我是廣東人，首先說明一點是我們廣東廣府人一般自己講所謂的粵語就是叫白話，外省人才把廣東話叫粵語。廣東地區以粵語為母語的人數7000萬，廣東地區會說粵語的人數高達9000萬，粵語（Cantonese），又稱廣東話、廣府話、唐話，俗稱“白話”，是漢藏語系漢語族中的一種聲調語言。

1、廣東人都會說粵語嗎？我覺得不一定，你們認為呢？

粵語（Cantonese），又稱廣東話、廣府話、唐話，俗稱“白話”，是漢藏語系漢語族中的一種聲調語言。廣東地區以粵語為母語的人數7000萬，廣東地區會說粵語的人數高達9000萬，可以說廣東地區說粵語為主流。粵語是漢族廣府民系的母語、廣府文化的重要載體和廣府民系基本標志性的文化識別之一，其是漢族優秀種群廣府人用作交流的高等優秀語言，

廣東不但是一個經濟發達的省份，同時也是一個包容的地區，所以粵語為主流的廣東，同時也包容著其它一些地區性語言。比如粵東沿海的潮汕話，粵東山區的畬客話，粵語的起源分別有源自北方中原的雅語與源自楚國的楚語。其是隨著廣府先民從北方中原地區南遷而在嶺南地區流行與發揚起來的，雖然粵東山越畬客土著也有自己的交流的語言，但畬客山越由于經濟文化落后，導致其客家話作為一種山區局限性非大的語言，根本走不出粵東山區。

相反粵語由于其作為一種先進而又高級的語言，其生命力比較強大，70%以上的廣東人會說粵語，同時粵語在香港、澳門具有官方語言的地位，是澳大利亞的第四大語言，美國和加拿大的第三大語言，新西蘭的第二大語言。廣東地區雖然不是所有人都會說粵語(比如很多上了年紀的潮汕人與客家人，還是一些來廣東工作的外省人)；但是70%廣東人都會粵語，

2、為什么有人認為粵語是一種語言，而不是方言？粵語就是方言啊？

粵語當然是一門語言了，有完整的語法，發音規則，輸入法，廣泛的使用人群！這和普通話一樣有完整的語言體系，怎么可能是方言，方言本身在字形和字意上與普通話基本無差別，僅僅是發音的不同，不具有完整的語言結構體系，所以才稱之為方言！如果把粵語歸為方言，那相當于把藏語，回文也歸類為方言，這完全是扯蛋啊！一個國家內并不是除了官方語言外都是方言，一個國家內使用的語言也不可能只有一種，在現代定義下方言從屬于其所在的某一完整語言體系下，而不是并列關系，語言和語言是并列關系，互相都有屬于各自的完整語言體系，粵語和普通話就是并列的關系，怎么可能會混淆成方言與語言的關系呢？那些拿國家說事的就別瞎摻乎了，這和國家沒關系，語言本來的目的就是交流，在漫長的社會發展中形成了眾多的語言，語言使用區人群的口語習慣又形成了眾多的方言，一切都是為了便于交流！再次重申，粵語和普通話一樣是門語言，而不是方言，這個根本沒法混淆，一定要說方言的那些人最好先了解一下語言的定義，然后再了解一下粵語和普通話，之后再看他倆怎么可能是語言和方言的關系！。

3、影視劇中的粵語和廣東的地方話是一樣的嗎？

我淺談下國父孫中山的祖籍問題，按孫中山的族譜記載，孫中山的祖先來自東莞上沙的廣府村落。孫中山的親屬每年都有到上沙村掃墓的傳統，與上沙村互認族源，拒絕承認紫金孫氏，既然某些客家人一定要攀廣府人孫中山，那么請客家人回答我提的幾點問題，不要避重就輕，直接回答我的問題：一、翠亨孫氏為什么不承認紫金孫氏？為什么翠亨孫氏每年都是去東莞上沙廣府村掃墓，互認源流關系，難道是認錯祖宗了？二、翠亨孫氏無論相貌、風俗、飲食、文化、建筑、語言都是典型的廣府人。

如果非要說他們是客家人的話，是什么神奇的力量讓他們由客家人變成廣府人？在當時廣府客家勢如水火的情況下，如果說孫氏是讓廣府人同化的客家人的話，只有孫才有這樣的能力，問題來了，為什么只有翠亨孫氏才會讓廣府人同化，而翠亨村的鄰村石門村依然是客家村落，為什么只有翠亨村會被廣府人同化，而石門村就不會讓廣府人同化呢？呵呵，真奇怪！三、翠亨孫氏遷入翠亨村已有五百年歷史，在清朝之前是沒有史料記載客家人進入珠三角的（不要拿客家族譜說話，客家族譜造假世人皆知）。