日本人把猶太人比作河豚，認為在吃他們的美食之前應該先解毒,日本人用河豚計劃比喻猶太移民，一方面有利可圖，另一方面也很危險，就像吃河豚一樣,納粹軍官帶來了上海猶太人河豚的集體滅絕計劃，讓這對異國鴛鴦面臨抉擇,日本積極推廣河豚計劃，戰略意圖明顯,海豚魚計劃因河豚是日本美食，但劇毒，故取名河豚。

海豚魚計劃因河豚是日本美食，但劇毒，故取名河豚。日本人用河豚計劃比喻猶太移民，一方面有利可圖，另一方面也很危險，就像吃河豚一樣。日本人把猶太人比作河豚，認為在吃他們的美食之前應該先解毒。

日本積極推廣河豚計劃，戰略意圖明顯。首先，許多日本官員相信猶太圣賢禮儀中的謊言，認為全世界的猶太人密謀控制世界經濟和政治。這些信念使得一些日本當局高估了猶太人的經濟和政治力量。于是他們利用在世界金融界舉足輕重的英美猶太人的資金，開發廣闊的東北平原。第二，通過與猶太人共同建設“亞洲新秩序”的招牌，迫使英美接受既成事實，滲透滿洲國建國的正當性和必要性。在這一點上，日本人“善待猶太人”的真正動機是顯而易見的。日本對猶太人如此“熱情”，完全是為了其最高國家利益。從歷史主義的角度，我們無法批判那些急于參與“建立亞洲新秩序”的猶太人。畢竟猶太人一直把擁有自己的國家和家園視為自己神圣的歷史使命，而日本人只是利用了他們的心情，看中了他們手中巨大的“銀彈”。他們不自覺地充當了日本帝國主義侵略中國東北的幫兇。

第一，利用在世界金融界舉足輕重的英美猶太人的資金，開發廣闊的東北平原。二是通過與猶太人共同建設“亞洲新秩序”的招牌，迫使英美接受既成事實，滲透滿洲國建國的正當性和必要性。二戰結束后，日本人“善待猶太人”的真實動機顯而易見。日本人為了獲得其最高國家利益，對猶太人如此仁慈。

叫上海往事。1940年奧地利被納粹德國占領時，猶太歌手瑪利亞在中國大使何鳳山的幫助下逃到上海，并愛上了將瑪利亞從日軍手中解救出來的中國人林懷部。納粹軍官帶來了上海猶太人河豚的集體滅絕計劃，讓這對異國鴛鴦面臨抉擇。

猶太人在日本人的幫助下在中國建立了“猶太國家”。“日猶移民協議”一達成，大批猶太人涌向整個東北，猶太社區和猶太教堂一時間遍地開花。日本承諾不采取歧視猶太人的政策，給了他們復興東三省猶太國的機會。猶太人用他們聰明的商業頭腦幫助日本人賺錢，用于戰爭的“投資”，并影響美國對日政策。

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