他們?cè)谌祟?lèi)發(fā)展中最先表現(xiàn)出來(lái)的生命之美,是赤裸裸的美,不是羞澀多情,窈窕淑女,君子好逑,歐美的審美觀古往今來(lái)都有自己的獨(dú)特性,主要的區(qū)別應(yīng)該是歐美人的審美觀是重和自己的,歐美他們有不同的審美要求,看來(lái)東方人骨子里的美并不是歐美眼中美的唯一標(biāo)準(zhǔn),歐美人們以深沉任性的生命力關(guān)注美,歐美人們的價(jià)值人體生命力的活力,他們欣賞人體的美。
不,東西方審美有異同。例如,我們都喜歡大眼睛和高鼻子。你覺(jué)得他們的審美標(biāo)準(zhǔn)和我們一樣嗎?但細(xì)節(jié)上總有差異。畢竟民族差異總是有的。我們公認(rèn)的美女都充滿(mǎn)了東方魅力,比如陳紅、關(guān)之琳和王灝兒。西方的美女也有她們獨(dú)特的魅力,也確實(shí)有奧黛麗·赫本這種超越種族差異的美女。所以,美只是見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題,而不是競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。
如果西方藝術(shù)作品中有裸體,有兩種可能。一是作品的主題是古希臘諸神,二是作品的風(fēng)格受到古希臘藝術(shù)的影響,總之,借鑒古希臘藝術(shù)是沒(méi)問(wèn)題的,古希臘藝術(shù)中的裸體,所以我們首先要解釋為什么古希臘藝術(shù)中會(huì)有這么多的裸體,古希臘的藝術(shù)主要是通過(guò)雕塑流傳于世,幾乎沒(méi)有一幅畫(huà)能流傳于世。關(guān)于古希臘繪畫(huà),我們唯一能知道的就是古希臘陶瓶上的繪畫(huà)。這兩種藝術(shù)形式中的人物形象告訴我們,古希臘人最初幾乎不穿衣服。他們欣賞人體的美。《裸體藝術(shù)》這本書(shū)很可能會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的品味產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
歐美的審美觀古往今來(lái)都有自己的獨(dú)特性,主要的區(qū)別應(yīng)該是歐美人的審美觀是重和自己的。比如東方人說(shuō)楚王腰細(xì),餓死在宮里。看來(lái)東方人骨子里的美并不是歐美眼中美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歐美人們以深沉任性的生命力關(guān)注美,歐美人們的價(jià)值人體生命力的活力。歐美他們有不同的審美要求。他們?cè)谌祟?lèi)發(fā)展中最先表現(xiàn)出來(lái)的生命之美,是赤裸裸的美,不是羞澀多情,窈窕淑女,君子好逑。他們用人性的美好來(lái)?yè)Q取人們對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生活的快樂(lè),而不局限于父輩的自戀和狹隘。讓人明白生命滋養(yǎng)背后的寶藏,明白青春的沉甸甸的責(zé)任和珍貴。
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