首先就是罵人一類的話，相信不僅是河南，全人類都不喜歡聽罵人的話，這也是在河南說話最大的忌諱。這些雖然也算是河南方言，但不能代表正宗河南方言，有人可能會說閩南語和河南話相差這么大怎么可能有淵源呢，唱豫劇的晉城、長治二地市，其語言與河南濟源市方言差不多，也不屬正宗河南方言。

1、河南說話忌諱什么？

感謝邀請，我是地道的河南人，要說河南說話忌諱什么，我想我只能把自己知道的說出來，畢竟忌諱的都不會說。首先就是罵人一類的話，相信不僅是河南，全人類都不喜歡聽罵人的話，這也是在河南說話最大的忌諱，但是我在生活中也見過很多熟悉的人相互之間互罵，有罵著開玩笑的，但是也有罵著罵著就成真了，互撕起來。所以不管熟不熟悉還是不要罵人為好，

再者是當聽到不好的消息時，不要拿自己的親人舉例，比如說誰誰生大病了，只能說這事擱誰身上都不好受，但是不能特指，尤其是自己的親戚朋友。最后就是我自己的經歷，在過年的時候家里煮肉，我上去問了問什么時候熟，就被說了一頓，還有在周口的時候有一次去業主家提前聯系，我就問家里有沒有人，早晚有人我們再去，但是業主顯然很不高興，臨走的時候告訴我不能問家里有沒有人，應該問有人在家沒有，我也是第一次知道這個忌諱。

2、河南方言好聽嗎，為什么？

中原，作為中華文明的發祥地，他的方言是極具輻射力，當然現在的河南方言雖保留了一部分遠古發音，其實早已偏離了遠古時期的原貌。雖然河南方言早已偏離了遠古文明發祥地時的發音，但我國有一個地區卻替河南人保留下來遠古時代的語音原貌，這個地區的方言就是被譽為我國語言類化石之稱的閩南語，閩南語分布在福建南部、廣東北部以及臺灣地區，當然海外南洋也有很多人說閩南語，但那是后話。

之所以稱閩南語是我國語言的活化石，是因為我國遠古大遷徙時期，從中原地產遷址南部后，由于閩南地區山高交通不利的原因，導致這里的信息不暢，所以遠古時代的語音才得以保留下來，有人可能會說閩南語和河南話相差這么大怎么可能有淵源呢？其實，了解河南話和閩南語的人可能會知道，在閩南語中仍保留了很多河南話的發音。比如閩南話把“開水”讀作“滾水”，這在河南部分地區中現在仍在使用，再如閩南話把“牛”讀作“偶”，這和河南的土話一摸一樣，再比如閩南話把“太陽”讀作“日頭”，這在河南乃至北方很多地區至今仍說“日頭”，諸如類似的閩南話發音還有很多，

3、哪些省份和地區的方言類似河南話？全國大概多少人說河南話？

此題目，在我回答地緣文化與豫劇或河南方言時，已多有涉獵，這里再補說一下。首先說，河南方言，應指以開封和鄭州一帶的方言(這兩地也有細微區別)，而豫南之信陽南部一帶方言，為豫卾交叉之方言，有湖北方言味。焦作與濟源話，帶有山西方言味，洛陽老城區個別字的吐音，有的也難以聽懂，如：饃、坡、灣、玩，發音不是常讀音，

這些雖然也算是河南方言，但不能代表正宗河南方言。我在表達上述觀點時，一些網友表示反對，稱許昌、周口、商丘、洛陽、南陽方言才能代表，但我仍堅持“只有開封、鄭州方言才可代表“的觀點。理由是：一是開封是古代多個朝代的都市，在1954年以前還是河南省會，可以說，長時間是河南的政治、經濟、文化中心，最有代表性。

而鄭州現在是全方位的中心，離開封又很近，現在正在實行鄭(州)汴(開封)一體化，二是豫劇強調用河南方言來唱，而豫劇的最早發源地是在開封。因而，開封話，在豫劇里被視為正宗、規范，其次說哪些地方說河南方言，應當說，除晉東南4地市外的中原文化圈的范圍內，皆說河南方言，其包括：冀南之邯鄲、邢臺，魯西(南)之菏澤、聊城(以及濟寧之部分縣、市)，皖北亳州、宿州、淮北等4地市，蘇北的徐州等3地市，鄂西北的襄樊、老河口、十堰等縣、市，其方言雖與開封話有細小差別，但總體上屬于中原官話的河南方言區。