塵。點評專家：李新復旦大學附屬中學青浦分校高級教師 “有人說”，這是給對話提供了前提，這是在尊重的前提下進行對話。我們先要尊重“有人說”，看看它的理據(jù)在哪里。 “有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。” “看法”是一個人的主觀判斷，但必須以事實為依據(jù)；事實呢，要有“看法”，就是要有甄別、判斷、獨立思考，不然那是無力的。這個“有人說”，不能簡單地以“事實勝于雄辯”來判斷，而是要在“看法”和“事實”之間進行有力思辨。 “看法”一般是指觀點，事實一般是指支撐觀點的論據(jù)，但現(xiàn)實生活中，有許多人是區(qū)分不清楚事實和觀點的。我們的看法要以事實作依據(jù)，同時我們在轉(zhuǎn)述事實時，要有自己清晰的理性判斷。蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生是不值得過的。”人唯有獨立思考才能成其為人，不然就是一群人云亦云的“烏合之眾”。因為是“有人說”，針對“有人說”談自己的思考，不一定非要完全認同，可以談“有人說”對你的啟發(fā)，可以質(zhì)疑，可以延伸，可以補充，如果思維品質(zhì)超高的話，推倒了再重新建立自己的價值判斷也可以，比如比起事實來，邏輯的力量是最豐沛和有力的。從這一意義上而言，考生的思考空間是廣闊的。材料比較平和，允許思辨的空間比較大，但可以比較出思維的高下。點評專家：俞超上海中學教師、市語文教學之星本年度春考作文題承續(xù)上海高考命題的傳統(tǒng)路徑：提供看似相互對立的立場，讓考生思考內(nèi)在的邏輯關聯(lián)。這對于考生臨場審題立意的能力要求比較高。 “沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。” 這個題目涉及認識論范疇，人們如何看待事實和觀念之間的關系。偏執(zhí)于所謂事實，有落入實證主義窠臼的嫌疑，事物一直在那里，可是沒有觀念和想法，它們只能是一堆混亂的信息，卻不能夠成為有意義的知識，所謂事實也就沒有真正的意義。為什么有的人說“歷史是任人打扮的小姑娘”，背后的認識論基礎就是如此，不同觀念指導下的人，對于歷史“事實”的解讀可以不同，于是歷史“事實”的長相也就不同了。在社會經(jīng)濟領域也是如此，我們每天可以從財經(jīng)報刊上看到無數(shù)的訊息，企業(yè)的興亡，股市的漲落，似乎事實就擺在我們眼前，可是對于絕大多數(shù)公眾而言，面對這些所謂事實，我們茫然無措，因為我們不知道如何去解讀它們。于是我們?nèi)ジ鞣N傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡媒體，自媒體去尋找“專家”們的看法，這些看法放在一起，有時甚至是相互矛盾的，人們就是在專家們的眾說紛紜中確立自己面對“事實”的“看法”，指導自己接下來的行動。古代的人們面對浩瀚的星空與復雜的人事，無所措手足，智慧的人們——古人稱之為“圣賢”，他們發(fā)明了一套套理論來說明這個宇宙，這個世界，這個社會。“五行”解釋世界的運轉(zhuǎn)，“天人感應”解釋社會何以如此的理由，今天看來何其荒誕不經(jīng)，但是古人卻會鄭重其事，統(tǒng)治者們甚至據(jù)此為自己的不當行徑向蒼天乞求諒解——罪己。沒有看法的事實確實是無力的，它們不能說明任何東西，不能指導人們?nèi)フ_的行動。但是，沒有事實的看法也有可能淪為毫無根據(jù)的“臆想”。“人間天堂”的夢，人類做了幾千年了，從桃花源到烏托邦，古代思想者們不斷地構(gòu)造一個個理想的世界供人們?nèi)プ穼ぃ墒悄莻€“別有天地”的“非人間”，從來沒有降臨過，原因在于這些想法沒有“事實”的根據(jù)。通往美麗新世界的金橋，不是不切實際的空想，而是接地氣的實際和實踐。有“實踐”基礎的“事實”，成為看法能夠落到實處，有益于人生，有益于社會的行動指導。人之所以為人，乃在于人有認知能力，能夠做出判斷，能夠理智的決定。所謂理智，就是把“看法”立基于“事實”，用“看法”賦予“事實”以價值，用“看法”指導行動，用行動創(chuàng)造新的“事實”。

2020年上海春考語文作文題目出爐及點評

3，上海今年高考作文是什么題目

必須跨過這道坎我想握住你的手

你看看

2007年上海高考語文作文試題：必須跨過這道坎!

2007年上海高考語文作文試題：必須跨過這道坎

上海高考語文作文試題：必須跨過這道坎

必須跨過這道坎

我想握住你的手

上海今年高考作文是什么題目

4，10上海春季高考語文試卷及其答案

2010年上海市春季高考語文試卷一、閱讀（一）閱讀下文，完成第1—5題。（16分）留存工業(yè)文明的記憶 ①19世紀60年代起，外商開設的工廠，主要集中于蘇州河北和黃埔江西岸。進入21世紀，這些老工廠雖然沒落了，但蘇州河畔的老廠房與倉庫群落除了極少部分被損壞或改建外，大多數(shù)還得以保存。②1990年，我住在黃浦江與蘇州河交界口的一家賓館，左可俯瞰尚未開發(fā)的浦東，右可欣賞浦西外灘那排上海地標性的萬國建筑群。上海的歷史告訴我，這江岸水畔的許多老工廠、老倉庫是這座名城的歷史記憶，它們都還在，保留也大都完整。在這座城市重新發(fā)展的時代，我們這些專業(yè)人士應該告訴人們在發(fā)展與保存之間，如何找到更好的平衡點，保留住城市的歷史記憶。③對于環(huán)境與建筑的保護，我們一直局限在那些大家都認為有高度歷史的或文化價值的部分，而對于那些歷史不算久遠，或者根本就不被認為有特殊意義的環(huán)境與建筑，對于那些相對只是綠葉角色的城市建筑環(huán)境都非常漠視。我們雖然可以拆掉這些舊工業(yè)文明的老建筑，建造一大批摩天大樓，但是十年，二十年之后，下一代子孫就要開始批評我們曾經(jīng)的魯莽了，□我們要世代居住的這座城市已經(jīng)失去了一段記憶，而那是上世紀中國城市最驕傲的工業(yè)文明具象的記憶。所以我認為應該保護她，盡可能留下她美麗或者被人認為不很美麗的有形的載體。④我的行動是，選擇租用其中一棟建于1933年中期的磚木結(jié)構(gòu)老糧倉和一座1923年建成的美國通用電氣老工廠，作為設計對象。⑤老糧倉周圍的環(huán)境雜亂不堪。門前是水果批發(fā)攤位。東邊是垃圾碼頭，半開放的小廚房到處都是。我唯一想做的是一切還原，把加建在上面的附屬物一一剝離，才能顯示她的美麗，顯示原先建造時她的風采。⑥具有儲藏功能的老糧倉，原有的磚木結(jié)構(gòu)空間是灰暗的。為了把它改造成建筑設計事務所，我們便大開天窗，引入自然光線，讓空間變得明亮起來，再間隔成一個個非常個人化的空間，突出現(xiàn)代感，從而實現(xiàn)了一個建筑設計事務所的使用功能。為了防止破壞歷史空間的原相，整個倉庫里沒有用一滴油漆，用來修復的建筑材料也都是從一些拆遷的地方買來的。今天，她果然美妙無比地站在了蘇州河畔。⑦對于這座老電廠，我決定采取原相封凍法，將珍貴和有趣的痕跡原樣保留下來。我認為那是最好的設計，那是時間的設計，是歷史的設計。這座老工廠，長200公尺，寬15.5公尺，高14公尺，其間沒有任何柱子或間隔，末端直抵黃浦江岸。老電廠的附屬碼頭，曾經(jīng)是一座貨輪可以直接開進來裝卸貨物的船塢式工場，次第建造的大大小小形態(tài)不同的建筑與空間，更是我們這些向來就喜歡變化求異的創(chuàng)意設計人的最愛。⑧中國許多城市中的舊產(chǎn)業(yè)建筑面臨著被拆的命運，人們從來沒有像現(xiàn)在這樣意識到資源的有限性。其實，那些產(chǎn)業(yè)建筑即便是結(jié)束了原有的功能壽命，它們的物質(zhì)壽命依然長久。寬廣、開闊、自由度高的空間，完全可以經(jīng)得起使用功能的多次變更；有歷史記憶的空間，因為差異會變得更加豐富且有趣味，也就能激發(fā)創(chuàng)造力。⑨隨著老糧倉改造的完成以及設計事務所的遷入，一批藝術家陸續(xù)來到蘇州河畔，租下了大大小小的倉庫，成立了自己的工作室。據(jù)不完全統(tǒng)計，蘇州河兩岸有畫家、建筑師、設計師、廣告人、影像藝術家等工作室一百多個，聚集了一千多位藝術工作者。⑩我一直希望優(yōu)秀設計人才能聚集在一起，相互觀摩，相互激勵，打造出屬于這座城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化；更希望保存好這座城市工業(yè)文明的記憶，如果我們這一代人做不好，也將努力幫助下一代的年輕人做好它。1、（2分）第③段中“有形的載體”指的是舊工業(yè)文明的老建筑。2、（1分）第③段空格中應選填的一項是………………………………………（ B ）A、既然 B、因為 C、因此理由：城市將失去一段記憶是下一代子孫批評我們的原因。（2分）3、（3分）下列舉老糧倉例子的用意理解正確的一項是………………………（ D ）A 與老電廠作比較，突出了事務所個性化特征。B 說明由外圍到內(nèi)部的改造過程是比較合理的。C 具體說明原樣保留是改造老建筑的一個原則。D 已成功案例具體說明改造老建筑的一種做法。4、（4分）從全文看，第②段劃線句中“更好的平衡點”是指什么？保留舊產(chǎn)業(yè)建筑的外貌，變更其使用功能。。5、（4分）作者希望一代代人努力保存好這座城市工業(yè)文明的記憶，你對此有和評價？在上海城市正處于重新發(fā)展時提出，有現(xiàn)實意義；在許多城市舊產(chǎn)業(yè)建筑面臨被拆的背景下提出，有普遍意義；認識到不能一蹴而就，需要長期努力才能完成，有長遠意義。（二）閱讀下文，完成第6—12題。（21分）你在大霧里得意忘形鐵凝①那時在冀中鄉(xiāng)村，我常在清晨無邊的大地上常看霧的飄游、霧的散落。看霧是怎樣染白了草垛、屋檐和凍土，看由霧而凝成的微小如芥的水珠是怎樣濕潤著農(nóng)家的墻頭和人的衣著面頰。霧使簇簇枯草開放著簇簇霜花，只在霧落時橘黃的太陽才從將盡的霧里跳出地面。于是大地玲瓏剔透起來，于是不論你正做著什么，都會情不自禁地感謝你擁有這樣一個好的早晨。 ②后來我在新遷入的這座城市度過了第一個冬天。這是一個多霧的冬天，在城市的霧里，我再也看不見霧中的草垛、墻頭，再也想不到霧散后大地會是怎樣一派玲瓏剔透。城市有了霧，會即刻不知所措起來。路燈不知所措起來，天早該大亮了，燈還大開著；車輛不知所措起來，它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事，大車、小車不分檔次，都變成了蠕動，城市的節(jié)奏便因此而減了速；人也不知所措起來，早晨上班不知該乘車還是該走路，此時的乘車大約真不比走路快呢。③在一個大霧的早晨，我要從這個城市的一端走到另一端。我選擇了一條僻靜的小巷一步步走著，我的前后左右只有不到一米遠的清楚。一切嘈雜和一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內(nèi)才有了“白茫茫大地真干凈”的氣派。 ④為何不作些騰云駕霧的想象呢？假如沒有在霧中的行走，我便無法體味人何以能駕馭無形的霧。一個“駕”字包含了人類那么多的勇氣和主動，那么多的浪漫和瀟灑。原來霧不只染白了草垛、凍土，不只染濕了衣著肌膚，霧還能被你步履輕松地駕馭，這時你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里的一個城市，霧里的一個世界。 ⑤為何不作些黑白交替的對比呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時也阻隔了你注視你自己。只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時，清晰無比地看見你的本身。你那被霧染著的發(fā)梢和圍巾，你那由腹中升起的溫暖的哈氣。 ⑥于是這阻隔、這駕馭、這單對自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人間訓誡，你不得不暫時忘掉臉上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。⑦我開始稀奇古怪地走，先走一個老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來；再走他一個老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背——老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走他一個小姑娘上學：單用一只腳著地轉(zhuǎn)著圈兒地走；走他一個秧歌步：胳膊擺起來和肩一樣平，進三步退一步，嘴里得叨念著“嗆嗆嗆，七嗆七……”；走個跋山涉水，走個時裝表演，走個青衣花旦，再走一個肚子疼。推車的，挑擔的、背筐的、閑逛的。都走一遍還走什么？何不走個小瘋子？最后我決定走個醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是李白和劉伶吧……原來醉著走才最最飄逸，這富有韌性的飄逸使我終于感動了我自己。⑧我在大霧里醉著走，直到突然碰見迎面而來的一個姑娘——你，原來你也正踉蹌著自己。你是醉著自己，還是瘋著自己？感謝大霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及，只有在霧里你我近在咫尺才發(fā)現(xiàn)彼此，這突然的發(fā)現(xiàn)使你我無法叫自己戛然而止。你和我都笑了，笑容都濕潤都朦朧，宛如你與我共享著一個久遠的默契。從你的笑容里我看見了我，從我的笑容里我猜你也看見了你。剎那間你和我就同時消失在霧里。 ⑨當大霧終于散盡，城市又露出了她本來的面容。路燈熄了，車輛撒起了歡兒，行人又在站牌前排起了隊。我也該收拾起自己的心思和步態(tài)，像大街上所有的人那樣，“正確”地走著奔向我的目的地。 ⑩但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠的懷念，也許我們終生不會再次相遇，我就更加珍視霧中一個突然的非常的我，一個突然的非常的你。我珍視這樣的相遇，或許在于它的毫無意義。 ⑾然而意義又是什么？得意忘形就不具意義？人生又能有幾回忘形的得意？ ⑿你不妨在大霧時分得意一回吧，大霧不只會讓你悠然地欣賞屋檐、凍土和草垛，大霧其實會將你挾裹進來與它融為一體。當你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來，大霧里的我會給你最清晰的祝福。6、（2分）第①段中畫線句運用疊詞的表達效果是突出了大霧使枯草呈現(xiàn)出霜花簇擁的美麗，并有一種音韻美。7、（3分）第②段中多次用“不知所措”的作用是什么？第一個“不知所措”總起下面路燈、車輛和人的“不知所措”，強調(diào)大霧使城市失去了往常的秩序與規(guī)則為下文“我”的得意忘形鋪墊。8、第⑥段中畫線短語的順序為什么這樣安排？三個短語的順序與③到⑤的內(nèi)容照應；語意逐步推進，作者先寫大霧使周遭與自己阻隔起來，再寫因“阻隔”而產(chǎn)生“駕馭”的感受，最后與黑夜的阻隔比較，突出只有大霧才能使自己清晰地注視自己。9、第⑦段對“我”步態(tài)的描述富于變化，從語言表達的角度作賞析。先用比較舒緩的語言節(jié)奏細描四種步態(tài)，再用短句組成排比概述其他步態(tài)，節(jié)奏越來越快，最后用不確定的語氣表明自己已進入得意忘形的境界，巧妙地傳遞出情緒的變化。10、（3分）第⑩段中畫線句的含義是大霧中的你我不同于現(xiàn)實生活中常態(tài)的你我，是本真的，這種難得的狀態(tài)使我更加珍惜。11、（4分）下列對標題“你在大霧里得意忘形”分析不正確的兩項是……（ A ）( C )A “你”指的是不期而遇的那位和文中的“我”。B 用第二人稱“你”增加了與讀者溝通交流的親切感。C 大霧是一種消除了物理空間與心理空間阻隔的象征。D “得意忘形”表明“你”已處在自我陶醉的境界中。E 標題陳述的事實意味深長，激發(fā)了讀者遐想與思考。12、（3分）結(jié)合作者在霧中的感悟，簡析《荷塘月色》中月夜下的荷塘對朱自清的意義。朱自清獨處在月夜下的荷塘邊，獲得了心靈上片刻的自由與寧靜。這與大霧使作者獲得心靈的自由呢類似。（三）默寫。（5分）【任選5空，超過5空，按前5空評分】13、（1）故不積跬步，無以至千里；…… （荀子《勸學》）（2）是處紅衰翠減，苒苒物華休。（柳永《八聲甘州》）（3）叫囂乎東西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）（4）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）（5）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（6）試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易《放言》）（7）同聲相應，同氣相求。（《易?乾》）（四）閱讀下面詩歌，完成第14—16題。（8分）真州絕句王士禛江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏。好是日斜風定后，半江紅樹賣鱸直，清人評曰：“第四句乃此詩精彩佳妙所在，為一篇之主，前三句湊泊成趣，為一篇之客，此詩請客之法也。但主客須要照應相配。四句色色俱精，一氣呵成，如天造地設，所謂運斤成風，欲求斧鑿之痕，了不可得。”14、（2分）詩歌的第四句描寫了漁家在夕陽染紅的江水邊柳樹下賣魚的景象。15、（3分）這首詩融情于景，蘊含著詩人怎樣的情感？詩人描寫自然美景和江村風情，抒發(fā)了安寧悠閑和舒暢愉悅之情。16、（3分）清人稱道這首詩主客“照應相配”。結(jié)合全詩，談談你對此說的理解。主句中“樹”與前面的“柳”照應， “紅”（或“半江紅樹”）與前面的“日斜”照應， “賣鱸魚”與“釣人居”照應。這些都說明此詩主客照應相配，自然契合。（五）閱讀下文，完成第17—21題。（18分）樟樹灘違衢州二十里，岸有大樟樹，故以名灘。余以二月初十晚泊灘上，欲登岸往觀之，會天雨，道濕不可行。已而雨歇，月朦朧欲出，輕云蔽之，余與同舟六七人，呼從者秉炬上。居人燎其干以垣，枝葉皆扶疏垂垣外。余輩先入門視其干，高數(shù)丈，分數(shù)枝，四面橫斜而下，余輩手相牽環(huán)抱之，凡六人乃周，更上一二尺則更大矣。其枝干披離甚古，往往出人意外。頂甚平，可列坐十余人，非梯不能上也。秉炬照之，但見糾結(jié)輪囷，蜿蜒攫拿，若群龍相斗。枝之出于垣外者皆成干，屈曲下屬地。其北一枝尤奇，直入土中，大數(shù)十圍，類自為一樹，不屬于干者。然其文理皆成龍形，騰挪宛轉(zhuǎn)，若龍之升于天。自垣內(nèi)視之，則系干之別枝若虹之垂地，首尾無端不可測。居人以為神，祠而祀之。嗚呼！樟乃名材。而其托本也大，其植基也固，含日月之精，受雨露之潤，多歷年所，遂魁然獨出其奇于人間。而彼榆櫟之屬，拳曲臃腫，無故而離立于其旁，何為也哉17、（4分）寫出下列加點詞在句中的意思。（1）樟樹灘違衢州二十里（離開）（2）大數(shù)十圍，類自為一樹（好像）（3）而其托本也大（根）（4）而彼榆櫟之屬，拳曲臃腫（類）18、（2分）下列加點詞與“祠而祀之”中的“祠”用法相同的兩項是……（ A ）（ D ）A 會天雨，道濕不可行 B 以夭梅病梅為業(yè)以求錢也C 余自齊安舟行適臨汝 D 道芷陽間行E 侶魚蝦而友麋鹿19、（2分）下列加點詞與“若虹之垂地”中的“之”用法相同的一項………（ B ）A 則系干之別枝 B 師道之不傳也久矣C 均之二策，寧許以負秦曲 D 耳得之而為聲20、（6分）用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。（1）凡六人乃周，更上一二尺則更大矣（“凡”、“周”、前一個“更”各一分。）總共六人才能合抱，再上去一二尺樹圍就更大了。（2）枝之出于垣外者皆成干，屈曲下屬地（定語前置、“垣”、“屬”各一分）延伸到墻外的樹枝都成了樹干，彎彎曲曲地垂到地。21、（4分）本文的寓意一：贊美才德出眾者；二是：貶斥混跡于才德出眾者中的庸碌小人。（六）閱讀下文，完成22—26題。（12分）①余少好讀司馬子長書，見其感慨激烈、憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。以為君子之外世，輕重之衡，常在于我，決不當以地時之所遭，而身與之遷徙上下。設不幸而處其窮，則所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如閭巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意動于眉眥之間哉？蓋孔子亟美顏淵，而責子路之慍見，古之難其人久矣。②已而觀陶子之集，則其平淡沖和，瀟灑脫落，悠然勢分之外，非獨不困于窮，而直以窮為娛。百世之下，諷詠其詞，融融然塵渣俗垢與之俱化。信乎古之善處窮者也。推陶子之道，可以進于孔氏之門。而世之論者，徒以元熙①易代之間，謂為大節(jié)，而不究其安命樂天之實。夫窮苦迫于外，饑寒憯于膚，而性情不撓，則于晉、宋間，真如蚍蜉聚散耳。③昔虞伯生②慕陶，而并諸邵子之間。予不敢望于邵而獨喜陶也，予又今之窮者，扁其室曰陶庵云。【注】①元熙：東晉最后一個皇帝恭帝年號。②虞伯生：元朝文學家。邵子：邵雍，北宋理學家。22、（1分）高中課文《論語七則》中，孔子責備“子路之慍”的原句是“ 君子固窮，小人窮斯濫矣。23、（2分）第①段中作者認為“君子之處世“應做到不受外界環(huán)境左右。24、（3分）對第②段中“融融然塵渣俗垢與之俱化”理解正確的一項…………（ C ）A 人間因為陶潛作品而變得潔凈高尚了。B 陶潛作品中沒有庸俗卑下的世俗之見。C 陶潛作品使讀者的精神境界獲得升華。D 陶潛與讀者同時超然于世俗塵垢之外。25、（3分）本文多處運用對比手法，選擇一組對比，分析其作用。司馬遷作品中的慷慨不平之氣與陶淵明作品中的沖平和對比，突出了作者對安命樂天的追求；將閭巷小夫不能處窮與君子安于困窘作對比，強調(diào)個人的修養(yǎng) 對于安命樂天的重要；孔子盛贊顏淵與責備子路對比，突出自古以來身處困窘尚能安命樂天的不易。 26、（3分）概述作者將自己的居室命名為“陶庵”的原因。作者仰慕陶淵明安命樂天的人生態(tài) 度，自己當時處在失意困頓之中。