胸有成竹成語(yǔ)故事，胸有成竹的成語(yǔ)故事

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1，胸有成竹的成語(yǔ)故事
2，胸有成竹是什么故事
3，胸有成竹的典故
4，胸有成竹這個(gè)成語(yǔ)故事的主要內(nèi)容
5，成竹在胸的典故

1，胸有成竹的成語(yǔ)故事

【成語(yǔ)】：胸有成竹【拼音】： xiōng yǒu chéng zhú 【解釋】：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。【成語(yǔ)故事】：　北宋時(shí)有一位學(xué)問(wèn)好、品格高尚的人叫文同，他很喜歡竹子，經(jīng)常在竹林中散步，仔細(xì)觀察竹子生長(zhǎng)的情況、枝葉伸展的姿態(tài)、竹筍成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)以及在四季中的變化。他對(duì)竹子非常熟悉，閉上眼都能想出竹子的樣子，一有時(shí)間就在家里畫竹。他畫的竹子栩栩如生，遠(yuǎn)近聞名，許多人千里迢迢地趕來(lái)請(qǐng)他畫竹。晁補(bǔ)之是文同的知心朋友，常和文同喝酒賞竹，最愛(ài)看他畫竹。有一位年輕人想向文同學(xué)習(xí)畫竹，先向晁補(bǔ)之請(qǐng)教文同畫竹的秘訣，晁補(bǔ)之說(shuō)：當(dāng)他畫竹時(shí)，已經(jīng)心里面有竹的影子了，這就是他獨(dú)到的地方。

胸有成竹的成語(yǔ)故事

2，胸有成竹是什么故事

　　這是和文與可有關(guān)的一個(gè)典故，有關(guān)的故事原文以及解釋如下：　　一、成語(yǔ)簡(jiǎn)析：　　胸有成竹，比喻熟練有把握。"胸有成竹"和"心中有數(shù)"都是"心中已有打算"的意思。但"胸有成竹"偏重于事前對(duì)問(wèn)題已有全面的考慮和解決辦法，或者因心中有了主意而辦事神態(tài)鎮(zhèn)定、沉著;"心中有數(shù)"偏重于對(duì)客觀情況已有所了解，十分有把握。　　二、故事原文：　　文與可(文同)畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。胸有成竹的圖片文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，有新的感受就回到書(shū)房，把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹，他都顯得非常從容，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃?。　　?dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō):"我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了。"

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胸有成竹的故事北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫家，名叫文同，他是當(dāng)時(shí)畫竹子的高手。文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙?？墒俏耐諛优艿街窳肿訉?duì)著太陽(yáng)的那一面，站在烤人的陽(yáng)光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒(méi)抹一下，就跟沒(méi)事兒似的。有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑?？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文同，急急忙忙抓過(guò)一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)了。文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來(lái)晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。由于文同長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來(lái)，根本用不著畫草圖。有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人，稱贊文同說(shuō)：文同畫竹，早已胸有成竹了。后來(lái)，“胸有成竹”就成了一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻人們?cè)谵k什么事情以前，早就打好了主意，心里有個(gè)準(zhǔn)譜兒了。

胸有成竹是什么故事

3，胸有成竹的典故

出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。” 　　【典故】　　文與可畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，有新的感受就回到書(shū)房，把心中的印象畫在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫竹，他都顯得非常從容，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?　　當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了?！?/section>

原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已經(jīng)非常熟練很有把握了。竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)。如兔起鶻落，少縱則逝矣。　　與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然,而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？

胸有成竹的典故北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫家，名叫文同，他是當(dāng)時(shí)畫竹子的高手。文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙?？墒俏耐諛优艿街窳肿訉?duì)著太陽(yáng)的那一面，站在烤人的陽(yáng)光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒(méi)抹一下，就跟沒(méi)事兒似的。有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑。可就在這時(shí)候，坐在家里的文同，急急忙忙抓過(guò)一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)了。文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來(lái)晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。由于文同長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來(lái)，根本用不著畫草圖。有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人，稱贊文同說(shuō)：文同畫竹，早已胸有成竹了。后來(lái)，“胸有成竹”就成了一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻人們?cè)谵k什么事情以前，早就打好了主意，心里有個(gè)準(zhǔn)譜兒了。

胸有成竹的典故

4，胸有成竹這個(gè)成語(yǔ)故事的主要內(nèi)容

成語(yǔ)故事：北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃?。?dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了?！庇形磺嗄晗雽W(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹?！惫适鲁鲎员彼翁K軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁?zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

一個(gè)人很有信心地去做事

北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃?。?dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了。” 有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。 “胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

意思：做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。又比喻遇事不慌，十分沉著。《胸有成竹》這篇文章，講了，北宋畫家文同，字與可.他畫的竹子聞名天下，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙決在哪里呢？原來(lái),文同在自家的房前屋后種上各種各樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬，陰晴風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。日記月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前

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5，成竹在胸的典故

成竹在胸 chéng zhú zài xiōng 〖解釋〗成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。〖出處〗宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。” 〖示例〗他回答老師的問(wèn)題從容不迫，～。畫竹子以前，心中先已有竹子的形象。語(yǔ)本宋蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹於胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！焙笠杂魈幚硎虑橹靶睦镌缬型ūP的考慮和打算。《老殘游記》第六回：“先生必有成竹在胸，何妨賜教一二呢？” 柳亞子《紀(jì)夢(mèng)》詩(shī)序：“老謀深算，成竹在胸?！?鄒韜奮《經(jīng)歷》十：“這樣，他們?cè)诼涔P的時(shí)候，便已有成竹在胸、左右逢源的形勢(shì)?！币嗍∽鳌?成竹 ”。清鄭燮《題畫·竹》：“然有成竹無(wú)成竹，其實(shí)只是一個(gè)道理?！?柯靈《香雪?！模记镨獋鳎菊f(shuō)到＜賽金花＞》：“有成竹無(wú)成竹，應(yīng)作如是觀?！眳⒁?jiàn)“ 胸有成竹 ”。【zdic.net 漢典網(wǎng)】【解釋】：成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。【出處】：宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中?！?【示例】：他回答老師的問(wèn)題從容不迫，～。【語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義

典出洋縣北宋文學(xué)家、畫家文同喜歡詠竹、畫竹，以言志表其氣節(jié)。他所墨竹意趣天成，獨(dú)樹(shù)一幟，被畫壇稱作“湖州畫派”。文同主張，畫竹時(shí)必先有成竹在胸?！俺芍裨谛亍边@句成語(yǔ)典故出自漢中洋縣。北宋熙寧八年（1075），文同任洋州知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，上書(shū)朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農(nóng)帶來(lái)實(shí)惠。同時(shí)，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩(shī)文書(shū)畫，尤擅長(zhǎng)畫墨竹。畫竹的高超技藝來(lái)源于他長(zhǎng)期對(duì)竹子的仔細(xì)觀察和寫生。當(dāng)時(shí)，洋州筼筜谷（今洋縣紙坊鄉(xiāng)）生長(zhǎng)著大片竹林，文同有《筼筜谷》詩(shī)贊曰：“池通一谷波溶溶，竹合兩岸煙蒙蒙。尋幽直去行漸野，宛爾不似在塵中?！彼€在此谷建一“披錦亭”，閑暇常去谷中探幽觀竹，吟詩(shī)作畫，有時(shí)還攜愛(ài)妻前往賞竹、植竹。長(zhǎng)年累月，心胸中已烙下各種竹子的形態(tài)，積累無(wú)數(shù)畫稿。畫竹實(shí)踐中，他首創(chuàng)畫竹葉深墨為面，淡墨為背筆法，畫技日臻精益，所畫墨竹栩栩如生，瀟灑清秀，他主張畫竹要“成竹在胸”。后來(lái)畫竹者學(xué)他筆法的很多，被稱著“湖州竹派”。文同在漢中洋州曾給他表弟蘇軾贈(zèng)《偃竹圖》一幅，喜歡畫竹的蘇軾十分珍愛(ài)。蘇在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中寫道：“與可畫竹，必先得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫者，振筆直遂，以追其所思……”同時(shí)代的文學(xué)家、畫家晁補(bǔ)之在《贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫竹求詩(shī)》中，也有“與可畫竹時(shí)，成竹已在胸”的詩(shī)句，這樣文同畫竹時(shí)“成竹在胸”就成為典故?！俺芍裨谛亍被颉靶赜谐芍瘛保疽馐钦f(shuō)畫家在畫竹子時(shí)，頭腦中要有一個(gè)具體生動(dòng)的竹子形象，那么就會(huì)得心應(yīng)手，畫出的竹子就真切自然。后來(lái)這句成語(yǔ)已不拘泥于畫竹，泛指人們?cè)谟龅絾?wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)，頭腦中已有成熟的主張和辦法。