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1，萬榮東口小轎車可以下嗎

可以下。萬榮東口指的是萬榮縣東口高速出入口。萬榮東口對(duì)部分機(jī)動(dòng)車實(shí)施限行措施，限行車輛類型包括危化品車、貨車、低速載貨汽車、黃標(biāo)車、老舊車、拖拉機(jī)。所以小轎車可以下的。

萬榮東口小轎車可以下嗎

2，煙臺(tái)東口碼頭營業(yè)時(shí)間

15：30—17：00。煙臺(tái)東口碼頭位置位于山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)芝罘島東路，公共交通:48路或11路終點(diǎn)站。營業(yè)時(shí)間:15:30-17:00，船多貨多，人多地方大，選擇性大。

煙臺(tái)東口碼頭營業(yè)時(shí)間

3，古代稱東口的是什么地方

歷史上，張家口曾是一個(gè)濃墨重彩的地方，除了曾硝煙烽火彌漫、邊城號(hào)角長鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，它還是個(gè)名播四海的內(nèi)陸商埠、旱碼頭，張家口處于華北平原、蒙古高原、黃土高原等地理單元的交匯點(diǎn)，"具有陸地商埠之天然形勢(shì)"，從張家口大境門外延伸出去的"張庫大道"，更是一條曾經(jīng)載金馱銀的國際商道。也是人們俗稱的東口。

古代稱東口的是什么地方

4，走西口走東口東口是什么地方

“走西口”是以山西籍人為主，經(jīng)山西右玉縣殺虎口到塞外蒙古地區(qū)謀生的活動(dòng)。山西人走口外，西口——?dú)⒒⒖谑且粭l途徑，另外還有別的途徑，如經(jīng)張家口到塞外，故走張家口者又稱“走東口”。山西人中有很多都是到口外做生意的，他們不僅在口外賺了錢，而且也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。今天我們就來說說跟晉商和冀商都有很大關(guān)系的“走東口”。

5，古時(shí)候山西有走西口和東口的說法分別是哪里

問：何謂走西口呢？答：應(yīng)該前后持續(xù)了將近三百年左右，而且應(yīng)該說走西口有兩種情況。一種情況就是由于山西當(dāng)時(shí)人口比較多，所以生活比較困難。于是呢？人口外遷，這是一部分人。另一部分人就是由于在內(nèi)蒙這一帶，當(dāng)時(shí)的邊防需要，所以晉商就是在明代中期時(shí)候，內(nèi)蒙邊防的需要發(fā)展起來的。那么一部分人走西口，就是為了適應(yīng)這種要求，到口外去發(fā)展商業(yè)，發(fā)展貿(mào)易，以至于到后來的票號(hào)。所以走西口這個(gè)現(xiàn)象，實(shí)際上就是中國移民的一個(gè)部分。說起張家口，也許你首先想到是一個(gè)軍事重鎮(zhèn)、首都北京的生態(tài)屏障，甚至還會(huì)想到它是一個(gè)貧困地區(qū)。但在歷史上，張家口曾是一個(gè)濃墨重彩的地方，除了曾硝煙烽火彌漫、邊城號(hào)角長鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，它還是個(gè)名播四海的內(nèi)陸商埠、"旱碼頭"，也是人們俗稱的"東口"。"走東口"，不僅讓商人們"走"出萬貫家財(cái)，也讓張家口成了繁盛一時(shí)的貿(mào)易都會(huì)。

6，走西口中的西口具體指哪里是東口呢

一、西口，狹義的西口指長城北的口外，包括山西殺虎口；陜西府谷口；河北獨(dú)石口，即晉北人、陜北人以及河北人走西口的交匯點(diǎn)。走西口是“中國近代史上最著名的五次人口遷徙”事件之一，從明朝中期至民國初年四百余年的歷史長河中，無數(shù)山西人、陜西人、河北人背井離鄉(xiāng)，打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟(jì)和文化通道，帶動(dòng)了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展。二、沒有“東口”之說。擴(kuò)展資料：走西口大致路線圖：從山西人走西口的大致路線圖看，山西人從山西中部和北部出發(fā)，一條路向西，經(jīng)殺虎口出關(guān)，進(jìn)入蒙古草原；一條路向東，過大同，經(jīng)張家口出關(guān)進(jìn)入蒙古。民間所說的“走西口”中的西口指長城北的口外。走出山西殺虎口，就到了昔日由山西人包攬經(jīng)商天下的歸化與綏遠(yuǎn)（統(tǒng)稱歸綏）、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺(tái)和科布多及新疆等地區(qū)。“殺虎口”還是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經(jīng)商的重要商道。“殺虎口”的興衰史也反映了晉商發(fā)展興衰的歷史。參考資料來源：百度百科-走西口

7，舊京對(duì)外蒙貿(mào)易的據(jù)點(diǎn)是在安定門外的哪個(gè)位置

安定門外外館斜街所謂口外指的是張家口和綏遠(yuǎn)的歸綏（現(xiàn)在的呼和浩特）以西的地方。張家口叫“東口”，歸綏叫“西口”，是內(nèi)地商戶到內(nèi)蒙古、外蒙古做買賣的兩個(gè)樞紐城市。西口是山西商人，即所謂“山西幫”的活動(dòng)范圍，早在清朝中期他們就已經(jīng)打通了到外蒙的貿(mào)易通道。東口是北京商戶，即所謂“京幫”的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，但東口的商鋪都是京城商戶在張家口設(shè)立的分號(hào)，其總號(hào)設(shè)立在北京的外館地區(qū)。外館是個(gè)地名，也是個(gè)政府官署的名稱，亦名哈爾哈館，清朝時(shí)位于安定門外偏西北的地方，距城大約四五里地。外館始建于明代，是京城六館之一，至清代，外館隸屬于清廷理藩院。外館是用于接待少數(shù)民族上層人士的地方。據(jù)《清會(huì)典》記載：蒙古王公和西藏黃教領(lǐng)袖按照“年班制度”，每年輪班進(jìn)京朝貢，謁見皇上，蒙古王公被安排在外館，黃教領(lǐng)袖則安排在黃寺居住。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)外館占地四十八畝，因當(dāng)時(shí)蒙古共有四十八家王公貴族，故設(shè)大小宅院四十八所。1865年《北京地理全圖》中的外館和黃寺1921年《北平市全圖》中安定門外的外館一些隨員及商人則用騾、馬、駱駝?shì)d運(yùn)皮毛、藥材等土特產(chǎn)，來到這里，搭起帳篷，形成臨時(shí)售貨場(chǎng)所，與內(nèi)地商人運(yùn)來的絲綢、布匹、金銀首飾等進(jìn)行以貨易貨交易。既然外館在此，人們也就把此地稱作外館。黃寺地區(qū)也是如此。清朝時(shí)，此地與西鄰的黃寺都是十分繁華的地方。于是，做內(nèi)蒙和外蒙生意的商戶也就把商店總號(hào)設(shè)立在這一帶，北京各行各業(yè)的外勤推銷員以及內(nèi)地各省的跑外人員，也都到這里推銷可以銷售口外、適合蒙古人需要的物品。“京幫”的總號(hào)在外館，張家口是分號(hào)，運(yùn)往外蒙古的貨物在張家口聚集、分類、包裝、起運(yùn)。那時(shí)候去外蒙古既沒有公路，更沒有鐵路，貨物完全靠駱駝馱運(yùn)。北京城墻外的駱駝隊(duì)所有的貨物在張家口裝入木板箱或者荊條筐，經(jīng)過仔細(xì)捆扎之后，雇用蒙古人拉駱駝，一步一步走到庫倫（烏蘭巴托），再從庫倫轉(zhuǎn)運(yùn)到外路的各個(gè)支號(hào)，主要是烏里雅蘇臺(tái)和科布多。庫倫西北叫西外路，東南叫東外路。西外路較遠(yuǎn)，在那一帶做買賣一般二三年返京一次，東外路一帶做買賣一兩年返京一次。上世紀(jì)20年代庫倫的商鋪從張家口到庫倫有三千來里地，要走三十天，如果有緊急貨物，就要“包程趕運(yùn)”（要按照規(guī)定時(shí)間運(yùn)到，誤期罰款），可以縮短到半個(gè)月左右。