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緣木求魚,緣木求魚是什么意思

來源:整理 時間:2023-03-18 15:49:41 編輯:好學習 手機版

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1,緣木求魚是什么意思

方向或方法不對頭 緣木求魚:【解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。
解 釋 緣: 順著;木:樹。沿著樹干爬上樹去捉魚。比喻方向或辦法不對頭,勞而無功。   出 處 : 先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》:“以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也?!?   還出自 蒲松齡《聊齋志異》:”緣木求魚,狼則罹(遭遇)之,是可笑也。”   用 法 連動式:作謂語、賓語;含貶義   示 例 南朝·宋·范曄《后漢書·劉玄傳》:“今以所重加非其人,望其毗益萬分,興化致理,譬猶~,升山采珠?!?   近義詞 水中撈月、緣山求魚、竹籃打水 南轅北轍 守株待兔   反義詞 探囊取物、甕中捉鱉
去樹上找尋魚 南轅北轍了!
笨!
答案: 1、有一個考上啦(考上一個) 2、有一個沒考上(考上兩個) 3、一塊都考上啦(考上三個) 4、一群都沒考上(考上零個)

緣木求魚是什么意思

2,什么叫緣木求魚

【注音】yuán mù qiú yú   緣木求魚典故漫畫【解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向不對,不可能達到目的?!  颈嫘巍?魚:不能寫作“漁”。  【出處】:《孟子·梁惠王上》:“以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”  【示例】:若想善出此關,大王乃~,非徒無益,而又害之也。 ◎明·許仲琳《封神演義》第三十三回  【語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義  【用法】作謂語、賓語;指方法不對頭  【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火  【反義詞】探囊取物、甕中捉鱉  【押韻詞】將奮足局、卸磨殺驢、騎驢覓驢  【燈謎】最滑稽的釣魚  【褒貶】含貶義
解 釋 緣:順著;木:樹。沿著樹干爬上樹去捉魚。比喻方向或辦法不對頭,勞而無功。   出 處 先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》:“以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也?!?  還出自 蒲松齡《聊齋志異》:”緣木求魚,狼則罹(遭遇)之,是可笑也?!薄 ∮?法 連動式;作謂語、賓語;含貶義   示 例 南朝·宋·范曄《后漢書·劉玄傳》:“今以所重加非其人,望其毗益萬分,興化致理,譬猶~,升山采珠?!?  近義詞 水中撈月、緣山求魚、竹籃打水 南轅北轍 守株待兔  反義詞 探囊取物、甕中捉鱉

什么叫緣木求魚

3,緣木求魚意思

【注音】yuán mù qiú yú 緣木求魚典故漫畫【解釋】:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的?!境鲎浴浚骸睹献印ち夯萃跎稀罚骸耙匀羲鶠椋笕羲?,猶緣木而求魚也。”【示例】:若想善出此關,大王乃~,非徒無益,而又害之也。 ◎明·許仲琳《封神演義》第三十三回【近義詞】:水中撈月、緣山求魚、竹籃打水【反義詞】:探囊取物、甕中捉鱉【語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義
緣”在這里是沿著、順著的意思,“木”指的是樹木;“緣木求魚”就是沿著樹木爬上樹去找魚。 樹上怎么會有魚呢?當然沒有啦!所以這個成語就是用來比喻方向、方法錯誤,或違反客觀規律,結果當然無法達到目的。
【解釋】:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的?!境鲎浴浚骸睹献印ち夯萃跎稀罚骸耙匀羲鶠?,求若所欲,猶緣木而求魚也?!薄臼纠浚喝粝肷瞥龃岁P,大王乃~,非徒無益,而又害之也。 ◎明·許仲琳《封神演義》第三十三回【近義詞】:水中撈月、緣山求魚、竹籃打水【反義詞】:探囊取物、甕中捉鱉【語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義戰國時候,齊國國君齊宣王想用武力征服天下,孟子勸他放棄武力,采用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說:“大王如果想用武力征服天下,就好比緣木求魚,結果肯定是徒勞無功,不但達不到目的,還可能造成禍害。” 齊宣王覺得孟子的話很有道理,便聽從了他的勸告。 “ 緣”在這里是沿著、順著的意思,“木”指的是樹木;“緣木求魚”就是沿著樹木爬上樹去找魚。 樹上怎么會有魚呢?當然沒有啦!所以這個成語就是用來比喻方向、方法錯誤,或違反客觀規律,結果當然無法達到目的。
緣木求魚【解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對,不可能達到目的?!窘x詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火?!痉戳x詞】探囊取物、甕中捉鱉。 【出處】王曰:“否。吾何快于是?將以求吾所大欲也。”曰:“王之所大欲,可得聞與?”王笑而不言。曰:“為肥甘不足于口與?輕不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣,皆足以供之,而王豈為是哉?”   曰:“然則王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞中國,而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c?”曰:“殆有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無后災;以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災。”曰:“可得聞與?”曰:“鄒人與楚人戰,則王以為孰勝?”曰:“楚人勝。”曰:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。海內之地,方千里者九,齊集有其一;以一服八,何以異于鄒敵楚哉?
戰國時候,齊國國君齊宣王想用武力征服天下,孟子勸他放棄武力,采用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說:“大王如果想用武力征服天下,就好比緣木求魚,結果肯定是徒勞無功,不但達不到目的,還可能造成禍害。” 齊宣王覺得孟子的話很有道理,便聽從了他的勸告。 “ 緣”在這里是沿著、順著的意思,“木”指的是樹木;“緣木求魚”就是沿著樹木爬上樹去找魚。 樹上怎么會有魚呢?當然沒有啦!所以這個成語就是用來比喻方向、方法錯誤,或違反客觀規律,結果當然無法達到目的。

緣木求魚意思

4,緣木求魚什么意思

緣木求魚【注音】yuán mù qiú yú    【解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對,不可能達到目的。   【辨形】 魚:不能寫作“漁”。   【出處】:《孟子·梁惠王上》:“以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!?  【示例】:若想善出此關,大王乃~,非徒無益,而又害之也。 ◎明·許仲琳《封神演義》第三十三回   【語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義   【用法】作謂語、賓語;指方法不對頭   【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火   【反義詞】探囊取物、甕中捉鱉   成語出處原句  “以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”——《孟子·梁惠王上》原文  王曰:“否。吾何快于是?將以求吾所大欲也?!痹唬骸巴踔笥?,可得聞與?”王笑而不言。曰:“為肥甘不足于口與?輕不足于體與?抑為采色不足視于目與?聲音不足聽于耳與?便嬖不足使令于前與?王之諸臣,皆足以供之,而王豈為是哉?”   曰:“然則王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞中國,而撫四夷也。以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”王曰:“若是其甚與?”曰:“殆有甚焉。緣木求魚,雖不得魚,無后災;以若所為,求若所欲,盡心力而為之,后必有災?!痹唬骸翱傻寐勁c?”曰:“鄒人與楚人戰,則王以為孰勝?”曰:“楚人勝?!痹唬骸叭粍t小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。海內之地,方千里者九,齊集有其一;以一服八,何以異于鄒敵楚哉?譯文:  宣王說:“不,對此我有什么痛快的呢?我想借此來實現我最大的心愿?!?  孟子問:“大王的最大心愿可以說給我聽聽嗎?”   宣王笑而不答。   孟子問:“是因為肥美甘甜的食物不夠口腹享受嗎?輕軟溫暖的衣服不夠身體穿著嗎?艷麗的色彩不夠眼睛觀賞嗎?美妙的音樂不夠耳朵聆聽嗎?左右的侍從不夠使喚嗎?這些,大王的臣下都足以供給,大王難道是為了這些嗎?”   宣王說:“不,我不為這些?!?  孟子說:“那么,大王的最大心愿可以知道了,就是想擴張疆土,使秦國楚國來朝拜,君臨中原、安撫四周的民族。(不過,)憑您的做法去追求實現您的心愿,真好比是爬上樹去捉魚一樣?!?  宣王說:“像這么嚴重嗎?”   孟子說:“只怕比這還嚴重呢!上樹捉魚,雖然捉不到魚,不會有后患。按您的做法去實現您的心愿,費盡心力去做了,到頭來必定有災禍?!?  宣王問:“(道理)能說給我聽聽嗎?”   孟子說:“鄒國跟楚國打仗,大王認為誰會獲勝?”   宣王說:“楚國勝?!?  孟子說:“是這樣,小的一方本來不可以同大的一方敵對,人少的本來不可以同人多的敵對,勢力弱的本來不可以同勢力強的敵對。天下千里見方的地方有九塊,齊國的土地截長補短湊集在一起,占有其中的一塊??窟@一塊地方去征服其他八塊地方,這同鄒國跟楚國打仗有什么兩樣呢?(大王)何不回到(行仁政)這根本上來呢?如果現在大王發布政令、施行仁政,使得天下做官的人都想到大王的朝廷里任職農夫都想到大王的田野里耕作,商人都想到大王的市場上做買賣,旅客都想從大王的道路上來往,各國痛恨他們國君的人都想跑來向您訴說。果真做到這樣,誰能阻擋大王統一天下?”
戰國時候,齊國國君齊宣王想用武力征服天下,孟子勸他放棄武力,采用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說:“大王如果想用武力征服天下,就好比緣木求魚,結果肯定是徒勞無功,不但達不到目的,還可能造成禍害。” 齊宣王覺得孟子的話很有道理,便聽從了他的勸告。 “ 緣”在這里是沿著、順著的意思,“木”指的是樹木;“緣木求魚”就是沿著樹木爬上樹去找魚。 樹上怎么會有魚呢?當然沒有啦!所以這個成語就是用來比喻方向、方法錯誤,或違反客觀規律,結果當然無法達到目的。
爬到樹上去找魚。用來比喻做事找不到方法。
解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對,不可能達到目的。
用來比喻做事的方法不得當,達不到目的。
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