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順治帝簡介,順治皇帝在位多少年

來源:整理 時間:2023-08-07 15:28:15 編輯:好學習 手機版

1,順治皇帝在位多少

1638年—1661

順治皇帝在位多少年

2,順治帝的名字什么

愛新覺羅 福臨
愛新覺羅。福臨

順治帝的名字是什么

3,順治皇帝是誰

姓氏:愛新覺羅  名字:福臨   身份:清入關后第一代皇帝   年號:順治   父親:愛新覺羅·皇太極(清太宗)  生母:孝莊文皇后
順治皇帝之前的清朝皇帝是清太宗-----愛新覺羅·皇太極
愛新覺羅 福臨
清朝的入關第一任皇帝,愛新覺羅*福臨。父是愛新覺羅*皇太極,改后金國號為大清。子是康熙帝,就是愛新覺羅*玄燁。

順治皇帝是誰

4,順治活了多少歲

順治皇帝,即清世祖愛新覺羅·福臨,是滿族入關后的第一個皇帝。有關順治皇帝的軼事傳聞很多,關于他到五臺山出家當和尚的傳說更流傳甚廣。想必,大家都看過金庸筆下的《鹿鼎記》和梁羽生的《七劍下天山》,當中都有精彩描述。“想傳,順治十八年正月,順治皇帝年方二十四歲,因寵妃董鄂妃之死郁郁不樂,厭宮廷生活,棄位出家來五臺,康熙奉太皇太后之命來五臺山找他父親順治……” 其實,上述有關順治皇帝五臺山出家的傳說,都是不可信的。 順治皇帝篤信佛教,尤其崇奉禪學,于是亦教寵妃董鄂妃拜佛參禪。董鄂妃聰慧好學,不久,便對佛學有了相當的造詣。于是,益受順治寵幸。 順治十七年(1660年),董鄂妃生了一個男孩,順治皇帝非常高興,準備立為皇太子繼承皇位。不料,這個男孩只活了三個月便夭亡了。為此,董鄂妃傷悼成疾,于同年八月十八日,在承乾宮病逝,時年二十二歲。 對于董鄂妃的病逝,順治皇帝悲痛欲絕。親撰《董鄂后行狀》的悼文,數千言長的悼詞寫得情詞懇切,催人淚下。九月九日,根據董鄂妃的遺言,順治按照佛教的葬儀,請當時的名僧茚溪和尚秉燭將董妃火化。 董鄂妃死后,順治皇帝極其傷悼,因此便產生了出家為僧的念頭。于是辦完董鄂妃的喪事以后,順治皇帝就請火化董鄂妃的茚溪和尚給自己剃了發。順治皇帝落發的消息傳開以后,茚溪和尚的師父玉林和尚大驚。一面于十月十五日赴皇城西苑萬善殿勸阻順治出家為僧,一面聚集徒眾,聲言要燒死茚溪。在這種情況下,順治皇帝才取消了出家的念頭。 但是,順治皇帝終因憂傷過度,于第二年——順治十八年(1661年)正月,病死在皇宮,享年二十四歲。距董鄂妃死尚不足半年。臨死前,遺詔死后也同董鄂妃一樣,請茚溪和尚秉燭火化。于是,在順治死后百日時,順治的尸體亦由茚溪和尚在景山壽皇殿前火化了。順治皇帝與董鄂妃的骨灰,于康熙二年并葬于河北省遵化縣清東陵之孝陵。 以上所述,《順治皇帝御制董后行狀》、《清實錄》、《清史稿》、《茚溪語錄》等史籍記載甚詳,因此順治皇帝是雖曾有意為僧,但卻出家未遂。 事實上,順治皇帝從未到過五臺山,靈骨也并非安置在鎮海寺。其子康熙皇帝先后五次“攜蒙古諸王”朝拜五臺山,根本目的在于利用五臺山佛教“柔服蒙古”,并不是找什么父親或游山玩水。所有關于順治皇帝出家五臺山的傳說,雖說事出有因,但查無實據,因而它并不是歷史事實。
順治皇帝,即清世祖愛新覺羅·福臨,是滿族入關后的第一個皇帝。有關順治皇帝的軼事傳聞很多,關于他到五臺山出家當和尚的傳說更流傳甚廣。想必,大家都看過金庸筆下的《鹿鼎記》和梁羽生的《七劍下天山》,當中都有精彩描述。“想傳,順治十八年正月,順治皇帝年方二十四歲,因寵妃董鄂妃之死郁郁不樂,厭宮廷生活,棄位出家來五臺,康熙奉太皇太后之命來五臺山找他父親順治……” 其實,上述有關順治皇帝五臺山出家的傳說,都是不可信的。 順治皇帝篤信佛教,尤其崇奉禪學,于是亦教寵妃董鄂妃拜佛參禪。董鄂妃聰慧好學,不久,便對佛學有了相當的造詣。于是,益受順治寵幸。 順治十七年(1660年),董鄂妃生了一個男孩,順治皇帝非常高興,準備立為皇太子繼承皇位。不料,這個男孩只活了三個月便夭亡了。為此,董鄂妃傷悼成疾,于同年八月十八日,在承乾宮病逝,時年二十二歲。 對于董鄂妃的病逝,順治皇帝悲痛欲絕。親撰《董鄂后行狀》的悼文,數千言長的悼詞寫得情詞懇切,催人淚下。九月九日,根據董鄂妃的遺言,順治按照佛教的葬儀,請當時的名僧茚溪和尚秉燭將董妃火化。 董鄂妃死后,順治皇帝極其傷悼,因此便產生了出家為僧的念頭。于是辦完董鄂妃的喪事以后,順治皇帝就請火化董鄂妃的茚溪和尚給自己剃了發。順治皇帝落發的消息傳開以后,茚溪和尚的師父玉林和尚大驚。一面于十月十五日赴皇城西苑萬善殿勸阻順治出家為僧,一面聚集徒眾,聲言要燒死茚溪。在這種情況下,順治皇帝才取消了出家的念頭。 但是,順治皇帝終因憂傷過度,于第二年——順治十八年(1661年)正月,病死在皇宮,享年二十四歲。距董鄂妃死尚不足半年。臨死前,遺詔死后也同董鄂妃一樣,請茚溪和尚秉燭火化。于是,在順治死后百日時,順治的尸體亦由茚溪和尚在景山壽皇殿前火化了。順治皇帝與董鄂妃的骨灰,于康熙二年并葬于河北省遵化縣清東陵之孝陵。 以上所述,《順治皇帝御制董后行狀》、《清實錄》、《清史稿》、《茚溪語錄》等史籍記載甚詳,因此順治皇帝是雖曾有意為僧,但卻出家未遂。 事實上,順治皇帝從未到過五臺山,靈骨也并非安置在鎮海寺。其子康熙皇帝先后五次“攜蒙古諸王”朝拜五臺山,根本目的在于利用五臺山佛教“柔服蒙古”,并不是找什么父親或游山玩水。所有關于順治皇帝出家五臺山的傳說,雖說事出有因,但查無實據,因而它并不是歷史事實。
你好!這位朋友,清世祖順治皇帝,名愛新覺羅福臨(1638年—1661年)。享年23歲。
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