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登金陵鳳凰臺,李白的登金陵鳳凰臺全詩

來源:整理 時間:2023-04-18 14:41:58 編輯:好學習 手機版

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1,李白的登金陵鳳凰臺全詩

登金陵鳳凰臺    鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。    吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。    三山半落青天外,二水(有版本為“一水”)中分白鷺洲。    總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。[1]
《登金陵鳳凰臺》 李白 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水(也作二水)中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

李白的登金陵鳳凰臺全詩

2,古詩登金陵鳳凰臺全文 翻譯

鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩,而今鳳凰鳥已經飛走了, 只留下這座空臺,伴著江水,仍徑自東流不停。 當年華麗的吳王宮殿,及宮中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中, 晉代的達官顯貴們,就算曾經有過輝煌的功業,如今也長眠于古墳中,化為一抔黃土。 我站在臺上,看著遠處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。 天上的浮云隨風飄蕩,有時把太陽遮住,使我看不見長安城,而不禁感到非常憂愁。

古詩登金陵鳳凰臺全文 翻譯

3,李白登金陵鳳凰臺

1.對比、比喻、象征、對偶,借古抒情,虛實相生,融情入景。2.長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。
1.對比、比喻、象征、對偶,借古抒情,虛實相生,融情入景。2.長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。geidgsf
頸聯:東吳時代的宮苑雜草埋沒了幽徑,晉代的名門望族也都成古墓荒丘。 頷聯:高聳的三山有半截露出青天之外,白鷺洲把秦淮河分割成一派支流。 感慨: 該詩雖屬詠古跡,然而字里行間隱寓著傷時的感慨。開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,點明了鳳去臺空,六朝繁華,一去不返。

李白登金陵鳳凰臺

4,登金陵鳳凰臺

詩歌《黃鶴樓》象極了李白一貫的風格,行云流水,去盡雕飾,使得李白也只能感嘆“眼前有景道不得,崔灝題詩在上頭”。李白知道,此刻自己再做,只能是重復而已。 全詩如下: 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古今。 三山半落青天外,一水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。 瀟灑飄逸的風格沒有了,反而分外凝練沉重有如杜工部。全詩里有明顯的兩層沉重。一是“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古今”的懷古傷今情懷,此情懷同《越中覽古》中的“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”;二是“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”中表達的賢臣見棄、奸佞當道、自己的政治訴求難酬的憂郁之感。結合詩人此刻之境遇和畢生之追求,可想而知,詩里第二層沉重感遠遠勝過第一層而成為理所當然成為全詩的主題情感。從這里可看出,李白的《登金陵鳳凰臺》實不同于崔灝的《黃鶴樓》,因為《黃鶴樓》表達的是“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”的純粹鄉愁。兩首詩歌在主題情感上沒有可比性,后人的強做比較純粹是出于李白也登臨了黃鶴樓,并且說了那樣的話。 現在解析此詩。 “鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”意思為曾經的鳳凰臺常引來美麗的鳳凰來游息,而今卻不見鳳凰,只剩下滔滔江水還在寂寞的流著。詩人的情思停留在空流的江水上,一片幽幽之心逐波,來回古今間,終返回此刻的空寂冷落,倍傷感。 “吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古今”,繁華凋敝,盡是荒蕪。有人認為此兩句還表現了詩人“對權貴的蔑視和嘲弄”,我認為,這樣的理解是很可以的。繁華又如何,到頭來還不是“埋幽徑”,符合李白的灑脫的性格,詩人在另一首詩里也說“唯有飲者留其名”,同樣的嘲弄,兩者有承接之理。 “三山半落青天外,一水中分白鷺洲”,李白寫景總是清新自然,又不失大氣,慰貼其胸襟,大自然是李白的知己,我對此確信不疑。 “總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”抒發情感,借“浮云蔽日”表示政道不明,壯志難酬之愁。詩人的這種愁是很深沉的,可以說,李白的一生都在追求政治的成績上,可惜他的耿直又使得總不能如愿,他不愿只做皇帝身邊侍用文人,不愿只寫〈清平調〉那樣的詩歌,他是懷有政治抱負的,這種抱負甚至可以使他放棄一時的自負,做些肉麻的自薦逢迎詩。其實,李白做供奉翰林就是放棄自負的忍耐,做了兩年,他實在忍耐不住了、、、后來的出離皇宮是必然的。 李白斗酒詩百篇,《登金陵鳳凰臺》是沒有李白喝酒時的作品,如何?好!沒有酒的李白同樣精彩!
開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個鳳字,卻不嫌重復,音節流轉明快,極其伏美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。在封建時代,鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺空,六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在! 詩的第一句點題。“鳳凰臺上鳳凰游”,很自然地 將鳳凰臺的得名點了出來,起句自然飄逸。而接著的 一句,卻是那樣的無限感慨:“鳳去臺空江自流”!一 個“ 自 ”字,道出了多少歷史興亡的喟嘆。這里的 “鳳凰 ”,一語雙關,既點明了鳳凰臺的由來,又有 人世的滄桑蘊含其中。韻致高逸,寄慨遙深。
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