地方“親”——商王的弟弟和兒子組成諸侯國(guó)，從而形成中央和地方機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，共同維護(hù)商王的奴隸制統(tǒng)治,另外，商朝的等級(jí)制度也不是很發(fā)達(dá),從太乙到帝辛，商朝有30個(gè)國(guó)王,商殷的政治制度是奴隸制,所謂內(nèi)官，是指中央委員會(huì)和王績(jī)[冀機(jī)]內(nèi)部的各類官員,商朝的官制有“內(nèi)服”和“外用”兩種。
商代地方諸侯有侯、伯、公、典等不同的封號(hào)。侯、伯為大諸侯，門(mén)、典為小或遠(yuǎn)。與后世不同的是，商朝保留了前代母系社會(huì)的一些特征，女性也可以立為諸侯，指揮軍隊(duì)。甲骨文中有“辛四卜，鎮(zhèn)郝三千，鄧，胡法□”說(shuō)辛四日，卜要求指揮傅浩一萬(wàn)多人的軍隊(duì)討伐某某地方。這里的妻子是王上武定的妻子。
商朝又稱殷朝，是繼夏朝之后的第二個(gè)奴隸制王朝。商朝仍以王為最高統(tǒng)治者，又稱“一人”、“賜一人”，表明王權(quán)比夏朝強(qiáng)大。從太乙到帝辛，商朝有30個(gè)國(guó)王。商朝的官制有“內(nèi)服”和“外用”兩種。所謂內(nèi)官，是指中央委員會(huì)和王績(jī)[冀機(jī)]內(nèi)部的各類官員。所謂外仆，是指王績(jī)和邊區(qū)以外的各類官員。《魚(yú)雨鼎上的銘文》記載夷是(注:“后殿在殷邊”是對(duì)外仆的概括。“侯”和“典”是洋仆中最重要的兩個(gè)官銜。“尹正·白碧”是對(duì)政府內(nèi)部官員的概括。“白碧”，也就是關(guān)白和管仲。
出土的商代文物主要是甲骨文和青銅器，也發(fā)現(xiàn)了少量的飾品。但目前無(wú)論是甲骨文還是出土的佩飾都不足以說(shuō)明商代佩飾與等級(jí)的關(guān)系。另外，商朝的等級(jí)制度也不是很發(fā)達(dá)。雖然有“都民”、“小官”等稱謂，但他們的等級(jí)關(guān)系并不完全清晰。唯一不同的是，當(dāng)時(shí)至少有國(guó)王、貴族、平民、奴隸幾個(gè)階級(jí)，但各個(gè)階級(jí)的權(quán)利界限并不明確。尤其是在商朝，地位尤為重要的巫女，其具體的社會(huì)地位和權(quán)利還不明確。
4、誰(shuí)能幫忙整理一下商朝官員的等級(jí)?你能找到的都在里面。
5、商殷時(shí)期的政治制度,究竟是怎樣的呢?商殷的政治制度是奴隸制。王根據(jù)商朝建立后的實(shí)際情況，提出了“親貴一體”的原則。中央政府成立了以“貴”——幫助做湯滅夏的貴族和有才能的人為核心的中央國(guó)家管理機(jī)構(gòu)。地方“親”——商王的弟弟和兒子組成諸侯國(guó)，從而形成中央和地方機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，共同維護(hù)商王的奴隸制統(tǒng)治。
{5。
