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賈平凹散文,誰(shuí)知道賈平凹寫的一個(gè)最短的短篇散文啊

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-19 11:49:25 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,誰(shuí)知道賈平凹寫的一個(gè)最短的短篇散文啊

《丑石》是最短的了

誰(shuí)知道賈平凹寫的一個(gè)最短的短篇散文啊

2,賈平凹散文典藏大系具體目錄

《靜虛村記》   《商州初錄》   《關(guān)于女人》   《坐佛》   《動(dòng)物安詳》   《大唐芙蓉記》   《定西筆記》
換一種態(tài)度看 丑石 就會(huì)明白未什么不 被收錄

賈平凹散文典藏大系具體目錄

3,賈平凹散文月跡

雕欄玉砌應(yīng)猶在
賈平凹的《月跡》賞析 《月跡》是賈平凹散文的代表作。最初發(fā)表在《散文》1980年第11期,后編入散文集《月跡》。
雕欄玉砌應(yīng)猶在

賈平凹散文月跡

4, 賈平凹的作品可以打給看的

.閑人 [賈平凹] 2.廢都 [賈平凹] 3.風(fēng)雨 [賈平凹] 4.釣者 [賈平凹] 5.禿頂 [賈平凹] 6.對(duì)月 [賈平凹] 7.賈平凹《懷念狼》 [賈平凹] 8.賈平凹語(yǔ)畫(huà) [賈平凹] 9.流行哲理小品(中國(guó)卷) [賈平凹] 10.說(shuō)舍得(節(jié)選): 中國(guó)人的文化與生活 [賈平凹] 11.鄰家少婦: 賈平凹散文精華 [賈平凹] 12.賈平凹散文隨筆集:鄰家少婦 [賈平凹] 13.賈平凹:老西安 [賈平凹] 14.說(shuō)舍得:中國(guó)人的文化與生活 [賈平凹] 15.佛事 [賈平凹] 16.賈平凹最珍視的自傳:我是農(nóng)民 [賈平凹] 17.獵手 [賈平凹] 18.寡婦 [賈平凹] 19.賈平凹散文精華:鄰家少婦 [賈平凹] 20.賈平凹:浮躁 [賈平凹] 21.賈平凹長(zhǎng)篇封山之作:秦腔 [賈平凹] 22.天狗 [賈平凹] 23.秦腔 [賈平凹] 24.獵手(太白山記之三) [賈平凹] 25.靜虛村記 [賈平凹] 26.懷念狼 [賈平凹] 27.寡婦(太白山記之一) [賈平凹] 28.讀書(shū)示小妹生日書(shū) [賈平凹] 29.賈平凹散文集:朋友 [賈平凹] 30.為了母親的微笑 [賈平凹、畢淑敏、肖復(fù)興、尹世霖等]
現(xiàn)在不是很明白你的意思。 是對(duì)賈平凹的作品有疑問(wèn)嗎? 個(gè)人認(rèn)為,賈平凹的作品鄉(xiāng)土氣息濃郁,小市井人物刻畫(huà)得太生動(dòng)了。

5,賈平凹散文心跡點(diǎn)評(píng) 200字左右

《心跡》是賈平凹的一部散文集,散文內(nèi)容極為寬泛,社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。豐富的生活文化內(nèi)容,使他的散文折射出中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的變遷,具有濃郁的時(shí)代氣息。 賈平凹的散文內(nèi)容浩瀚,五彩繽紛,內(nèi)容極為寬泛,社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹的大部分散文都閃爍著哲理的火花。這種哲理多出自作家生活的體驗(yàn)和感悟,而非前人言論的重復(fù),哲理的詮釋過(guò)程也就是文章的重心,極富情致和個(gè)性。這些作品在簡(jiǎn)短的篇幅中,既沒(méi)有玄奧的言詞,也沒(méi)有空洞的說(shuō)教,只是以一個(gè)經(jīng)歷者的身份講述一個(gè)個(gè)富有哲理的故事。娓娓動(dòng)聽(tīng),從容不迫,決不自以為是,不炫耀、不張揚(yáng)。
賞析:正如賈平凹自己所說(shuō)的:“散文是易于表現(xiàn)情緒的”。他的散文中充溢著的真情體現(xiàn)為一種獨(dú)特的主題精神,表現(xiàn)為一種生命的沖創(chuàng)力。讀他的《秦腔》實(shí)際上是在鑒賞一塊民族歷史的活化石,當(dāng)我們從《秦腔》里得知,這調(diào)門原是有著與生長(zhǎng)白楊、苦楝、紫槐的秦川廣漠的地理同構(gòu)的旋律,內(nèi)化著秦川公牛的力度,融合著秦川農(nóng)民的生活節(jié)奏的時(shí)候,我們?cè)跄懿粴q隨著作者慨嘆:“這秦腔原來(lái)是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴??!”我們又怎能不進(jìn)一步拓寬了對(duì)本民族歷史的認(rèn)識(shí)視野并感受它的清新氣息呢?是呀,“秦人自古是大苦大樂(lè)之民眾,他們的家鄉(xiāng)交響樂(lè)除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?賈平凹的散文里,有深切的同情,有由衷的的禮贊,有尖銳的批評(píng),有無(wú)情的揭露,總而言之,他的散文有著急風(fēng)暴雨般的和爆炸式的力量消耗,有著激烈的情緒的宣泄,有著失落已久的時(shí)代的聲音。介紹:——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn),更重要的是通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪,展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯,對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美,而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下,秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。作者通過(guò)繪形繪色描寫秦地的風(fēng)土人情,傳遞了作者對(duì)秦文化的領(lǐng)悟,并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生存哲學(xué)。農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時(shí)落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂(lè),當(dāng)老牛木犁疙瘩繩,在田野已經(jīng)累得筋疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來(lái)一段秦腔,那心胸肺腑,關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的固乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。每每村里過(guò)紅白喪喜之事,那必是要包一臺(tái)秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔志哀,似乎這個(gè)人生的世界,就是秦腔的舞臺(tái),人只要在舞臺(tái)上,生、旦、凈、丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善使他們獲得了美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。

6,求賈平凹長(zhǎng)篇散文精選的讀后感

含蓄雋永的生命之歌 ——《我的小桃樹(shù)》賞讀 《我的小桃樹(shù)》是一篇滲透著作者人生感悟與人生追求的散文。該文飽含深情、含蓄雋永,透過(guò)小桃樹(shù)不平凡的經(jīng)歷,寫出了一段人生故事,是一篇難得的散文佳作。 一、小桃樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境—一一個(gè)時(shí)代的影寫 小桃樹(shù)是帶著“我”的夢(mèng)來(lái)到這個(gè)世界的?!拔摇钡膲?mèng)緣起于奶奶的神話:“吃吧,這是仙桃;含著桃核兒做一個(gè)夢(mèng),誰(shuí)看見(jiàn)桃花開(kāi)了,就會(huì)幸福一生呢?!币苍S是神話中的夢(mèng)境太神奇了吧,“我”睡不著,便把這個(gè)夢(mèng)“蓄”在了院子角落的泥土里。然而,這棵寄托著“我”的夢(mèng)的小桃樹(shù)卻并不幸運(yùn)—— 它“長(zhǎng)的不是地方,誰(shuí)也不再理會(huì)”,而且“很委屈,是彎彎頭,緊抱著身子的……瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰便立即會(huì)斷?!?缺氧,貧血,不逢時(shí),不逢地。文章在這里道出了一種夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的鮮明反差。但這僅僅只是小桃樹(shù)自身境遇的一個(gè)開(kāi)端,它所面臨的曲折與風(fēng)雨還在后面—— “枝條被風(fēng)雨搖撼著,花一片片落了,大半陷在泥里,三點(diǎn)兩點(diǎn)地在黃水里打著旋兒。它瘦了許多,昨日的容顏全然褪盡了??蓱z它太小,才開(kāi)了一次花。 “弟弟說(shuō):那桃樹(shù)被豬拱過(guò)一次,要不早就開(kāi)花了?!?正值開(kāi)花時(shí)節(jié),它多么需要和風(fēng)、細(xì)雨與麗日啊,然而它卻面臨著颶風(fēng)、冷雨與強(qiáng)暴。不僅如此,它還因?yàn)椤伴L(zhǎng)的不是地方,又不好看”而險(xiǎn)些面對(duì)戕滅的利斧,幸虧有奶奶這樣一個(gè)保護(hù)神而幸免于難。 在這里,作者明寫的是一棵小桃樹(shù),明寫的是小桃樹(shù)的生存環(huán)境,卻很自然地讓讀者聯(lián)想到作者及其同代人所面臨的那個(gè)瘋狂的虐殺一切的年代,讓讀者從中品味到縷縷辛酸與苦澀,從而喚起人們加倍珍惜春光明媚、和風(fēng)細(xì)雨的今朝。 二、小桃樹(shù)的命運(yùn)——一代人的幻滅與追求 小桃樹(shù)一開(kāi)始就是以其孱弱的生命姿態(tài)出現(xiàn)的:“很委屈,是彎彎頭”,“瘦瘦的,黃黃的”。不僅如此,它還面對(duì)著幾乎可以導(dǎo)致滅絕的生存時(shí)空與生存環(huán)境,但它沒(méi)有放棄生存,沒(méi)有放棄抗?fàn)幣c掙扎:“它還生長(zhǎng)著,彎彎的身子,努力撐著枝條,已經(jīng)有院墻高了?!?作為“我”的“夢(mèng)的精靈”的小桃樹(shù),盡管并未像“我”當(dāng)年夢(mèng)境與期待中的那樣“枝繁葉茂,灼灼其華”,它只能以其高枝上僅僅保留的“一個(gè)欲綻的花苞”來(lái)給人以并未破滅的安慰,但僅此而已。然而正是這樣一個(gè)“欲綻的花苞”,向人們展示了小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力。盡管在時(shí)代的凄風(fēng)苦雨中,它失落了太多太多的韶華,但畢竟還留下了一絲希望與期待。也許經(jīng)過(guò)細(xì)心的培植、修剪與嫁接,“我的小桃樹(shù)樹(shù)”還會(huì)怒放出“我”多年的向往與期待…… 作者在寫小桃樹(shù)的命運(yùn)的同時(shí),巧妙地揉合了個(gè)人理想與追求軌跡。那棵小桃樹(shù),曾經(jīng)“蓄著我的夢(mèng)”,“我”曾“執(zhí)著地偏要它將來(lái)開(kāi)花結(jié)果”??墒墙K于有一天,“那家鄉(xiāng)的土院,那土院里的小桃樹(shù),便再?zèng)]去想了。” “我”忘記了小桃樹(shù),忘記了小桃樹(shù)的夢(mèng),這難道不是一種心理及精神上的失落的暗示?難怪伴隨“我”漸漸地大了,“脾性也一天天地壞了,常常一個(gè)人坐著發(fā)呆。心境似蒙上了一層暮氣。”在這個(gè)時(shí)候,是小桃樹(shù)激起了“我”對(duì)生命的理解與感悟,喚醒了“我”失落的夢(mèng)境: “看著桃樹(shù),想起沒(méi)能再見(jiàn)一面的奶奶,我深深懊喪,對(duì)不起奶奶,對(duì)不起我的小桃樹(shù)?!?當(dāng)年夢(mèng)境中的托言人,小桃樹(shù)的保護(hù)神——奶奶已不在人世了。睹物思人,“我”定然憶起了奶奶的托言,憶起了“我”曾“蓄”著的幾乎被“我”忘卻的夢(mèng),那久遠(yuǎn)的信念也如同那高枝上僅存的一個(gè)花苞一樣,在“我”心頭綻放。于是,便有了這樣一個(gè)執(zhí)著而堅(jiān)定的預(yù)言: “明日一早,你會(huì)開(kāi)嗎?你開(kāi)的是灼灼的嗎?香香的嗎?你那花是會(huì)開(kāi)得美的,而且會(huì)孕育出一個(gè)桃兒來(lái)的。我還叫你是我夢(mèng)的精靈,對(duì)嗎?” 聆聽(tīng)著細(xì)切的心語(yǔ)與傾訴,我們仿佛感受到了作者心靈的搏動(dòng),我們仿佛看到了一朵在嚴(yán)冬的冰天雪地中凍僵了的心靈之花的復(fù)蘇與綻放。它雖然不免讓人感到幾縷辛酸,但它同時(shí)卻更多地讓人感多個(gè)驚喜與欣慰。
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