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1，星座學(xué)說可信嗎

兩千年之前可信，兩千年之后不可信，因?yàn)槭亲呀?jīng)全部位移很多年輕朋友都相信星座學(xué)，甚至根據(jù)自己所屬的星座屬性預(yù)測自己的命運(yùn)，指導(dǎo)自己的生活和感情。星座學(xué)，如宗教信仰般，使人覺得有一種神秘的天體力量在冥冥中向自己預(yù)示著什么。在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的過去，人類對自我認(rèn)識的不足，加上在與自然界斗爭過程中的失敗，使宗教有其存在的積極意義。宗教信仰在很大程度能夠撫平失敗者的傷痛，起到自我安慰的作用。在這個(gè)層面上，星座學(xué)對年輕人的意義和宗教對老頭老太的意義是一樣的。要斷定星座學(xué)對個(gè)人命運(yùn)的預(yù)測是否客觀準(zhǔn)確，有一個(gè)很簡單的方法，那就是各位根據(jù)星座屬性的般配與否找回來的戀人，是否是自己的真心愛人？是否真能與其攜手步入婚姻的殿堂？成功的幾率是非常小的，大多數(shù)都是談幾個(gè)月就分手了，其中不乏“魔羯＋巨蟹”的黃金搭檔。這說明了什么？答案非常簡單，那就是：星座學(xué)根本不能指導(dǎo)人們的生活和感情，星座學(xué)已經(jīng)不準(zhǔn)確了。但“存在就代表正確”，古代希臘的星座學(xué)為什么能存在這么久，當(dāng)然有其正確的地方，或者說，它曾經(jīng)是正確的，那為什么現(xiàn)在就不正確了呢？今天，向所有人揭示一個(gè)重大的秘密。十二星座已經(jīng)全部位移眾所周知，包括恒星在內(nèi)的一切天體都在不斷地運(yùn)動的，原來黃道上十二個(gè)星座也在不斷地運(yùn)動，它們目前的位置與兩千多年前希臘星相學(xué)家們觀察到的位置相比，已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變。而且經(jīng)過兩千多年的時(shí)間，一個(gè)本來不在黃道上的星座已經(jīng)運(yùn)動到黃道上面來了，那個(gè)新的星座叫“蛇夫座”。在神話中，蛇夫座是一個(gè)和希臘醫(yī)藥之神相似，同樣舞蛇的男子。蛇夫座在黃道上的位置所對應(yīng)的日期是11月30日至12月17日，所以，這段期間出生的人應(yīng)該是蛇夫座而不是射手座。

星座學(xué)說可信嗎

2，十二星座都在哪些地方

十二星座都在哪些地方

3，星座學(xué)說的依據(jù)是什么

星相學(xué)，或稱占星術(shù)（ASTROLOGY），是星相學(xué)家觀測天體，日月星辰的位置及其各種變化后，作出解釋，來預(yù)測人世間的各種事物的一種方術(shù)。星相學(xué)認(rèn)為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預(yù)示人間萬物的變化。星相學(xué)的理論基礎(chǔ)存在于公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學(xué)中，這種哲學(xué)將星相學(xué)和古美索不達(dá)米亞人的天體“預(yù)兆”結(jié)合起來，星相學(xué)家相信，某些天體的運(yùn)動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發(fā)生和消亡過程有特定的聯(lián)系。這種聯(lián)系的復(fù)雜性，正反映了變化多端的人類世界的復(fù)雜性。這種千變?nèi)f化的人類世界還不能為世人所掌握，因此，星相學(xué)家的任何錯(cuò)誤都很容易找到遁詞。星相學(xué)對于神的作用有各自不同的說法。有人認(rèn)為，宇宙完全是機(jī)械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一部分人認(rèn)為，星相學(xué)并不是一門象天文學(xué)那樣精密的科學(xué)，它只能指出事物發(fā)展的趨勢，而這種趨勢是可以為人或神的意志所左右的。也有人認(rèn)為，行星本身就是強(qiáng)大的神，他們的旨意可以通過祈禱來改變，而且星辰只對那些通曉星相學(xué)的人才顯示神的意志。后面的這種觀點(diǎn)和古代美索不達(dá)米亞人的思想很接近，他們主要是向朝廷預(yù)告那些即將來臨的福禍，這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活，如此等等。但他們認(rèn)為天體的預(yù)兆并不決定事物的未來，只是作為一種征兆向人們顯示神的旨意。占星術(shù)的最初目的，是根據(jù)人們出世時(shí)行星和黃道十二宮的位置，來預(yù)卜他們一生的命運(yùn)。后來發(fā)展為幾個(gè)分支，一種專門研究重大的天象（如日食或春分點(diǎn)的出現(xiàn)）和人類的關(guān)系，叫做總體占星術(shù)；一種選擇行動的吉祥時(shí)刻，叫做擇時(shí)占星術(shù)；另一種叫做決疑占星術(shù)，根據(jù)求卜者提問時(shí)的天象來回答他的問題。占星術(shù)起源于古美索不達(dá)米亞人的天體預(yù)兆。公元前18世紀(jì)到前16世紀(jì)的古巴比倫王朝，出現(xiàn)第一本分門別類論述天體預(yù)兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀(jì)，天體預(yù)兆學(xué)說傳入埃及，希臘，近東地區(qū)和印度。后來經(jīng)由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀(jì)以來，有人把大小宇宙相對應(yīng)的概念數(shù)學(xué)化。所謂的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進(jìn)一步細(xì)分，認(rèn)為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關(guān)系而定。十二宮又和人體的特定部位相應(yīng)，千變?nèi)f化的物質(zhì)世界和人的性格多少也和十二宮有關(guān)。星相學(xué)家根據(jù)給定的時(shí)刻的日月五星坐標(biāo)和黃道十二宮的位置，以及它們之間復(fù)雜的幾何關(guān)系，算出行星的影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各種因素與地上事件的對應(yīng)關(guān)系，得出占星的結(jié)果。這種結(jié)果有時(shí)自相矛盾，這就需要占星者根據(jù)求占者的情況和占星者本人的經(jīng)驗(yàn)加以圓通。到公元1世紀(jì)之后，上述方法已經(jīng)定型。希臘占星術(shù)也曾經(jīng)傳入印度，伊朗，進(jìn)入伊斯蘭文化。17世紀(jì)后隨著日心說的確立和近代科學(xué)的興起，星相學(xué)失去了科學(xué)上的支持。但近年來星相學(xué)又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發(fā)現(xiàn)的外行星引入占星術(shù)中，并試圖找出行星位置和人類生活的統(tǒng)計(jì)關(guān)系。

星座學(xué)說的依據(jù)是什么

4，星座有什么意義

1.牡羊座 (本名:白羊座英文名稱:Aries 電腦上的簡寫:ARI )具有純潔.真誠.上進(jìn).勞動.追求自我之特性 2.金牛座 (又名:牡牛座英文名稱:Taurs 電腦上的簡寫:TAU)具有信念.巨大.獨(dú)有.堅(jiān)實(shí).情緒周期之特性 3.雙子座 (又名:陰陽座英文名稱:Gemini 電腦上的簡寫:GEM)具有意動.智識.雙重.聯(lián)系.絕對關(guān)系之特性 4.巨蟹座 (又名:蟹座英文名稱:Cancer 電腦上的簡寫:CAN)具有熟慮.檢討.愛護(hù).專橫.自我迷失之特性 5.獅子座 (又名:獅座英文名稱:Leo 電腦上的簡寫:LEO)具有想像.特權(quán).光明.圓融.行為反省之特性 6.處女座 (本名:室女座英文名稱:Virgo 電腦上的簡寫:VIR)具有烈節(jié).才能.陰柔.效率.服務(wù)精神之特性 7.天秤座 (又名:天平座英文名稱:Libro 電腦上的簡寫:LIB)具有現(xiàn)實(shí).司法.人和.平等.貞節(jié)靈魂之特性 8.天蝎座 (又名:蝎座英文名稱:Scoripo 電腦上的簡寫:SCO)具有冒險(xiǎn).勸解.快意.發(fā)展.埋藏私密之特性 9.射手座 (本名:人馬座英文名稱:Sagittarius 電腦上的簡寫:SAG)具有欲求.理想.憐憫.根基.尋求自我之特性 10.摩羯座 (又名:山羊座英文名稱:Capricorn 電腦上的簡寫:CAP)具有規(guī)范.柔順.名聲.獨(dú)走.優(yōu)秀本領(lǐng)之特性) 11.水瓶座 (本名:寶瓶座英文名稱:Aquarius 電腦上的簡寫:AQU)具有理智.仁愛.共榮.友情.大同思想之特性 12.雙魚座 (又名:魚座英文名稱:Pisces 電腦上的簡寫:PIS)具有感性.振奮.疏離.奉獻(xiàn).滿足現(xiàn)狀之特性

星座是根據(jù)天上的行星所運(yùn)行的規(guī)律得到的是具有科學(xué)性的并不完全是迷信的當(dāng)然有些也會稍稍不符但大部分是合理真實(shí)的

星座就是指天上一些恒星的組合。十二星座其實(shí)早在五千年前已經(jīng)出現(xiàn)，巴比倫人根據(jù)星象運(yùn)行制成四季的星座歷，以它占卜國家和人民的命運(yùn)。其實(shí)這種占卜的方法，跟中國古代的紫微斗數(shù)有異曲同工之妙，都是根據(jù)被占卜者和星體運(yùn)行的關(guān)系，占算出其一生的各方面運(yùn)程。因?yàn)楣糯祟愐捞煜笞兓笊妫鞛?zāi)是無法抗拒的，因此造成人類的宿命感；而他們發(fā)覺宇宙中日月星辰的運(yùn)行影響著萬物興衰，甚至人的命運(yùn)。所謂星座學(xué)，就是每個(gè)人出生時(shí)，太陽系中每一顆或大或小的行星包括太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星運(yùn)行的角度和距離不同，因此產(chǎn)生了顯著影響；每顆行星與相對應(yīng)的12個(gè)星座互成因果，對人的特質(zhì)部分的影響均不相同，當(dāng)這些星球運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，各人的行為及命運(yùn)亦隨之變化。太陽星座是星座學(xué)中最常提及的，只要知道一個(gè)人的出生日期，就可以查出他所屬的太陽星座。太陽運(yùn)行的軌道稱為黃道，將黃道分成12區(qū)，每個(gè)區(qū)為30度，這12個(gè)區(qū)就是我們說的太陽星座。十二星座以春分為起點(diǎn)，即太陽在每年的3月20日左右運(yùn)行至春分點(diǎn)時(shí)開始排序，依次是：白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、雙魚。每一個(gè)人只屬于一個(gè)太陽星座，因每年太陽入宮時(shí)間有別，若生日在星座交界者，就要翻查天文歷以判斷其所屬的太陽星座，絕對不會出現(xiàn)橫跨兩個(gè)太陽星座的情況。太陽星座代表人的天生個(gè)性、意志力、自我表達(dá)的方式。通過太陽星座我們可以對一個(gè)人有基本的認(rèn)識，但要真正完整了解一個(gè)人，除了太陽星座外，還要看太陽所落的宮位及與其他星體的角度，就算太陽星座一樣，坐落的宮位及角度不同，受太陽星座的影響也就不一樣，所以人的個(gè)性不只有十二種分類。我們一般談?wù)摰摹靶亲?Sign)，指的是“太陽星座”（Sunsign）；即以地球上的人為中心，同時(shí)間看到太陽運(yùn)行到軌道（希臘文Zodiac：即動物繞成的圈圈，又稱“黃道”）上哪一個(gè)星座的位置，就說那個(gè)人是什么星座。二千多年前希臘的天文學(xué)家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120年）為標(biāo)示太陽在黃道上運(yùn)行的位置，就將黃道帶分成十二個(gè)區(qū)段，以春分點(diǎn)為0°，自春分點(diǎn)（即黃道零度）算起，每隔30°為一宮，并以當(dāng)時(shí)各宮內(nèi)所包含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、雙魚等宮，稱之為黃道十二宮，總計(jì)為十二個(gè)星群。在地球運(yùn)轉(zhuǎn)到每個(gè)等份（星群）時(shí)所出生的嬰兒，長大后總有若干相似的特征，包括行為特質(zhì)、性格特征等。將這些聯(lián)想（豐富的想像和創(chuàng)造力）串聯(lián)起來，便使這些星群人性的具體化了；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。這套命理演進(jìn)、流傳至今至少五千年的歷史，它們以這十二個(gè)星座為代表。但這些星座并非是某一個(gè)“星星”的意思，只能視為“名稱相同的一種代表標(biāo)記而已”。星夜按公歷劃分：白羊座(03/21-04/19) 金牛座(04/20-05/20) 雙子座(05/21-06/21) 巨蟹座(06/22-07/22) 獅子座(07/23-08/22) 處女座(08/23-09/22) 天秤座(09/23-10/23) 天蝎座(10/24-11/22）射手座(11/23-12/21) 摩羯座(12/22-01/19) 水瓶座(01/20-02/18) 雙魚座(02/19-03/20) 在中國，迷信一詞往往被濫用，許多美好的事物動輒被譏為“迷信”，生活情趣頓消。迷信本指執(zhí)著地相信荒誕不經(jīng)的怪論或未經(jīng)驗(yàn)證的定說。絕對不能把迷信與科學(xué)對應(yīng)起來（這兩個(gè)東西不是對偶的），不能套用“凡不合乎科學(xué)的就是迷信”這樣簡單的公式。事實(shí)上，許多未被科學(xué)驗(yàn)證的經(jīng)驗(yàn)都是有效的，比如“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”不屬于科學(xué)，卻能指導(dǎo)生活。道德也無須獲得科學(xué)證明——既不能由科學(xué)來證明其必要性，也不能由科學(xué)來證明其合理性。顯然，相信道德的力量，相信道德能夠使生活變得更美好，幷不是迷信。科學(xué)絕對不是生活的全部。在許多場合，我們須用理性與非理性兩種手段認(rèn)知世界，以調(diào)劑生活，充塞“真空”（科學(xué)的理性思維在“真空”中失效）。星座、屬相不過是這類填塞物中微不足道的一種。命運(yùn)處于“真空”地帶，用常規(guī)方法無法窺其面目，故而人們以戲謔或游戲出之。星座與屬相是關(guān)于出生時(shí)間的一種游戲。星座、屬相分別將生日、生年與星座、動物相聯(lián)系，產(chǎn)生出一些文化社會意義。星座是西洋的，屬相則是本土的。作為一種文化，星座與屬相大致屬于民俗范疇。來自www.fundfund.cn 詳文參考：http://www.fundfund.cn/news_2008314_24013.htm