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我愛勞動，把這兩句話 奶奶稱贊我我愛勞動合成一句 奶奶稱贊我

來源：整理 時間：2023-04-20 05:29:06 編輯：好學習 手機版

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奶奶稱贊我，說我愛勞動。

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2，愛勞動的我小學三年級作文急急急

我是個愛勞動的小姑娘，媽媽說:我從剛學會走路的時候，就已經知道擦桌子了。 記得一個星期天，媽媽早早起床在家打掃衛生。由于天氣炎熱，媽媽想趕快打掃完趁早晨涼快出去買菜。我在睡意朦朧中聽到聲響，想幫助媽媽解決打掃衛生這一大問題，便自告奮勇地說：“媽媽，你去買菜吧，我來幫你收拾！”說完，我一骨碌從床上爬起來，以最快的速度洗完臉，扎好頭，然后拿起掃把開始掃起來。 地板不一會就掃干凈了，但我發現我的書桌上很亂，書、本子，橡皮等散落一桌子，我先把書放到書柜里，然后將橡皮、尺子放到鉛筆盒里，整理好了桌子。接著，我又拿了一塊抹布，接了半盆水，開始擦地。我擦遍了每個角落，很快地板被我擦得干干凈凈，光潔如新。環視房間四周，發現我的床還沒收拾呢，于是我疊好被，放好枕頭，擺好了小兔子……。 七點到了，媽媽拎著許多菜到了家，望著滿頭大汗的我，媽媽甜甜地笑了，對我說：“我的女兒真是個愛勞動的好孩子 我很愛勞動，我經常在家洗碗、洗盤子、掃地、擦桌子、擦地、洗襪子。 有一次，姥姥洗衣洗得太累，姥姥還要擦地，我連忙說：“姥姥，我幫您擦地吧。”姥姥想了想就同意了。我高興地把抹布投凈，就開始擦地。不一會我的手和腳都又酸又軟了，還累得滿頭大汗。姥姥心疼地說：“乖孩子，看把你累的，不用你擦了，我來擦，你去歇一會吧。”我說：“不用您擦了，您也很累，還是我擦吧。”姥姥的臉樂開了花，皺紋都不見了。她撫摸著我的頭高興地說：“你真是我愛勞動的好外孫。”等我擦完了地，姥姥從冰箱里拿出一根冰棍獎勵給我吃。 我一邊吃冰棍，一邊想：“愛勞動真好，下次我還要這樣做

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3，熱愛勞動作文 800字

盡量自己寫吧，給你個參考下，希望有用！ 我們小的時候都被教育過“五講四美三熱愛”，其中有一條就是“愛勞動”，但是我們應該想一想，人為什么要熱愛勞動呢？——“勞動產生財富”，這個答案沒有錯，但是不深入人心人性，顯蒼白（中國文化習慣于“大而空”，缺少的是“小而實”，這或許也就是某些人說的“立意的膨脹和細節的缺失”，現在媒體上流行的各種晚會、電視劇、電影其實多是這樣——這又將設計另外的一個話題）。其實，勞動就是發揮生命力量投入進行創造的一個過程，這個過程中有著生命的顯現和存在方式，也是個體生命相知現時、融入歷史的有效途徑，同時，這個過程也可以讓人獲取的信息得以消化吸收，從而讓外在的信息成為了自己的生命營養。 我每次打開電腦，都要寫自己的一些文字，這樣我才高興，這也是我意識到的勞動。在今天的這個社會中，快樂祝福的言語滿天飛——好多商家這樣做，其實也只是看到了你的錢包（包括許多編輯很好的短信），但是生命真正的快樂只在付出生命力量投入勞動的過程中，這也是生命能動性的體現，不調動生命內在的感覺和力量，“快樂”的內涵就不可能充實。有人說，生活的實質就是不斷體驗的過程，只有有了這樣的體驗，外在的東西經過了自己的勞動才能屬于了自己，這是自己對自己的負責和愛。 追求快樂并沒有錯——今天諸多的媒體營造的正是這樣的氛圍，但是在單調的“快樂呼聲”中忽視了取得快樂的方式，便是欺人了——突然營造一種嘈雜的環境。 在我們的日常意識中，一說到了“勞動”馬上反映出的就是大汗淋淋的疲累身軀。我想說的是，這的確是勞動，而且是一種在快樂體驗基礎上而有的更為美好的勞動，一個不能體驗汗水的可貴的生命是可憐的。家鄉的岳父還種著莊稼，每到夏秋兩季收獲的時候，我都會回家去幫忙，雖然那個時候會汗流滿面，但是在親近泥土的勞動，我更加體驗到了平時享有安靜中的精神愉悅的萬分幸福，在汗水和靈魂的和諧中，在一種臭臭的汗息中的確可以感到了靈魂的香，這樣的勞動體驗最為可貴的是有著精神的充實為基礎，所以我在此的體驗是，流汗勞動是對精神快樂的再次回味和表達。 今天各個城市蓋大樓的民工們，他們也是從事著這樣的勞動，但是為什么好多城市人瞧不起他們呢？我感覺這樣的瞧不起本身說明了“瞧人者”素質的低下，另外這些為了生存而有的流汗勞動者，與“流汗勞動”本身還是有區別的。我相信在生命體驗了精神的快樂以后，都會真誠地對待流汗勞動，這是我自己真實的生命體驗，我也寫過一篇隨筆，當好多古人在清高中采取“終南捷徑”的時候，我感覺我能理解陶淵明在詩文中表達的快樂，那是一種在有了諸多生命碰撞以后的自我選擇，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”——我感覺陶淵明就是一個在精神快樂的基礎上真正喜歡流汗勞動的生命者。 今天是一個信息爆炸的時代，在好多人都成為了“信息垃圾桶”的時候，我更加體驗到了勞動的美麗。勞動是一個人和外在信息進行交融的最好的方式。“喝水水不到血里，吃肉肉不到骨里”，只有經過了自己的思考勞動、反復咀嚼，外在的信息才可能成為了有益于自己。平時自己有一個習慣，每次自己從圖書館里借看一本書以后，自己都會在小紙片上寫了讀后感，夾在書中，我感覺這樣的書寫方式就是自己真正的看書的過程，同時我也覺得從“存在”的意義上而說，這樣的書寫也讓這本書成為了自己生命的一部分，這樣的讀后感，也將是這本書的有效組成部分，作為公共的圖書，別人在閱讀的時候，也將在我的讀后感中有所交流。我也將這些文字整理在一個小本子上，成為了自己閱讀生活的見證。 有時候自己走在繁華的大街上，看著各色行人和五顏六色的商品，我不由得思考一個問題：一個生命一生中到底需要多少？在滿足了基本的物質需求以后，諸多的生命痛苦其實都與缺少靈魂中充實的愛意有關。我今天這樣從現實出發的思考“人為什么要熱愛勞動”，其實就是為了豐富生命的靈魂之愛。當以愛之陽光投射到諸多的現實生活行為中時，一種有趣的生活就會呈現了出來——中國的傳統文化中對此有著很好的例證，比如對諸多甲骨文字構型的理解，多許多俗語的理解，你會發現文化和歷史的身影其實就在我們的身邊，一個有趣有愛的生活現實并不需要我們多少金錢。 當我們通過勞動在自己的生命力量與外在的逐漸融合和豐富中，其實我們也正在接近這我們的先輩，用充實的靈魂和帶有愛光的現實行為和歷史相容，這樣的過程，也會給了我們的快樂更加豐盈而深沉的內容，在這樣的融合中，你會更加理解了用淚水來表達歡樂的真意，這樣的融合是個體生命有益的成長、美麗的破繭化蛾，而這些都是通過我們手腦結合中的勞動實現的，熱愛勞動，其實就是熱愛生命本身。
我們都有自己要好的同學，有學習好的，有擅長體育的，還有……而我最要好的同學最熱愛勞動，他的名字叫：恩樂。 恩樂有著中等身材，瘦的身子，有一雙明亮的眼睛和一個高挺的鼻子。恩樂熱愛勞動，不論是在路上，不論是在學校，還是家里，從不放過一絲垃圾，一見就撿，常常讓人以為是回收垃圾的。 有一回放學，我和他一起走回家，邊走邊聊，聊得很愉快。突然，從遠處有一個垃圾袋悠悠地飄過來，他眼疾手快，抓住了那個袋子。我心想：完了完了！他的“老毛病”——看見垃圾就撿到家為止，他肯定也會把我拉下水。我就說：“恩樂，把垃圾袋扔到垃圾桶，我們走吧！”突然從遠處又飄來了幾個零食袋，我想：哎！功虧一簣啊！這下完了！果然不出我所料，他說：“你看，前面有幾個垃圾袋，我們一起撿吧！”我沒回答，他以為我不想做，用目光瞄了我一下，我只好跟著干。他彎下腰，三下五除二就把垃圾撿完了，我看呆了——他還很高興啊！我很納悶，大概撿了20分鐘。 隔天，我們走在路上，沒有垃圾，空氣新鮮，心情很好，讓我明白了：有一分付出，就有一分收獲。恩樂是為了這樣才熱愛勞動，才開心的啊！
我們小的時候都被教育過“五講四美三熱愛”，其中有一條就是“愛勞動”，但是我們應該想一想，人為什么要熱愛勞動呢？——“勞動產生財富”，這個答案沒有錯，但是不深入人心人性，顯蒼白（中國文化習慣于“大而空”，缺少的是“小而實”，這或許也就是某些人說的“立意的膨脹和細節的缺失”，現在媒體上流行的各種晚會、電視劇、電影其實多是這樣——這又將設計另外的一個話題）。其實，勞動就是發揮生命力量投入進行創造的一個過程，這個過程中有著生命的顯現和存在方式，也是個體生命相知現時、融入歷史的有效途徑，同時，這個過程也可以讓人獲取的信息得以消化吸收，從而讓外在的信息成為了自己的生命營養。 我每次打開電腦，都要寫自己的一些文字，這樣我才高興，這也是我意識到的勞動。在今天的這個社會中，快樂祝福的言語滿天飛——好多商家這樣做，其實也只是看到了你的錢包（包括許多編輯很好的短信），但是生命真正的快樂只在付出生命力量投入勞動的過程中，這也是生命能動性的體現，不調動生命內在的感覺和力量，“快樂”的內涵就不可能充實。有人說，生活的實質就是不斷體驗的過程，只有有了這樣的體驗，外在的東西經過了自己的勞動才能屬于了自己，這是自己對自己的負責和愛。 追求快樂并沒有錯——今天諸多的媒體營造的正是這樣的氛圍，但是在單調的“快樂呼聲”中忽視了取得快樂的方式，便是欺人了——突然營造一種嘈雜的環境。 在我們的日常意識中，一說到了“勞動”馬上反映出的就是大汗淋淋的疲累身軀。我想說的是，這的確是勞動，而且是一種在快樂體驗基礎上而有的更為美好的勞動，一個不能體驗汗水的可貴的生命是可憐的。家鄉的岳父還種著莊稼，每到夏秋兩季收獲的時候，我都會回家去幫忙，雖然那個時候會汗流滿面，但是在親近泥土的勞動，我更加體驗到了平時享有安靜中的精神愉悅的萬分幸福，在汗水和靈魂的和諧中，在一種臭臭的汗息中的確可以感到了靈魂的香，這樣的勞動體驗最為可貴的是有著精神的充實為基礎，所以我在此的體驗是，流汗勞動是對精神快樂的再次回味和表達。 今天各個城市蓋大樓的民工們，他們也是從事著這樣的勞動，但是為什么好多城市人瞧不起他們呢？我感覺這樣的瞧不起本身說明了“瞧人者”素質的低下，另外這些為了生存而有的流汗勞動者，與“流汗勞動”本身還是有區別的。我相信在生命體驗了精神的快樂以后，都會真誠地對待流汗勞動，這是我自己真實的生命體驗，我也寫過一篇隨筆，當好多古人在清高中采取“終南捷徑”的時候，我感覺我能理解陶淵明在詩文中表達的快樂，那是一種在有了諸多生命碰撞以后的自我選擇，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”——我感覺陶淵明就是一個在精神快樂的基礎上真正喜歡流汗勞動的生命者。 今天是一個信息爆炸的時代，在好多人都成為了“信息垃圾桶”的時候，我更加體驗到了勞動的美麗。勞動是一個人和外在信息進行交融的最好的方式。“喝水水不到血里，吃肉肉不到骨里”，只有經過了自己的思考勞動、反復咀嚼，外在的信息才可能成為了有益于自己。平時自己有一個習慣，每次自己從圖書館里借看一本書以后，自己都會在小紙片上寫了讀后感，夾在書中，我感覺這樣的書寫方式就是自己真正的看書的過程，同時我也覺得從“存在”的意義上而說，這樣的書寫也讓這本書成為了自己生命的一部分，這樣的讀后感，也將是這本書的有效組成部分，作為公共的圖書，別人在閱讀的時候，也將在我的讀后感中有所交流。我也將這些文字整理在一個小本子上，成為了自己閱讀生活的見證。 有時候自己走在繁華的大街上，看著各色行人和五顏六色的商品，我不由得思考一個問題：一個生命一生中到底需要多少？在滿足了基本的物質需求以后，諸多的生命痛苦其實都與缺少靈魂中充實的愛意有關。我今天這樣從現實出發的思考“人為什么要熱愛勞動”，其實就是為了豐富生命的靈魂之愛。當以愛之陽光投射到諸多的現實生活行為中時，一種有趣的生活就會呈現了出來——中國的傳統文化中對此有著很好的例證，比如對諸多甲骨文字構型的理解，多許多俗語的理解，你會發現文化和歷史的身影其實就在我們的身邊，一個有趣有愛的生活現實并不需要我們多少金錢。 當我們通過勞動在自己的生命力量與外在的逐漸融合和豐富中，其實我們也正在接近這我們的先輩，用充實的靈魂和帶有愛光的現實行為和歷史相容，這樣的過程，也會給了我們的快樂更加豐盈而深沉的內容，在這樣的融合中，你會更加理解了用淚水來表達歡樂的真意，這樣的融合是個體生命有益的成長、美麗的破繭化蛾，而這些都是通過我們手腦結合中的勞動實現的，熱愛勞動，其實就是熱愛生命本身。
其實...我也先知道怎么寫...555...

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