南陽盆地是個地理概念主要在今河南境內的南陽周邊。南陽盆地是中國中部不多的盆地，有適宜農耕的黃土地，有可以灌溉的白河，秦嶺淮河一線，經過南陽盆地，所以這里是真正意義上的南北交界之地，南陽郡的范圍在不同歷史時期變化非常大，西漢、東漢時期南陽郡的范圍包括了今天襄陽北部的一些區域。

1、三國諸葛亮隱居的南陽，和現在的河南南陽市是同一個地方嗎？

當然不是。諸葛亮說的躬耕于南陽是指當時的南陽郡，而非宛城（今南陽市），當時的南陽郡是一個省的概念，管轄的范圍比較廣，包括河南部分區域和湖北部分區域。現在的南陽市，當時叫宛城，隋以后才稱南陽縣（簡稱南陽），諸葛亮時期的史書上也出現過南陽二字，但大家可以看看史書，都寫的是除去宛城以外的地方。當時宛城算是比較出名所以直接稱宛城，

當時南陽管轄鄧縣，鄧縣管轄隆中，諸葛亮在隆中躬耕苦讀，所以自稱躬耕南陽。諸葛亮躬耕苦讀期間沒有任何史料記載他去過宛城，更何況是去躬耕了，現在的南陽僅僅假借以前南陽郡之名，爭搶諸葛亮躬耕地，稍微有常識的人都看得很清楚，只有南陽人喜歡混淆視聽。建議大家看正版史書，別看南陽人更改之后發到網上的東西，也不要看已被南陽更改的部分百科，

以前中國宋代開封被稱為東京，現在日本有個東京，是不是以前開封發生的事都可以說發生在現在的日本？顯然不是。部分南陽人卻始終不肯正視這一點，實在可笑，南陽自我麻醉自欺欺人。南陽人已經完成可以做到“自欺”，但休想侮辱大眾智商，不可能完成“欺人”，部分南陽人評論說諸葛亮自己說的躬耕南陽，難道諸葛亮自己連躬耕地都不知道？這完全是侮辱諸葛亮的詭辯之道。

2、看歷史只有襄樊并入南陽郡，因為是南陽盆地,襄樊在盆地邊上？

第一，襄樊與南陽郡放在一起是典型的關公戰秦瓊，時空混亂，襄樊這個地名僅存在于解放后取消襄陽地區行署專區至2010年恢復襄陽地名之間短暫的三十多年。在過去數千年歷史長河中，一直以襄陽、襄州和樊城的地名出現，而南陽郡這個地名始于秦代，終結于隋。所以“襄樊并入南陽郡”的說法是荒謬的，表現出提問者歷史知識的無知，

第二，南陽郡的范圍在不同歷史時期變化非常大，西漢、東漢時期南陽郡的范圍包括了今天襄陽北部的一些區域。東漢末年，當襄陽做為荊州首府的時期南陽郡的管轄范圍擴大到了襄陽周邊包括漢水南岸的區域，第三，南陽盆地是個地理概念主要在今河南境內的南陽周邊。南襄盆地是個地質學專有概念，包括南陽和樊城周邊相連的一馬平川，

3、南陽的地理位置好嗎？

南陽的地理位置還是很不錯的。南陽市是河南省人口最多的地級市，鄭州都沒有南陽的人多，造成這個現狀的原因很多，除了南陽地盤大外，我認為一個最重要的因素，就是南陽的地理位置不錯！首先，地處盆地。南陽盆地是中國中部不多的盆地，有適宜農耕的黃土地，有可以灌溉的白河，與四川盆地相比，南陽盆地東北有出口，白河可以自北向南直達漢江，并且白河也是一條性格比較溫順的河流。

不像四川盆地的岷江般暴虐，也不像四川的蜀道四塞，交通不便，其次，地處陽地。南陽盆地北有山，南有河，是典型的山南水北號稱陽地，自古至今都是很好的安宅之地，中國地勢西高東低，一江春水向東流，所以東西水運便利，而南北走向河道就奇缺了，白河和漢江，是國中難得的南北走向之水道，在傳統時期，白河的水運價值不可估量，也造就了朱仙鎮、北舞渡這樣的商業城鎮。

最后，地處南北交界之地，秦嶺淮河一線，經過南陽盆地，所以這里是真正意義上的南北交界之地。多樣性的氣候與環境，造就了多樣性的文化，不冷不熱，不干不濕，傳統文化的中庸，現代文化中的開放、包容，是南陽地區文化的一個特色，綜上，南陽是個很不錯的地方，在全國范圍內，除卻政策因素，真的是自然方面的一個宜居之地，也難怪，宋代有幾個皇帝都嚷嚷著遷都到南陽盆地呢。