宇宙有沒(méi)有中心，中心點(diǎn)又在哪里。要討論宇宙的中心在哪里，必須要有一個(gè)前提，那就是我們要知道宇宙是怎么誕生的，在這個(gè)定律的擺布下，人們一度認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，而每一點(diǎn)都是宇宙的中心，從古希臘至今，人們一直在探索世界的中心，以前有地心認(rèn)為地球是宇宙的中心，所有星體圍繞著地球旋轉(zhuǎn)，包括我們的太陽(yáng)，那時(shí)候的人認(rèn)為地球就是宇宙的中心。

1、宇宙有沒(méi)有中心？如果有會(huì)在哪里？

宇宙有沒(méi)有中心，中心點(diǎn)又在哪里？要討論這個(gè)問(wèn)題，首先必須得有個(gè)前提，那就是你怎么理解我們所處的這個(gè)宇宙。以前有地心說(shuō)，認(rèn)為地球是宇宙的中心，所有星體圍繞著地球旋轉(zhuǎn)，包括我們的太陽(yáng)，那時(shí)候的人認(rèn)為地球就是宇宙的中心，后來(lái)又有日心說(shuō)，認(rèn)為太陽(yáng)才是宇宙的中心，地球，月亮，金星，土星和宇宙中的所有天體圍繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。

但這樣的說(shuō)法，后來(lái)都被一一否定了，人們才發(fā)現(xiàn)，宇宙原來(lái)有那么大，我們的太陽(yáng)系原來(lái)這么小，小到在整個(gè)宇宙中都可以被輕易的忽略掉，這個(gè)時(shí)候人們反倒迷茫了，宇宙那么大，它是怎么出現(xiàn)的呢？哪里才是宇宙的中心呢？其實(shí)，要討論宇宙的中心在哪里，必須要有一個(gè)前提，那就是我們要知道宇宙是怎么誕生的。西方圣經(jīng)說(shuō)宇宙是上帝創(chuàng)造的，我們?nèi)祟?lèi)也是上帝創(chuàng)造的，

如果真是這樣的話(huà)，那宇宙的形狀是什么樣子呢？它有中心點(diǎn)嗎？可能也就只有上帝這個(gè)創(chuàng)造者才知道了。難道我們就這樣把宇宙的一切謎團(tuán)都寄托在是否存在的上帝身上嗎？當(dāng)然不會(huì)，我們是現(xiàn)代人類(lèi)，我們要相信科學(xué)，我們要用科學(xué)的手段和眼光來(lái)揭開(kāi)宇宙中的所有謎團(tuán)，大家知道，被廣泛認(rèn)同的宇宙誕生理論是大爆炸理論。科學(xué)家認(rèn)為，宇宙是從138億年前的一場(chǎng)大爆炸中誕生的，

138億年前有一個(gè)體積極小，密度極高，溫度極熱的奇點(diǎn)突然發(fā)生爆炸，它向四面八方各個(gè)方向迅速膨脹，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，慢慢演化出我們現(xiàn)在這個(gè)宇宙。如果我們以此大爆炸理論為依據(jù)的話(huà)，那我們就應(yīng)該知道，奇點(diǎn)在爆炸的時(shí)候，往各個(gè)方向膨脹，那我們宇宙形狀應(yīng)該大致上是一個(gè)球體形，這同時(shí)也說(shuō)明我們的宇宙是有大小的，并不是無(wú)限大的。

因?yàn)樗菑钠瘘c(diǎn)爆炸誕生的，這個(gè)爆炸膨脹的范圍有多大，我們的宇宙就有多大，不管經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)的時(shí)間膨脹，終歸是有一個(gè)大小范圍的，而宇宙的中心點(diǎn)，那就更簡(jiǎn)單了，中心的位置就是當(dāng)初奇點(diǎn)存在的那個(gè)位置。以此大爆炸理論推導(dǎo)的話(huà)，我們知道了宇宙有中心點(diǎn)，并且也知道中心點(diǎn)應(yīng)該存在的位置，但我們并不一定能找到它。因?yàn)橛钪嫦鄬?duì)于我們?nèi)祟?lèi)而言，實(shí)在是太大太大了，直到現(xiàn)在，我們都還不知道宇宙到底有多大，這個(gè)中心點(diǎn)我們又從何找起呢？這也是宇宙為什么讓人類(lèi)茫然而又敬畏的原因之一，

2、宇宙是圓的嗎？宇宙中心在哪里？

這樣一個(gè)問(wèn)題。從古希臘至今，人們一直在探索世界的中心，第一個(gè)提出中心學(xué)說(shuō)的是古希臘學(xué)者托勒密，他通過(guò)對(duì)天體的觀測(cè)，太陽(yáng)的東升西落提出了地球是宇宙中心的觀點(diǎn)。雖然現(xiàn)在看來(lái)這是明顯錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，但是在那個(gè)時(shí)代，這還是很前衛(wèi)的思想，地心說(shuō)的理論一直延續(xù)了1400多年，直到15世紀(jì)。公元15世紀(jì)，航海事業(yè)飛速發(fā)展，也推動(dòng)了天文學(xué)的進(jìn)步，航海家們?yōu)榱四茉诖蠛＠镎_導(dǎo)航，求助于天文學(xué)家預(yù)報(bào)準(zhǔn)確的天體位置，這時(shí)候沿用托勒密的地心理論計(jì)算出來(lái)的天體位置與實(shí)際偏差巨大，非常不適用，

有部分科學(xué)家就開(kāi)始懷疑地心理論的正確性，但是由于當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的教會(huì)大力宣揚(yáng)地心理論，認(rèn)為地球是宇宙的中心，是上帝親自選定的地方，地心理論神圣不可侵犯。早在公元90～168年，古希臘學(xué)者托勒密就建立起了世界上第一個(gè)完整的地心宇宙體系，他在總結(jié)前人的觀點(diǎn)和測(cè)量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，特別是針對(duì)那時(shí)關(guān)于行星的觀測(cè)結(jié)果，提出地球處在宇宙的中心靜止不動(dòng)這一說(shuō)法。

中世紀(jì)期間，歐洲教會(huì)就是利用這個(gè)錯(cuò)誤來(lái)維持統(tǒng)治的，使西方認(rèn)為地球是宇宙中心的錯(cuò)誤歷史延續(xù)了1400多年，公元1543年，波蘭天文學(xué)家哥白尼在《天體運(yùn)行論》一書(shū)中向傳統(tǒng)的地心說(shuō)提出了挑戰(zhàn)，認(rèn)為地球是一顆不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的普通行星，太陽(yáng)才是宇宙的中心，其他的天體都圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。后來(lái)，開(kāi)普勒、伽利略又提出了太陽(yáng)中心論，這使人類(lèi)第一次把自己的地位從中心移開(kāi)。