謝謝邀請，首先聲明一下，八極拳無所謂正宗與否，都是吳鐘祖師的八極拳，只是個個支系風(fēng)格不同，因為以前的前輩隨著功夫的提升會對八極拳的感悟有所不同，即便是同一個人在不同的年齡所教的拳都是不同的，現(xiàn)在比較正規(guī)的是滄州孟村八極拳國際培訓(xùn)中心，全國各地也有傳習(xí)所，東北霍式八極拳，孟村羅瞳八極拳，西北馬氏，天津多是吳秀峰前輩所傳，還有強(qiáng)瑞清前輩的傳承石家莊天津都有，孟村李俊義老師的功夫也很高，而且學(xué)費很公道，教的也好，網(wǎng)上都能查到聯(lián)系方式，最后說一句，不管哪門哪派，功夫無所謂正宗高低，主要看你學(xué)的怎么樣，能用就是好功夫。

1、哪里可以學(xué)到正宗的八極拳？

2、八極拳是誰發(fā)明的？

八極拳的起源時間和地點，至今說法不一，明代之說一說，起源于明代，因在戚繼光著《紀(jì)效新書——拳經(jīng)捷羅篇》中，曾提到“巴子拳”即“八極拳”。源于武當(dāng)一說，源于武當(dāng)，是道士所創(chuàng)，張岳山創(chuàng)二說，是清代河南焦作月山寺住持張岳山創(chuàng)。道士所創(chuàng)三說，是明末一號“癩”的云游高人所創(chuàng)，后傳吳鐘，以上說法雖然都沒有確切的資料證明。

但中華文化，特別是道法武術(shù)這一塊，基本上都是師父口述心授的，這是中華文化的一大特色，所以以上結(jié)果都有可能，八極拳全名“開門八極拳”。尊癩為一世，吳鐘為二世，吳鐘中年得一女，名榮，為習(xí)武近30歲嫁于海豐習(xí)長拳者戴氏，她“開門”之精神，將長拳之太宗拳、太祖拳、飛虎拳、桃花散等拳術(shù)依八極拳法之風(fēng)格，提煉修改，傳回孟村。

此后，求習(xí)八極拳者日增，乾隆四十年左右，吳及族弟吳鐘毓開門授藝，求藝者數(shù)十人。除本鎮(zhèn)吳、丁各氏外，亦有羅疃等地者，八極拳法至，已傳11世，各世傳人之佼佼者有吳鐘、吳榮、吳楠，吳鐘毓，李大忠、吳凱、張克明、吳會清、黃四海、張景星、李貴章、曹井田，李書文、王錫慶、強(qiáng)瑞清、馬鳳圖、馬英圖、吳秀峰、韓會清、王連峰、孫亮亭、李萬成、高貴林、吳兆海、丁玉林、霍殿閣、李萼堂、李樹森、樊青云、馬賢達(dá)、馬明達(dá)、吳連枝、馮玉璽、王景祥、張學(xué)元、田金鐘、尹樹春、霍慶云、崔洪起、黃玉柱、祝笑天等。

3、請問形意拳和八極拳的優(yōu)劣？這倆個拳種哪個更優(yōu)，想選個練習(xí)？

這個問題挺有意思，偏偏這兩種拳我都學(xué)過，就大致說一下，先聲名我不丟書包，在武術(shù)界有形意一年打死人，其實還有八極半年打破門，形意雖然被人稱為剛猛但其實你真練了才知道根本就不是那么回事，那都是外行人的無知之言，但八極拳卻是實實在在的剛猛，動作簡練好把握，如果你遇上個好師父能夠帶著你每天斗步喂手，一年之后就使你具備相當(dāng)?shù)膶崙?zhàn)能力，形意則不同，他是先練順再練合，別看頭條視頻里那些棒槌練的形意，什么定步發(fā)力，好象挺歷害，其實就是純外行，我敢說那些貨根本就沒有師父教，就是自己胡猜亂想，形意功夫在腳下，靠腳步催動產(chǎn)生的力輕松的就能把人發(fā)出去，所以形意是走出來的，學(xué)形意必須得學(xué)真正的，因為這種拳并不直觀，不能自己胡猜，否則就是丟人現(xiàn)眼，挨揍，還有就是自虐。

4、八極拳和形意拳能一起練嗎？有練傳統(tǒng)拳的老師教一下，謝謝？

形意八極能不能同練不說，單說人的精力是有限的‘一樣還沒學(xué)好就去學(xué)其他的浪費時間精力，要專一，專而精，再精益求精，成為一門專家，今個才能涉獵其他拳種，那也是為了你本身的拳添磚加瓦，要成為專家不要成為雜家，淺嘗輒止一事無成，樣樣通樣樣松，建議你在兩個拳種中選一個，然后擇一明師學(xué)習(xí)，明師要系統(tǒng)的懂得這個拳種的訓(xùn)練方法，每個階段應(yīng)該練啥，為什么這么練，練到什么階段停止換方法，而且要練出什么東西再往下走繼續(xù)練，師父都應(yīng)該明白的。