成都站是書面語言與車票一致，火車北站是成都本地人和外地人的稱呼，而成都北站是貨運特等站和成都站是兩個車站，大家一定要分清楚。成都市目前有四個火車站，分別是成都站、成都東站、成都南站、成都西站，成都站和成都北站是兩個車站，成都站就是當(dāng)?shù)厝朔Q為火車北站，而成都北站在成都市新都區(qū)泰興鎮(zhèn)和木蘭鎮(zhèn)之間，是成都北編組站，叫貨運特等站。

1、為什么說成都是成都人的成都？

真正的成都人從來不評價成都，成都人的特點，瞎子吃湯圓心中有數(shù)，多年來，生活在這里的成都人，可以說飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷了許許多多大大小小的事情，乃至全國都聞名遐邇，現(xiàn)在的成都人知道低調(diào)，低調(diào)生活，低調(diào)休閑，低調(diào)用鼻子耳朵輕輕感覺一下周圍環(huán)境，仿佛這個城市的上上下下就是個居住環(huán)境，過著悠閑的小日子，什么事情與己無關(guān)，管了有什么用，有什么好處？所以成都人就知道周圍的人在怎么說，怎么做，就行了，打打牌，也有跳跳舞的，不然就吃吃周圍人傳說的好吃的東西，成都人吃東西，好吃的會經(jīng)常去，不好吃，就一錘子買賣，永遠(yuǎn)不去了，成都人現(xiàn)在最愛說的一句話就是，可以，又愛反問，不可以，又能爪子。

2、諸葛亮到底是哪里人呢？

說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學(xué)，定居南京，現(xiàn)在說諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學(xué)，后來隱居隆中，邊工作邊求學(xué)。再后來找了個好工作，開始在各地跑，不知道題主為何會有關(guān)于諸葛亮出生地的疑問，其實對于諸葛亮的出生地，無論歷史記載還是民間研究都沒有爭議，有爭議的是他的躬耕地。諸葛亮是個官二代，漢靈帝年間出生在徐州瑯琊郡陽都縣一個官吏人家，

瑯琊陽都也就是現(xiàn)在的山東省沂南縣，這里是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀(jì)念館、漢街、漢墓等景點，以漢歷史文化為主。同時，沂南縣也是書法家顏真卿的祖居地，《三國志諸葛亮傳》寫的很清楚，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也”。諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當(dāng)于今天泰安市副市長，

但是沒有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽都縣。在諸葛亮8歲時，父親病逝于泰山，叔叔諸葛玄當(dāng)時是劉表的手下，他請假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女，當(dāng)時正逢曹操出兵攻打徐州瑯琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準(zhǔn)備接到自己那里去撫養(yǎng)長大。哪知道，就因為他請了會假，原本留給他的南昌市委書記兼市長（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表，

但是還沒到荊州呢，走到南陽郡諸葛玄就病的不行了，雖然當(dāng)時有醫(yī)圣張仲景作為諸葛家的家庭醫(yī)生貼身照顧，諸葛玄還是死了。諸葛玄死了，諸葛亮不愿意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽郡找地方隱居下來，這就是躬耕于南陽的來歷，一直到27歲，才被劉備聘請出山，成了劉備集團的總經(jīng)理。至于諸葛亮躬耕的南陽，因為歷史變遷，現(xiàn)在頗有爭議，主要是河南南陽與湖北襄陽之爭，

3、為什么有些成都人把成都火車站稱作成都北站？成都有幾個火車站？

成都市目前有四個火車站，分別是成都站、成都東站、成都南站、成都西站。成都站和成都北站是兩個車站，成都站就是當(dāng)?shù)厝朔Q為火車北站，而成都北站在成都市新都區(qū)泰興鎮(zhèn)和木蘭鎮(zhèn)之間，是成都北編組站，叫貨運特等站，成都站是書面語言與車票一致，火車北站是成都本地人和外地人的稱呼，而成都北站是貨運特等站和成都站是兩個車站，大家一定要分清楚。

大家在乘車的時候一定要看清楚車票上的信息，是成都站就要在成都站乘車，而公交車和地鐵上打的站名是火車北站，票面上印的是成都站，因此成都站和火車北站是同一個車站，大家一定記清楚，千萬別走錯車站，我曾經(jīng)在成都東站乘車就發(fā)現(xiàn)有人走錯車站，票上打的是成都站，那個人卻到成都東站乘車，幸好離開車時間還遠(yuǎn)，不然耽擱了行程。