前幾年，西方戰爭危機，撤僑足以證明做一個華夏人的幸福。結合考古來看，華夏文明主要指的是分布在黃河中下游地區的仰韶文化和龍山文化，城市建設方面，我們現在還有全國著名的117爛尾大廈呢，鄭州27廣場爛尾樓都沒了吧，這點就明顯比不過鄭州，都說完了，其實這個話題的發起者我不知道是對那個地區有意見，不論怎么說其實都是不好，容易形成地域黑，其實我是天津人我愛我的家鄉，如果這個問題是一個河南人回答他也會愛他的鄭州，不論在哪里幸福要靠自己爭取，這樣你才會有幸福感。

1、華夏的中心在哪里？

“華夏”，用我自己的理解來講：從人類早期的發展史來看，最早的人類出現直到漸成聚落都散居于中國境內。隨著人類的發展，聚落又漸成部落，形成了幾大部落集團，比如炎黃集團、東夷集團、黎苗集團，三大集團的不斷強大導致了集團之間的戰爭，最終黃河流域的炎黃集團取得勝利，這就是“華夏”基礎的奠定。黃帝作為部落的首領被尊奉為華夏始祖，

以后的堯、舜、禹及再后來的三代夏、商、周都出自于黃帝。“華夏”的概念也是三代之后才有的，“華夏文明”大抵指的就是以黃河中下游為核心地帶的文化類型及其傳承，“華夏”文明的形成不只有中原部落及王朝的建設之功，也有邊地部族的貢獻。比如蚩尤，比如來自東夷的殷商，結合考古來看，華夏文明主要指的是分布在黃河中下游地區的仰韶文化和龍山文化。

2、請問是在天津生活幸福感高，還是鄭州呢？

首先我認為鄭州好，因為我是一個天津人，第一我怕說天津好，河南的看得見我罵我，第二天津現在就是一個十八線的小城市，天津拿什么和那些省會城市比，第三經濟發展明顯也比過不鄭州，天津全國領先的就是人均交通違章罰款，城市建設方面，我們現在還有全國著名的117爛尾大廈呢，鄭州27廣場爛尾樓都沒了吧，這點就明顯比不過鄭州。

再說交通，不出天津市，弄條高速公路就能收費55，鄭州就開到開封也不用這么多高速費呀！說說美食，再怎么賣人家鄭州的胡辣湯燴面老百姓也喝起吧！反正我從小就不知道天津狗不理啥味道的，炸糕麻花價格天津人還能承受，還有好多河南朋友來的都覺得天津海邊，能游泳海濱浴場，我明確告訴你天津人夏天去北戴河，天津海邊海鮮不是葫蘆島的就是舟山的，別指望來天津吃海鮮，沒有你們鄭州便宜。

天津沒有地方戲，鄭州有豫劇，天津就有窮貧氣的說相聲的，從藝術角度明顯就不如人家戲班子，都說完了，其實這個話題的發起者我不知道是對那個地區有意見，不論怎么說其實都是不好，容易形成地域黑，其實我是天津人我愛我的家鄉，如果這個問題是一個河南人回答他也會愛他的鄭州，不論在哪里幸福要靠自己爭取，這樣你才會有幸福感。

3、華夏幸福為什么發展那么好，靠的是什么？

我不知道華夏人有多么幸福，不過我們華夏人吃苦耐勞，敢拼敢干敢闖，勤儉持家，善于積蓄。造就了一些幸福的家庭，僅有這些不夠，還須政策的引導。國力的昌盛，科技的振興，文化的崛起，國防實力的雄厚，不然這個幸福難以實現，國富民強，才能顯現一個國家的綜合實力，才能在稅收養老，住房，看病教育方面傾斜于民。大河無水小河干，就是這個理，

在科學發展這塊，一直是我們政府抓得緊你地方，不然就沒有今天的繁榮。文化是人們的精神享受和時代背景的寫照，我不敢想象，一個沒有文化或文化一蹶不振的民族，是個什么樣的民族。其中道理，大家也明白，放眼當今世界，一個國家的科技與國防實力雄厚與否，決定著在世界上的話語權，至少沒人敢欺負我們國家了。小的摩擦難以避免，

不用我們操心，安心于手下的工作，就等于支持了國家。遙想當年，帝國主義列強公然在我境內大上海，寫出了“華人與狗不得入內”，何等狂妄，今天，無論哪個國家，老美也不敢啊！就是在他的境內，他敢嗎？前幾年，西方戰爭危機，撤僑足以證明做一個華夏人的幸福，不過希望大家也不要驕傲，莫說我們國家與大國有差距，就是沒有差距，也不能驕傲。