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1，2019年上海春考在什么時候
2，2019年上海普通高校春季考試語文科目命題思路
3，跪求今年的上海外語a級答案
4，2020年上海春考語文作文題目出爐及點評
5，上海春季高考
6，求2003年上海春考語文卷的答案保證給與50分
7，2010上海春考的語文試卷和答案誰有
8，上海今年春考語文還考課內嗎
9，我是今年上海考生想要參加春考
10，上海大學春考

1，2019年上海春考在什么時候

2019上海春考（含一考）時間基本已經確定，往年都是在1月的第一個周末進行考試。如果現在已經確定要去春考的考生開學就可以進入備考狀態了。

2019年上海春考在什么時候

2，2019年上海普通高校春季考試語文科目命題思路

2018年上海春考語文命題工作的原則是：體現，繼承和發揚中華民族優秀傳統文化，遵循語文學科特點，注重命題的準確性和測量的科學性，切實做到有利于高校選拔人才，有利于中學實施素質教育，有利于培養學生的創新精神和實踐能力，促進中學的語文教學改革。　落實作為選拔考試，春考命題必須體現國家、社會的主流意識。本次春考命題在選文和命題方面都努力落實。現代文閱讀的第二個語段選用《荔江之浦》，表現荔浦人對家鄉土地的依戀與熱愛。詩歌鑒賞部分選用王昌齡的《從軍行》，全詩塑造了毅然奔赴國難、不計功名的熱血少年形象，贊美其高尚氣節。文言文的第一個語段展現了桑虞這個人物寬厚慷慨和自尊清高的性格特點，這與以往文言文語段中出現的忠臣烈士的形象略有不同，可以使學生對傳統知識分子的形象有更加全面的了解。文言文閱讀的第二個語段《書善最堂卷后》批判了當時標榜自我、名實不一的流弊，強調了為善必須名實一致的道理。這些傳統文化中蘊含著的優秀價值觀必將會給今天的青年學生帶來正面的引導。體現優秀傳統文化的繼承和發揚 2018年春考語文試卷，在材料的選取、考點的分布、試題的命制等諸多方面，都很好地貫徹了國務院、教育部“完善中華優秀傳統文化教育指導”的文件精神。在“積累應用”板塊，除了繼續考查考生對古詩文名句的掌握水平之外，本次命題還針對目前社會上亂用敬辭謙辭的現象，設置了相應的語用題，考查在一定的語境下正確使用謙辭敬語的能力，這對于純潔社會的語文文字、弘揚優秀民族文化都將起到一定的正面引導作用。文言文閱讀第一個語段通過幾件小事展現桑虞的人物性格，內容有一定的容量，著力考查文言文的閱讀能力。第二個語段是劉基的《書善最堂卷后》，文本針對當時的社會流弊進行了深刻的批判。這篇短文有一定難度，需要學生對傳統社會和文化有一定的了解才能正確解讀。這樣的選文和命題顯然對于培養學生的文言文閱讀能力和繼承優秀傳統文化都有良好的導向作用。注重思辨能力的考查本次春考命題在考查考生的思維品質和思辨能力方面努力做出了一些新的嘗試。作文命題既貼合社會現實，又有一定的深度，需要學生聯系自身和現實生活進行深入的思考，可以說延續了歷年上海卷作文命題的思辨性。此外，本次春考現代文閱讀的第一個語段選用了一篇關于藝術美價值的非連續文本，這對于培養學生的理論思維水平和思辨能力有著較好的導向作用。在本次命題中，還就論證中材料使用、論證的邏輯性命制了試題，需要考生在讀懂文本的基礎上對題干的相關表述做出獨立的判斷并說明理由，培養了學生的獨立思考能力與批判精神。堅持命題的科學性和穩定性作為新高考背景下的大規模考試，本次命題在2017年改革的基礎上，堅持試卷格局的穩定性。試卷的“積累應用”板塊，既尊重語文學科重積淀、重素養的特點，又強調情境呈現，強調古為今用，強調語文素養、經典詩句與現實生活之間“你中有我，我中有你”的密切關聯。同時還保留了語用內容的測試，既體現了語文學科工具性特征，同時也符合“著重考查學生獨立思考和運用所學知識分析問題、解決問題的能力”的精神。

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3，跪求今年的上海外語a級答案

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4，2020年上海春考語文作文題目出爐及點評

1月4日上午9:00，2020年上海市普通高校春季考試語文科目考試在全市19個考區70個考點順利開考；同時，2020年上海市普通高中學業水平合格性考試語文科目考試也在全市19個考點順利開考。　　春考于1月4日至6日進行，其中4日上午考語文，下午考數學；5日上午考外語筆試（含聽力），6日考外語聽說測試。此外，1月5日至6日還將進行2020年統一高考外語科目考試（1月）。合格考于1月4日、5日、11日、12日進行，其中4日上午考語文，下午考數學；5日上午考外語筆試，下午考外語聽說測試；11日至12日還將進行思想政治、歷史、地理、物理、化學、生命科學6門科目的合格性考試。　　春考語文科目寫作題目如下：點評專家：姚為洲上海市語文特級教師 2020年春考上海卷作文題是：“有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。對此你有怎樣的思考？”——這依舊是一道“命意式”作文題。春考上海卷作文題的題型自成體系。2017—連續三年“命意式”作文題：“沒有哪一片土地不值得我關注”（2017）“事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則”（2018）“在陽光里生活，需要有步入陽光的能力”（2019）。今年依舊——試題給考生一個立意，由考生作詮釋。 “沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。”考生必須據此對“事實”與“看法”的關系作闡釋。我們對社會或人生中的一些“事實”，在思考、言談、演講、辯論、寫作等各種場合，總要有“看法”。一方面，我們在思考和發表“看法”的時候，必須以“事實”為依據，沒有“事實”或者沒有弄清楚“事實”，不要發表沒有依據的“看法”；另一方面，對于社會或人生中的那些“事實”，我們要有自己的“看法”，并敢于發表出來，不肯發表和人云亦云也是“沒有看法”的表現。秋考上海卷作文題的體式已于2016年由“命意式”變為“評論式”，又于變為“感悟式”。而春考上海卷作文題的體式，還停留于秋考2011—2015年的“命意式”。這種題提供觀點或立意，而這種觀點或立意是明確的、單一的，寫作時必須詮釋試題提供的觀點或立意，帶有“擴寫”性質，具有一定的“封閉性”。我們希望春考為秋考“探路”，出現具有“前瞻性”的作文題，而不要步秋考之后塵。點評專家：李新復旦大學附屬中學青浦分校高級教師 “有人說”，這是給對話提供了前提，這是在尊重的前提下進行對話。我們先要尊重“有人說”，看看它的理據在哪里。 “有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。” “看法”是一個人的主觀判斷，但必須以事實為依據；事實呢，要有“看法”，就是要有甄別、判斷、獨立思考，不然那是無力的。這個“有人說”，不能簡單地以“事實勝于雄辯”來判斷，而是要在“看法”和“事實”之間進行有力思辨。 “看法”一般是指觀點，事實一般是指支撐觀點的論據，但現實生活中，有許多人是區分不清楚事實和觀點的。我們的看法要以事實作依據，同時我們在轉述事實時，要有自己清晰的理性判斷。蘇格拉底說：“未經省察的人生是不值得過的。”人唯有獨立思考才能成其為人，不然就是一群人云亦云的“烏合之眾”。因為是“有人說”，針對“有人說”談自己的思考，不一定非要完全認同，可以談“有人說”對你的啟發，可以質疑，可以延伸，可以補充，如果思維品質超高的話，推倒了再重新建立自己的價值判斷也可以，比如比起事實來，邏輯的力量是最豐沛和有力的。從這一意義上而言，考生的思考空間是廣闊的。材料比較平和，允許思辨的空間比較大，但可以比較出思維的高下。點評專家：俞超上海中學教師、市語文教學之星本年度春考作文題承續上海高考命題的傳統路徑：提供看似相互對立的立場，讓考生思考內在的邏輯關聯。這對于考生臨場審題立意的能力要求比較高。 “沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。” 這個題目涉及認識論范疇，人們如何看待事實和觀念之間的關系。偏執于所謂事實，有落入實證主義窠臼的嫌疑，事物一直在那里，可是沒有觀念和想法，它們只能是一堆混亂的信息，卻不能夠成為有意義的知識，所謂事實也就沒有真正的意義。為什么有的人說“歷史是任人打扮的小姑娘”，背后的認識論基礎就是如此，不同觀念指導下的人，對于歷史“事實”的解讀可以不同，于是歷史“事實”的長相也就不同了。在社會經濟領域也是如此，我們每天可以從財經報刊上看到無數的訊息，企業的興亡，股市的漲落，似乎事實就擺在我們眼前，可是對于絕大多數公眾而言，面對這些所謂事實，我們茫然無措，因為我們不知道如何去解讀它們。于是我們去各種傳統媒體，網絡媒體，自媒體去尋找“專家”們的看法，這些看法放在一起，有時甚至是相互矛盾的，人們就是在專家們的眾說紛紜中確立自己面對“事實”的“看法”，指導自己接下來的行動。古代的人們面對浩瀚的星空與復雜的人事，無所措手足，智慧的人們——古人稱之為“圣賢”，他們發明了一套套理論來說明這個宇宙，這個世界，這個社會。“五行”解釋世界的運轉，“天人感應”解釋社會何以如此的理由，今天看來何其荒誕不經，但是古人卻會鄭重其事，統治者們甚至據此為自己的不當行徑向蒼天乞求諒解——罪己。沒有看法的事實確實是無力的，它們不能說明任何東西，不能指導人們去正確的行動。但是，沒有事實的看法也有可能淪為毫無根據的“臆想”。“人間天堂”的夢，人類做了幾千年了，從桃花源到烏托邦，古代思想者們不斷地構造一個個理想的世界供人們去追尋，可是那個“別有天地”的“非人間”，從來沒有降臨過，原因在于這些想法沒有“事實”的根據。通往美麗新世界的金橋，不是不切實際的空想，而是接地氣的實際和實踐。有“實踐”基礎的“事實”，成為看法能夠落到實處，有益于人生，有益于社會的行動指導。人之所以為人，乃在于人有認知能力，能夠做出判斷，能夠理智的決定。所謂理智，就是把“看法”立基于“事實”，用“看法”賦予“事實”以價值，用“看法”指導行動，用行動創造新的“事實”。

5，上海春季高考

春季高考是專門為復讀生設置的，就是和高考一樣的，參加的人必須是往界高考生。你所說的專科的考試不是春考，是三月份考試的，專門是考專科的，考試科目只有語數外，而且根據填的專科不同，可能也只考兩門。

6，求2003年上海春考語文卷的答案保證給與50分

2003年上海普通高等學校春季招生考試語文試卷考生注意： 1．答卷前，考生務必在答題紙上用鋼筆或簽字筆將姓名、準考證號等填寫清楚。 2．所有試題的答案必須全部涂寫在答題紙上，寫在試卷上一律不給分。答題時注意試題題號和答題紙題號一一對應，不能錯位。 3．本試卷共6頁，滿分150分，考試時間150分鐘。一、閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成1－4題。（13分）中國菜是一個總名稱，它是由名地區頗有特色的菜系所組成的。如果沒有絢麗多彩的各地風味菜，中國菜就不可能如此豐美，如此誘人。正像京劇之有“四大名旦”、“四大須生”那樣流派紛呈，中國菜有四大菜系（川、京、蘇、粵）、八大風味（浙、滬、閩、皖、湘、鄂、豫、秦），是它高度成熟，高度繁榮的一種表現。我國幅員遼闊，各個地區的自然條件、地理環境和物產資源有很大的差別，這是各地人民的飲食品種和口味習慣不同的物質基礎和先決條件。俗話說：“靠山吃山，靠水吃水。”這個道理是毋需多說的，但是社會的發展，政治、經濟、文化中心的形成和轉移，也是地方菜系和促成和催化因素。從上古到東周，華夏族的主要繁衍、活動地區在以黃河流域為中心的北方。因此，以陸產作為主要原料的北方菜，源遠流長，對我們民族飲食習慣的形成有很大的影響。戰國時期，邊長江以南的楚、吳、越等國逐漸強盛，出現另一種色調的楚文化，我們只要讀一下《楚辭·招魂》，就可以看到南方菜以水產和禽類居多，顯然與北方菜是兩種不同的風格，但在當時，無論北方菜或南方菜，都還處在發展的不自覺階段，遠沒有民揮自己的優勢，成為獨立的流派。秦始皇統一中國，擴大了我國的版圖，并組織多次大規模的移民，開發了邊疆地區，于是西漢時，西南部巴、蜀（今四川省）的經濟文化獲得發展，風土人情也進一步漢族化，揚雄的《蜀都賦》中臚列的豐富物產和多種烹調技術，升起了川菜的曙光。南北朝時期是民族大遷徙的年代，北方民族統治中原后，與漢族逐漸融合；而漢族中的貴族階級移居南方，帶來了長江中下游經濟的繁榮。這對日后出現蘇菜、浙菜肯定極有影響。隋煬帝開鑿大運河，為南北打開一條通道；他的揚州之行，更使揚州在全國的地位日益顯要，到唐代，揚州成了中外、南北的交通樞紐，因而有“揚一益二”之說。揚州菜系，于此已見端倪。南宋時的臨安（今杭州）是當時世界上最繁華、人口最密集的大城市之一。《武林舊事》中開始有“南食店”“北食店”之稱，可見那時還只有南北菜系的分野，其實浙菜也已經嶄露頭角了。自遼、金、元開始，北京幾乎一直是我國的首都，經過數百年的醞釀、積累，北京菜廣泛吸收北方菜的眾長，終于成為獨樹一幟的菜系。康熙和乾隆的多次“南巡”，各處地方官百般張羅，美肴紛呈，這對發展地方風味菜大起作用。即以蘇菜來說，經過百花齊放式的爭妍斗奇，又派生出揚州菜、南京菜、鎮江菜、無錫菜、蘇州菜等不同口味和不同特色。至于粵菜的出名，也許要到鴉片戰爭以后，因為它明顯地吸收外來成分，是從中外交流中發展起來的。各地菜系的最后完成，取決于必須涌現一大批名店、名廚和名菜，還必須有一大批名人、名著和名句和揄揚，北京的“全聚德”、杭州的“樓外樓”都是很好的例子。現在外國友人到中國來，對中國菜一般并沒有某地某幫的概念，更無先入為主的偏愛，總想遍嘗各種地區風味菜，這就促使很多賓館、飯店的酒席，常容全國各地名菜于一席，幫派特色逐漸消失，看來這是一種“合”的趨向，經過一番融合，然后在新的基礎上分成新的菜系，這就有可能使中國菜“更上一層樓”。 1，文章開頭提及京劇“四大名旦”和“四大須生”是為了說明（2分） A.。八位著名的京劇演員對中國菜很有研究。 B．中國菜已經形成了誘人的四大品牌。 C．京劇藝術像烹調技術一樣流派紛呈。 D．中國菜已形成了濃郁的地方特色。 2．下列說法不符合文意的兩項是（4分） A．南方菜以水產和禽類居多，《楚辭·招魂》中就有所記載。 B．南北朝時的社會變遷，對以后江浙菜系的形成極有影響。 C．四川菜膾炙人口，《蜀都賦》是流傳至今最早的川菜食譜，它升起了川菜的曙光。 D．南宋時，南北東西各幫菜肴在繁華的杭州競相斗奇，《武林舊事》有詳細的記錄。 E．揚州菜之所以名聞天下，與大運河的開鑿帶來的交通便利密切相關。 F．粵菜的發展與成熟稍后于其他菜系，并吸收了更多外來文化的成分。 3．從文章看，各地菜系形成與發展的主要原因除了自然條件，地理環境與物產資源不同外，還有（1）＿＿＿＿（2）＿＿＿＿＿（3）＿＿＿＿＿＿（3分） 4．有人說，現在的年輕人都喜歡肯德基、麥當勞等洋快餐，所以對中國傳統美食文化的研究與繼承沒什么意思了。請談談你的看法。（4分）（二）閱讀下文，完成第5－9題。（14分）判斷一個人的歷史功過，主要看他在社會中所處的地位和他所發揮的作用。每一個社會成員，根據他所處的社會地位來盡他的職責（或稱義務），傳統謂之盡倫盡職，倫是秩序、次序，人在社會中生存，必須站在一定的社會位置上，有時同一件事（一種行為），由于行為者的社會位置不同，人們對他的行為可以作不同的評價。梁武帝信佛教，有極深厚的宗教修養，寫過不少佛教經典注釋流傳于世。他堅持素食，營養不良，操勞過度，面黃肌瘦。有人奉勸他，作為一個皇帝，職責是使老百姓安居樂業，生活得富足，不在于“輟半日之食，全一禽之命”。梁武帝如果不在皇帝的位置上，作為一個虔誠的佛教信徒，他的行為值得稱贊；作為一個皇帝，他是個亡國之君，不及格。與梁武帝情況類似的還有宋微宗趙佶，他繪畫、書法都是第一流，可以傳世，踢球的技術也不錯，就是把國家弄得一團糟，成了亡國之君，也是個不夠格的皇帝。劉邦與項羽爭天下，兩軍對陣，項羽用劉邦的父親為人質，脅迫劉邦屈服；如不屈服，就油鍋烹死劉邦的父親，劉邦說，我們曾經結為兄弟，“我父即爾父，若烹太公，幸分我一杯羹”。劉邦為了天下，可以不管父親的死活，劉邦成了漢朝開國之君。他的政績比秦朝好，后人沒有深責劉邦的不孝。俄國的彼得大帝是個有為之君，對俄國的發展起過推動作用，但他又好色，然而歷史學家對他這點采取了寬容的態度，未加苛求。人們對千百年前的歷史人物，可以看主流。對古人的主要貢獻，歷史作用給以通盤考慮是通常采用的方法。因為時隔多年，古人的小失誤已不再發生影響，留存下來的是他們發生社會影響的那一部分。如明代著名書畫家董其昌為人很不好，縱子橫行鄉里，但幾百年以來，人們還是承認他的書畫的成就。我們評論當前的人物和言行，就不可以硬套評論歷史人物功過的粗略方法。因為目前的小事，關系到社會風氣的好壞，特別是負有領導責任的各級官員。更應起好榜樣的作用。如果追求享受，脫離群眾的監督，胡作妄為，也許自己以為是小節無礙，實際上虧了大節，不必等到百年以后，當前就難逃公論的指責。①小節失誤，②也是失誤，③社會上的每一個人，如果不注意小節，④就是對社會不負責的表現。當時不及格，企圖從后來的評論家筆下得到寬恕，這是不現實的，對社會，對自己有害無益。 5．本文列舉梁武帝等歷史人物，是為了證明＿＿＿＿這一觀點。（2分） 6．文中畫線句是多重復句，它的第一層次應劃在＿＿＿句之前。（2分） 7．從文章表現手法看，下列說法不正確的一項是（3分） A．這篇文章論點鮮明，論據充分，因而具有很強的說服力。 B．說古論今，引經據典，隨手拈來，娓娓而談是這篇文章的一個特點。 C．作者借古諷今，筆鋒犀利，具有很強的現實針對性。 D．文中多處使用了引證、例證、對比等論證方法，增強了藝術表現力。 8．議論文的論據要典型精當，本文用了四個封建帝王和一個文人的例子來論證觀點，讀來并不感到重復累贅，請簡析原因。（4分） 9．作者寫作本文的意圖是＿＿＿＿。（3分）（三）閱讀下文，完成第10－15題。（18分）（1）有一個精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一個精靈，惆悵如初夏細雨，幽怨似深秋桂子；有一個精靈，它注定了永遠都在流浪＿＿二胡，江南，流浪的二胡。（2）蒙古包、轱轆車、風吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃；紅高梁、信天游、大風起兮云飛揚的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。而楊柳岸、烏蓬船、小橋流水繞人家的江南則永遠是二胡生生不息的磁場。一方水土養一方人，一方風情孕育著一方樂器的生長。只是我們不知那當初的當初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費思量，難端詳。（3）二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的詩意綿長，雖然高山流水，我們只見過俞伯牙的那具焦尾琴；潯陽江邊，我們也只聞見白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩宋詞元曲明劇之中，我們很難吸得二胡的那一場低泣，觸到二胡的那一脈無奈，但是誰能說，倘無焦尾琴和琵琶，二胡就不會在江南寂寞地流浪呢？（4）六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開放的花；三秋桂子，十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那也不是二胡琴弓中跳動的律；纖道、烏蓬、臺門、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場，這才注定了二胡流浪的行腳，本不屬于墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開心時的道具，潦倒間的支撐。（5）我真是不知道從什么時候起二胡開始在江南流浪，我只知道當如水的月色漫淫深秋桂子，稠密的細雨婆娑河邊芭蕉的時候；當多情的晚風撣拂臺門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉野谷場的時候；二胡的流浪便開始了。當流浪的二胡宿命地遇上了那個人，它的流浪被無端地濃縮聚集了，被無限地擴散放大了，那個叫瞎子阿炳的人，像一個巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。他的《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無奈；《寒春風雨》的曲調如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼，《聽松》流浪著的也是一種徹骨和滄桑，不是二胡的流浪，音樂的流浪，那樣的流浪是一個靈魂的流浪、一方土地的流浪，那樣的流浪是一個時代的流浪、一個民族的流浪。（6）流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個極致，然而在江南，在青石小弄臺門深、烏瓦粉檐廊棚長遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃處處鄉野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢？（7）一方水土的精靈，一盈風情的血脈，器樂是一個時代一種文化的魂魄。而流浪，不只是一種悲苦和困頓、一種滄桑和無奈，更是一種忍耐和堅韌、一種奮進和抗爭，它是生命另一種鮮活的姿態，這種鮮活的姿態永遠都不能消解。【注】：阿炳（1893－1950）；原名華彥鈞，民間音樂家，無錫人。 10．第（2）段寫的是：不同地域不同風貌注定了各種＿＿＿＿具有不同的個性。（2分） 11．第（4）段畫線句使用了多種修辭手法，正確的兩項是（2分） A．比擬 B．比喻 C．排比 D．對偶 E．借代 12．用以下的句型仿寫一個句子。（3分）二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的詩意綿長。＿＿＿＿之于＿＿＿，恰如＿＿＿之于＿＿＿。 13．為什么作者認為二胡不屬于文人官宦，而屬于平民百姓？（3分） 14．有人說，這段文字優美流暢，但有點消極悲涼。你怎么看的，請說出理由。（4分） 15．根據文意，對阿炳作一簡介。（50字左右）（4分）（四）閱讀下面的兩首詩，完成第16－19題。（8分）甲過華清宮（唐）杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。乙題華清宮行盡江南數十程，曉風殘月入華清。朝元閣上西風急，都向長楊作雨聲。注：①朝元閣：唐朝宮殿。②長楊：指長楊宮，漢代宮殿。 16．從這兩首七絕的內容看，它們都屬于□□詩。（1分） 17．這兩首詩所詠對象相同，但寫法不同：甲詩是通過描述＿＿，諷刺了＿＿；乙詩是通過描繪華清宮凄清的景色，抒發了作者對歷代王朝□□的感慨。（3分） 18．下列說法不正確的一項是（2分） A．甲詩開頭兩句猶如電影鏡頭，在讀者面前展現出一幅驪山圖景。 B．乙詩開頭兩句描述了詩人長途跋涉到華清宮后所見到的凄迷景色。 C．甲詩語言雖然不用難字，但精雕細琢，雄健豪放。 D．乙詩取景深遠，意味無窮，表現了對歷史的思索。 19．甲詩作者杜牧是唐朝著名詩人，下列詩句都是杜牧的名句，請寫出它們的上句或下句。（任選兩句）（2分）（1）停車坐愛楓林晚，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2）＿＿＿＿，隔江猶唱《后庭花》。（3）東風不與周郎便，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（五）閱讀下文，完成20－22題。（10分）吾友龍仲房，聞雪湖有《梅譜》，游湖涉越而求之，至則雪湖死已久矣。詢于吳人曰：“雪梅畫梅有譜，在乎？”吳人誤聽以為畫眉也，對曰：“然，有之。西湖李四娘畫眉標新出異，為譜十種，三吳所共賞也。” 仲房大喜，即往西湖尋訪李四娘，沿門遍叩，三日不見。忽見湖上竹門自啟，有媼出迎，曰：“妾在是矣。”及入，問之，笑曰：“妾乃官媒李四娘，有求媒者即與話媒，不知梅也。” 仲房喪志歸家，歲云暮矣，悶坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特拗崛，清白簡傲，橫斜傾倒之態，宛然如畫。坐臥其下，忽躍起大呼，伸紙振筆，一揮數幅，曰：“得之矣。” 于是仲房之梅遂冠江右。 20．文中畫線句中“喪志”一詞的意思是＿＿＿，主人公龍仲房所以“喪志”，其原因是＿＿＿＿。（4分） 21．文中主人公龍仲房后來說：“得之矣。”作者在文章中要說明的道理是＿＿＿＿。（4分） 22．下列詩句中，與本文所說明的藝術創作規律最為貼近的一項是＿＿＿＿（2分） A．文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真。 B．不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。 C．意匠如神變化出，筆端有力任縱橫。 D．一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。（六）閱讀下文，完成第23－26題。（17分）沂州山峻險，故多猛虎，邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬。有焦奇者，陜人，投親不值，流寓于沂。素神勇，曾挾千佛寺前石鼎，飛騰大雄殿左脊，故人呼為“焦石鼎”云。知沂嶺多虎，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸，如是為常。一日入山遇兩虎，帥一小虎至，焦性起，連斃兩虎，左右肩負之，而以小虎生擒而返。眾皆辟易，焦笑語自若。富家某，欽其勇，設筵款之。焦于座上，自述其平生縛虎狀，聽者俱色變，而焦亦張大其詞，口講指畫，意氣自豪。倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上，焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：“鄰家孳畜，可厭乃爾！”亡何，貓又來，焦急起奮拳擊之，座上肴核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅，焦怒，又逐擊之，窗欞盡裂，貓一躍登屋角，目眈眈視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰墻而去。焦計無所施，面墻呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。夫能縛虎，而不能縛貓，豈真大敵勇，小敵怯哉？亦分量不相當耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮；千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷才者宜知，用才者亦宜知也。 23．寫出下列加點詞在句中的含義（3分）（1）投親不值（）（2）而貓已躍伏窗隅（）（3）可厭乃爾（）（4）亡何，貓又來（）（5）曳尾徐步（） 24．把下列句子譯成現代漢語（6分）（1）邑宰時令獵戶撲之，往往反為所噬（2）日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸 25．寫出與“函牛之鼎，不可以烹小鮮”意思相同的一句成語或俗語。（不能用文中句子）（2分） 26為什么焦奇能縛虎卻不能縛貓？為什么懷才者、用才者都要知道這個道理？（4分）二寫作（70分） 27作文今年諾貝爾化學獎獲得者日本的田中耕一既非教授，又非碩士、博士，他只是“日本企業社會最低層”的一名普通工程師，一個名不見經傳的小人物，甚至連同行專家對他也一無所知，田中發表論文很少，但他默默無聞，潛心鉆研，于1987年發展一篇論文，在高分子研究領域提出了性質界定和結構解析的原創思想，經過十幾年的實踐，這個思想現已發展成為世界感應度、精確度最高的生物高分子分析方法，受到歐美學術界高度評價，終于成為此次獲獎的重要依據，諾貝爾化學獎評委會主席稱田中耕一是開啟生物大分子新研究領域大門的第一人。田中耕一的獲獎讓日本人吃了一驚，也給我們很多啟示。請寫一篇1000字左右的文章（不要寫成詩歌），談談你的感受。題目自擬。

7，2010上海春考的語文試卷和答案誰有

http://www.5-234.com/dispbbs.asp?boardid=89&Id=39433

是上海市一模嗎?我也要,可是不能有的,泄漏的話要坐牢的哦

8，上海今年春考語文還考課內嗎

但也考課外。課外比例比較大的。

同學之間應該怎樣才能處好關系?這一直困擾著我。但后來我從一件件小事之中發現了同學相處的奧秘。　　就在這個星期三，我們班發生了這樣一件事：靠近謝凡旁邊有一扇有些問題的窗子。這天她覺得冷了，就慢慢的關窗戶。天宇猛地一下開了窗戶，押到了謝凡的手，她有些生氣，便推了他一下。天宇又碰了她一下就趕緊往外跑。謝凡追了過去，叫天宇和她說對不起。天宇也不是軟弱的，硬是說了一句對得起，還罵了謝凡一句。謝凡也不甘示弱。于是兩個人便吵了起來，吵得昏天黑地、不可開交。其實只要一方謙讓一小步，這件事就不會發展到這個地步了!　　星期四又發生了一件同學之間的事。

9，我是今年上海考生想要參加春考

上海春考科目確定為“統一文化考試+院校自主測試”。統一文化考試采用與高中學業水平考試接軌的方式，考試科目為語文、數學、外語三門，總分為400分，均在標準化考場進行。其中，語文、數學兩科目試卷以“高中學業水平考試+附加試題”兩部分內容構成：前一部分依據高中學業水平考試的要求命題，分值為120分;后一部分根據高考選拔要求命題，分值為30分，總分150分。外語直接使用高中學業水平考試的成績，分值為100分。上海市教委要求，院校自主測試內容，由招生院校根據學校及專業特點自行確定，測試科目一般為面試或技能測試，主要考查考生學科特長基礎。注重考查學生的素質和能力，注重為考生減輕備考負擔。院校自主測試分值為200分。　　（華夏高考網為您解答，希望已經解決您的問題）

春考？

10，上海大學春考

10年就這兩個專業而且還要有校內的加試，開卷考，考的很多都是大學內容，每年人都招不滿，近兩年，每次春考上大只會招到20個人左右。

春考還有沒有首先是個問題，從前年以來就全中國而言只有上海有春考，更有聲音要取消春考，春考學校不斷減少，去年只有上大，上師大，工技大，商學院，上師天華五所學校了，春考人數不斷下降，入取人數也就跟少了，上大與商學院為了減少開支，采取了春考秋招，專業也都是一些冷門專業。下面回答你一下問題吧：春考考3+1，不考自選的物化生等畢業后算本科，上大是一本，其他是兩本，不過畢業證書上可以看出是春考的學生，不過現在就業率低，這也不會導致沒人認可。難度當然是春考簡單得多得多，你復讀是做做就知道了，畢竟想春考走的都是成績較差的學生，考試院也懂. 我只知道去年的分數，上大360以上的可以報，上師大348，工技大，商學院，天華都是兩本最低331.其中想上大與上工技大都是要導線后去他們學校加試的，上大物理與化學，工技大物理。不過并不是物理化學的人才能去考，只要你春考夠高，都是能進的。建議你考工技大，他的汽車系還是蠻好的。另外在春考方面東光明還是不錯的，去年我是線下生去那里復讀，春考也考入了，東光明春考整體也不錯。秋考就不好了，一塌糊涂額...... 另外給你一下過來人的忠告：如果你的今年分數不高，春考能走就走，不要幻想在努力半年會有更大發展！不過這也要看人的，如果你有決心，有毅力，那秋考一定會成功的。