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種生求子，如何求子 值得分享

來源：整理 時間：2022-11-14 07:38:43 編輯：上海本地生活 手機版

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1，如何求子 值得分享

不需要這樣求子的，只要平常多愛護他人，多去幫助關心人，這種出自正常內心而不是有目的的心，女命是多子之來源。
不需要這樣求子的，只要平常多愛護他人，多去幫助關心人，這種出自正常內心而不是有目的的心，女命是多子之來源。

如何求子 值得分享

2，七夕節風俗習慣

我們都知道七夕節牛郎織女的愛情故事，熟不知這個節日有哪些風俗習慣，那它的風俗習慣有哪些呢？ 00:00 / 00:4070% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

七夕節風俗習慣

3，怎樣生兒子

吃藥成功率有9成。還有幾個別的方法。加一起用，成功率更高。第一孕前多吃素第二在備孕時用試紙試。在排卵當天再同房。之前不要同房。這樣機率也大點第三。最好去找找當地的神婆，就是能通靈。會過陰的這種人。讓她幫你求子。這樣機率也大一些。我是信佛的，所以信這些，如果你不信。也無妨。再加上吃藥。這樣幾乎可以一次搞定。因為任何一種方法也不是百分百的
一心想生兒子的人不一定會生兒子的，實際生什么都無所謂，只要孩子健康是最重要的，你說呢。
我知道一種藥保證生兒子，
什么年代了啊，還這么想。
月經干凈第五天同房

怎樣生兒子

4，七夕節的習俗是什么

付費內容限時免費查看 回答 親親您好，您的問題將由我來回答哦，整理答案需要一段時間，請您耐心等待一下下哦[社會] 親親，您好，七夕節的習俗都有: 穿針乞巧,喜蛛應巧,投針驗巧,種生求子,為牛慶生,曬書曬衣,供奉 磨喝樂 ,拜織女,拜魁星,吃巧果,七姐誕,針者則 輸巧 ,互相贈送,以示友情,染指甲,婦女洗發,結扎巧姑,拜七娘媽。 穿針乞巧是最早的乞巧方式哦[鮮花] ~有問題歡迎隨時召喚妹子的哈，一直與您同在，將赴湯蹈火為您服務哦[愛你] 您要是對我的回答還滿意的話給個贊哦。如果以后還有其他問題您可以點擊我的頭像，點擊咨詢對我發起專項提問哦~[鮮花][鮮花][鮮花] 更多3條 

5，易經第十九掛求子

干支：壬辰年　辛亥月　戊寅日（日空：申酉） 　　　　　　　坤宮：地澤臨 　　　 　 　　　　　 六神　朱雀 　　　　　 子孫癸酉金 ▅▅　▅▅ 　 　　 　青龍 　　　　　 妻財癸亥水 ▅▅　▅▅ 應 　　 玄武 　　　　　 兄弟癸丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　　白虎 　　　　　 兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 騰蛇 　　　　　 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世 　　 勾陳 　　　　　 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 　 　用神旬空，現在無孕。臨者大也、長也。用神出空可孕，本月，最遲春節前必有孕。
你提供的問題根本是無法預測的，因為卦有變爻，不知道你的爻動為幾要，求子最好提供女命的出生準確時間，要生想生男孩或者女孩的話就要注意首胎月份。
注意下自己的身體，今年家歷10月有機會懷上。

6，2022年七夕節喜神方位在哪里七夕如何求喜

2022年七夕節喜神方位在哪里？ 2022年8月4日喜神方位： 東北方 子時（23:00-00:59）喜神方位：東北 丑時（01:00-02:59）喜神方位：西北 寅時（03:00-04:59）喜神方位：西南 卯時（05:00-06:59）喜神方位：正南 辰時（07:00-08:59）喜神方位：東南 巳時（09:00-10:59）喜神方位：東北 午時（11:00-12:59）喜神方位：西北 未時（13:00-14:59）喜神方位：西南 申時（15:00-16:59）喜神方位：正南 酉時（17:00-18:59）喜神方位：東南 戌時（19:00-20:59）喜神方位：東北 亥時（21:00-22:59）喜神方位：西北 七夕如何求喜？ 1、種生求子 古人有「種生」的習慣，七夕前幾天，婦女會將紅豆、 豌豆 、黃豆、 綠豆 、 黑豆 等浸于瓷缸之中等待發芽，待豆芽苗長成到幾寸長后，再以紅彩藍繩扎成一束，稱為「種五生」，目的是求上天賜子。另有一習俗是在一塊木板上鋪上一層泥土，放入 小麥 、 小米 的種子待其發芽，再在嫩芽旁邊放置田畝農舍及小人偶，稱之為「谷板」目的是祈求長壽及活得像秧苗一樣蓬勃旺盛。 2、男子七夕拜魁星，求來年登科及第 自古，于男子而言，博取功名，登科魁首乃人生四喜之一。農歷七月七，傳聞北斗魁星生日，魁星主管文運之事，故讀書人于七夕拜魁星。白天頂著秋陽曬書，夜晚拜魁星，祈求來年及第登科，居魁首。

7，求子有什么講究

這樣給你說吧，求子的講究其實是很多的。首先，人不孕的原因有很多，不要統一的去套用，因為每個人的業障都不一樣。也不是說求哪尊神，哪尊菩薩或念哪一部經就可以懷孕的。要想求子，必須要查清楚不孕背后的因果是什么，這樣才好針對性地獲得化解。一般你如果問題不大，求一求，剛好有那個緣分，神佛菩薩會幫你化解掉，如果問題復雜，神佛是不可能介入你因果的。如果你確保雙方身體都健康，但就是無法懷孕的話，可以去關注“修行樂園”這個號，上面有很多各種因果化解的故事和案例，包括求子的也有，可以去看看，師傅還會幫你觀察不孕的根本原因，希望對你有幫助！
在普濟寺的第二重殿那里有一個求子觀音，普陀山上好像就這么一個是求子的，最重要的還是心誠，不然干什么都沒用。你也不用刻意的挑時間，佛家講究隨緣。 普濟寺前面就有一個超大的放生池，當地商人會在池邊擺金魚售賣，這個不是真正的放生，是買著好玩的，心善是在生活中日積月累的。平常少殺點生多積點德，就會有福報了，不必在到了普陀山以后追求固定的形式。
小節不是佛法，心誠才是最大的福報。雖然沒什么特別的講究，但仍要注意拜佛時不要穿褲衩拖鞋，而且最好在上午。你用手機下載 吉星許愿 ，里面恭請了送子觀音等多尊佛像，十分神圣莊嚴，據說求子得子，求女得女，十分靈驗。

8，七夕節有什么習俗

七夕節習俗都有: 穿針乞巧,喜蛛應巧,投針驗巧,種生求子,為牛慶生,曬書曬衣,供奉“磨喝樂”,拜織女,拜魁星,吃巧果,七姐誕,針者則“輸巧”,互相贈送,以示友情,染指甲,婦女洗發,結扎巧姑,拜“七娘媽”.七夕節習俗一:穿針乞巧這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”七夕節習俗二:喜蛛應巧這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝的梁宗懔《荊楚歲時記》說； “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”七夕節習俗三:投針驗巧這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。七夕節習俗四:種生求子舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又稱為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。七夕節習俗五:為牛慶生兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。七夕節習俗六:曬書曬衣七夕節習俗七:供奉“磨喝樂”磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。七夕節習俗八:拜織女“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

9，求子助孕靈驗方法

今天特別收集了實用的幾種助孕方法，趕緊一起來看看！如果你現在還沒有懷孕計劃，可以提醒身旁有需要的朋友也看看，祝福他們能趕緊懷上寶寶。1、佩戴吉祥物。如果你想讓運氣變好，你可以在紅繩周家官網一對一的專門定制適合你自己的轉運吉物。我給自己定的也是這個，戴了很多年了，準備再定一件。2、適量運動。有氧運動是幫助懷孕的另一項重要關鍵，一般的慢跑丶健走丶游泳都是很不錯的選擇。因為隨著年紀的增長代謝會逐漸趨緩，而肌肉是人體最大的代謝器官，因此當身體能有較高的肌肉量時，新陳代謝率也較佳。代謝提升了，卵子的品質也會因此跟著提升。3、艾草泡腳。用艾草泡腳可以助孕，是中醫的獨家配方。艾草可以溫經通絡丶行氣活血丶有理氣血丶暖子宮丶祛寒濕的功能。把艾草加在約40~45度的溫熱水中，每周泡腳2~3次，泡到身體微微出汗即可，如此可以暖宮活氣血，增加懷孕幾率。
求 觀世音菩薩，去寺廟許愿吧。心中常默念（不出聲）：南無（音：那摩）觀世音菩薩 的名號。必求子得子，詳看《觀世音菩薩普門品》：若有眾生多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。最好每天抽出一定的時間來念，一小時左右吧，身心放松平靜下來，慢慢把心收回，專心默念（不出聲）：南無（音：那摩）觀世音菩薩如果累了，思緒散亂了，就放松放松，調整調整，松靜自然了，再念下去。念佛心要恭敬虔誠，從一句至十句，念得清楚，記得清楚，至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。念佛名號，勿用觀心念法，當用攝心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。最能去妄，妄念無處著腳，故名凈念。凈念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處，久當自得耳。大勢至菩薩謂 都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。。——凈土宗念佛法門孕婦臨產時，如遇不順，若能念：南無（音：那摩）觀世音菩薩（此時可念出聲），必能順利生產。念 南無觀世音菩薩 的名號，不要輕易念出聲，除非有難，臨難念 南無觀世音菩薩 的名號，菩薩必聞聲救難，必定能脫難。

10，古代七夕節有哪些風俗

古代七夕節有哪些風俗 　　古代七夕節有哪些風俗，每年的農歷七月初七是一年一度的七夕節，七夕節在各民族中有著不一樣的文化和風俗，那么在古代七夕節有哪些風俗呢，接下來由我分享一下古代七夕節有哪些風俗的相關內容。 　　古代七夕節有哪些風俗1 　　 1、七夕觀星 　　七夕夜晚坐看牽牛織女星，是民間的傳統習俗，在七夕夜晚，年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。 　　 2、聽悄悄話 　　七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的.少女日后能得到千年不渝的愛情。 　　 3、凈水視影 　　取凈水一碗于陽光下曝曬，并露天過夜。即撿細草棒浮于水中，視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子采用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多采用這種方式來應驗巧拙智愚。 　　 4、結紅頭繩 　　結紅頭繩，七夕風俗之一，據說如果家里如有體弱多病的孩子，家長們常在此日將紅頭繩結七個結，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康長壽。 　　 5、穿針乞巧 　　也叫“賽巧”，即女子比賽穿針，她們結彩線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為“輸巧”，“輸巧”的人要將事先準備好的禮物送給得巧者。 　　古代七夕節有哪些風俗2 　　 1、結扎巧姑 　　在陜西西北地區，在每年七夕節，都會舉辦乞巧活動的風俗，女人們要的插草人，謂之巧姑。還比賽穿針走線，以及剪窗花等傳統民俗活動。另外，不但要供瓜果，還栽種豆苗與青蔥，在七夕之夜，女子們都剪豆苗與青蔥，投入水中，用看月下投物之影，來占卜命運。 　　 2、七姐誕 　　在嶺南廣東，七夕節有拜仙的傳統民間習俗，這個活動已婚女子一般不能參加，但婚后的新娘，在過七夕節時，要舉行辭仙儀式。在初六晚上祀神時，表示與姑娘節離別之意。 　　據史料記載，農歷初七，還有女子泛舟，來游石門沉香浦的習俗，此日為仙女淋浴日。石門浦水質清冽，泛舟者渴望帶來好運氣，這也是當地一個節日的習俗。 　　 3、染指甲 　　染指甲是一項七夕民間習俗，流行于中國西南地區，特別是在四川域貴州等地，用花草染指甲，也是大多數女孩子與兒童們，在節日的一種娛樂。 　　許多年輕姑娘，在節日時花草葉染指甲，不僅讓人更年輕美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。也與當地的信仰有關系。 　　 4、婦女洗發 　　婦女在七夕節洗發，是一項很特別的民間習俗。在湖南與江浙一帶的地方志，都有記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。”這項習俗，可能和七夕圣水有關。 　　七夕這天取泉水與河水，如取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。女性在這天沐發，用銀河里的圣水凈發，必可獲得織女神的護佑。還有用臉盆接露水的習俗。 　　 5、種生求子 　　種生求子這項習俗，在我國南、北方都有流傳，在七夕前幾天，在小木板上敷一層土，播下種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋在上面，做成田舍人家小村落的模樣。 　　南方稱為泡巧，豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎織女故事中的動物之形，放在水上浮游，稱之為水上浮。或蠟制的嬰兒玩偶，買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為化生。 　　 6、拜七娘媽 　　在福建閩南和臺灣的七夕節，是七娘媽的誕辰日。民間很崇拜七娘媽，七娘媽被奉為，保護孩子平安和健康的偶像。古代人們把所有的希望，都寄托在孩子身上，所以七夕節，又演變成七娘媽神的祈禱日。 　　七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲后，母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，，到寺廟祭拜，祈愿七

11，求子三要 怎樣求子才如理如法

您好，以下供您參考8、有關于求子的問題？問088：請問我應該念什么經文，可以求到一個孩子？答088：求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果導致的，所以需要念的經文也都是不一樣。求子需要讀《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEI ZHOU》當然是越多越好，一般遇到大問題大病大關都要49遍以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康，消除婦科疾病，能夠早日懷孕生子”。讀《心經》每天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧，消除煩惱”。這也是每天的必做功課，多讀《心經》開智慧可以讓你心情更舒暢看問題更開闊。讀《準提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康，能夠早日懷孕生子”。讀《禮佛大懺悔文》每天5遍，這部經文很重要，最好每天讀5遍，剛開始如果讀不了5遍可以先從3遍開始，循序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障，消除婦科上（如果確定知道自己的子宮或者卵巢有疾病的話，可以直接說這個部位）的孽障，保佑我xxx身體健康，能夠懷孕生子”。開始讀《禮佛大懺悔文》以后，最好就要開始讀佛教經典...您好，以下供您參考8、有關于求子的問題？問088：請問我應該念什么經文，可以求到一個孩子？答088：求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果導致的，所以需要念的經文也都是不一樣。求子需要讀《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEI ZHOU》當然是越多越好，一般遇到大問題大病大關都要49遍以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康，消除婦科疾病，能夠早日懷孕生子”。讀《心經》每天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧，消除煩惱”。這也是每天的必做功課，多讀《心經》開智慧可以讓你心情更舒暢看問題更開闊。讀《準提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，身體健康，能夠早日懷孕生子”。讀《禮佛大懺悔文》每天5遍，這部經文很重要，最好每天讀5遍，剛開始如果讀不了5遍可以先從3遍開始，循序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障，消除婦科上（如果確定知道自己的子宮或者卵巢有疾病的話，可以直接說這個部位）的孽障，保佑我xxx身體健康，能夠懷孕生子”。開始讀《禮佛大懺悔文》以后，最好就要開始讀佛教經典組合，因為《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有可能會將孽障激活成為靈性，如果超度不及時的話，會有病痛加劇的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以后，問題就能得到解決。如果之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度，抬頭寫 敬贈 xxx的孩子，如果能多念幾張會更好。如果之前有太重殺業，首先要放棄這種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。同時要許大愿，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許愿以后永遠不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發愿每月吃素幾天等等”，這些都可以，當然愿越大越好，但是要根據實際情況量力而行。并要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子，我以后一定多做功德多做善事并將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。還要多多放生，放生是財施法施無畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。如果想要懷孕的女士就不要再穿高跟鞋。觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許愿、放生。這三者結合起來，只要誠心誠意求觀世音菩薩，一定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決了自身的大問題。還要學會隨緣，從佛法上講，這個宇宙的一切都是因緣果報，沒有道理可講。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求來的，就會不吉祥，很大程度上是討債鬼。——玄學問答媽媽的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要，有直接影響孕期多聽大海的聲音，大自然的聲音，寶寶會心胸開闊，熱愛自然網上都有很多這種聲音可以下載懷孕每天一個蘋果，一個西紅柿，寶寶皮膚會好千萬別為寶寶殺生吃活雞活鴨，特別是活魚，寶寶出生會得濕疹，會哭鬧，不好帶多吃蔬果，雜糧，各種堅果等多看長得漂亮美好的人的圖像，會提升寶寶的顏值哦，這個科學家已經有研究——素媽素寶心靈之家

12，七夕的傳說

　　七夕應該按照風俗是逛廟會吧...節日夜晚，人們要抬頭觀看牛郎織女的鵲橋相會，或在瓜果架下偷聽兩人在天上相會時的脈脈情話，由于地域文化的差異，同一個七夕節，在各地的節日活動內容也各不相同，反正是豐富多彩。不過最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。 　　種生求子:舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。 　　拜織女：“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。 　　拜魁星：俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。根據民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。 　　然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。 　　拜“床母”：臺灣七夕除拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神只也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。“床母”，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒（或麻油雞），焚燒“四方金”和“床母衣”，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以后，就可以準備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。 　　漂針試巧：七月七日，為“女節”。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相“乞巧”。 　　賀牛生日：兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。 　　樹液洗頭發花草染指甲：許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。 　　“南瓜棚下聽悄悄話”：在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。 　　“迎仙”：廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。 　　月下盟結，穿針引線：膠東地區,有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下盟結七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。”還競賽穿針引線，爭得巧手之名。 　　吃巧食：七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。 　　七夕儲水紅頭繩七個結：廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。 　　“七姐會”：有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。 　　穿針走線剪窗花：陜西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。 　　凈水視影定驗巧拙：江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬，并露天過夜。即撿細草棒浮于水中，視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子采用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多采用這種方式來應驗巧拙智愚。 　　接露水：浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 　　直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。 　　2回答者：
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