上海市副市長(zhǎng) 儀征人，民國(guó)浙江省高官或晚清浙江大員是否有吳姓人求資料

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-22 02:17:37 編輯：上海生活手機(jī)版

1，民國(guó)浙江省高官或晚清浙江大員是否有吳姓人求資料

吳三桂吳道子：唐代著名畫家。被后人奉為"畫圣"。其畫線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來(lái)沿襲的高古游絲描的細(xì)筆，發(fā)展了線描的藝術(shù)方法，故表現(xiàn)出來(lái)的物象富有運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感，被人們稱為"吳帶當(dāng)風(fēng)"。吳承恩：明朝小說(shuō)家。著有《西游記》傳世。吳勉：貴州黎平侗族英雄吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名軍事家。衛(wèi)國(guó)人。初為魯將，繼為魏將，后奔楚國(guó)，任令尹，主持變法，后被殺。吳廣：秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。公元前209年與陳勝發(fā)動(dòng)戍卒九百人起義，建立張楚政權(quán)。后為部將田臧假借陳勝命令殺害。吳三桂：明末清初人物，字長(zhǎng)伯。明末清初遼東人，祖籍江蘇高郵，大將軍。吳敬梓：清代人，以小說(shuō)《儒林外史》而著稱的杰出諷刺作家。吳沃堯：清代著名小說(shuō)家。著有《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。吳昌碩：清代著名的篆刻家、書畫家。工詩(shī)，善書法，尤精篆刻。吳其浚：清代著名政治家、科學(xué)家。著有被譽(yù)為19世紀(jì)中國(guó)重要的植物學(xué)著作《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》22卷和《植物名實(shí)圖考》38卷。吳懋：瑞德祥公司董事長(zhǎng)，曾創(chuàng)建中華人民共和國(guó)共產(chǎn)社會(huì)主義先鋒黨。這下行拉沒

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2，胡雪巖有后人嗎

胡雪巖有后人。胡雪巖有三子五女，長(zhǎng)子胡楚三19歲便早歿，次子胡緘三育有兩子，三子胡品三育有四子，人丁最為興旺。胡雪巖的小兒子胡品三喜愛丹青，頗為超脫，有花花公子之稱，妻子朱太夫人書香門第，詩(shī)畫文字俱佳。后代：胡萼卿是胡品三的長(zhǎng)子，在孫輩中年歲最大，因而也是胡雪巖的長(zhǎng)孫。胡萼卿資質(zhì)聰穎，中了前清的舉人，在孫輩中最為風(fēng)光，后來(lái)留學(xué)日本，在日本加入了孫中山的同盟會(huì)，一心想要參加革命。妻子戴泳霓是官家大小姐，雖然管理家務(wù)非常潑辣，思想?yún)s相當(dāng)守舊，不僅不讓胡萼卿去日本參加運(yùn)動(dòng)，還給后輩定下規(guī)矩：不準(zhǔn)進(jìn)洋學(xué)堂。胡雪巖的第五代孫胡筱梅曾獲得陳毅市長(zhǎng)簽發(fā)的“上海市第一屆優(yōu)秀教師”、“上海市第一屆三八紅旗手”稱號(hào)。胡雪巖的直系后代有200余人，多在海外，分布在7個(gè)國(guó)家，幾乎不經(jīng)商。次子胡緘三賣掉了胡慶余堂的“招牌股”，送子孫到了國(guó)外讀書。而胡雪巖臨終前曾對(duì)兒子說(shuō)：白老虎可怕。意即白花花的銀兩害人，經(jīng)商是最有風(fēng)險(xiǎn)的事情。于是在胡氏后人中，幾乎無(wú)人經(jīng)商，也無(wú)人入仕，基本“從文從教從自然科學(xué)”。擴(kuò)展資料：籍貫之爭(zhēng)關(guān)于胡雪巖籍貫的歸屬，學(xué)界內(nèi)外的爭(zhēng)論向來(lái)頗為激烈。胡雪巖究竟是“杭州人”還是“徽州人”的爭(zhēng)吵，源于對(duì)現(xiàn)籍和祖籍的不同認(rèn)識(shí)。胡雪巖長(zhǎng)年活躍于杭州，關(guān)于其人源出何處，向來(lái)就有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是其人原籍徽州績(jī)溪胡里(即今湖里村)，后遷往杭州。歷史學(xué)家陳旭麓、方詩(shī)銘、魏建猷先生主編的《中國(guó)近代史詞典》甚至徑直寫道：“胡光墉(1823-1885年)，安徽績(jī)溪人?！迸c此同時(shí)，也有一種看法認(rèn)為，胡雪巖應(yīng)當(dāng)是杭州人。其實(shí)，爭(zhēng)論的一個(gè)癥結(jié)在于如何看待現(xiàn)籍與祖籍的關(guān)系問題。譬如，一些方志、文集和奏折記載乾隆時(shí)代的大鹽商江春是揚(yáng)州儀征人，為揚(yáng)州鹽商，但江春作為著名的徽商卻也是學(xué)術(shù)界所公認(rèn)的常識(shí)。這些，都牽涉到徽州人的現(xiàn)籍和祖籍的問題。清代徽州文書稿本《南旋日記》，認(rèn)為胡雪巖的籍貫是績(jī)溪毋庸置疑。這場(chǎng)新的爭(zhēng)論在《中國(guó)文物報(bào)》上展開：2005年9月2日，杭州歷史博物館高念華先生發(fā)表《胡雪巖籍貫浙江杭州人》一文；接著，安徽績(jī)溪胡維平先生發(fā)表《對(duì)〈胡雪巖籍貫浙江杭州人〉的幾點(diǎn)辨析》（11月25日），對(duì)此提出反駁；12月16日，高念華、張倩、段虹三位再次發(fā)表《評(píng)析：誤認(rèn)胡雪巖為績(jī)溪人的例證》，重申了此前的觀點(diǎn)。胡雪巖的籍貫之爭(zhēng)本來(lái)是個(gè)極小的學(xué)術(shù)問題，祖籍徽州，現(xiàn)籍杭州，這樣的學(xué)術(shù)結(jié)論絲毫無(wú)損于績(jī)溪與杭州這兩個(gè)歷史悠久的文化名城――新安江的血脈貫通，促成了明清以來(lái)人群的流動(dòng)和地域文化的交融，這本是明清社會(huì)文化史研究方面的通識(shí)。參考資料：百度百科-胡雪巖

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